MANIFIESTO<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/div>\n<\/p>\n
\n\nReivindicamos el absurdo y su subversi\u00f3n, sobre todo cuando la cordura se manifiesta mercantil, canalla y ramplona. Suscribimos al delirio en todas sus divinas contorsiones.<\/p>\n
<\/p>\n
Creemos, por poner un ejemplo pr\u00e1ctico, en los nacionalismos, siempre y cuando su f\u00e9rrea convicci\u00f3n nos permita abolirlos por completo. Somos, en ese sentido, dial\u00e9cticos hasta las cachas.<\/p>\n
<\/p>\n
Para terminar, quisi\u00e9ramos comenzar por declarar nuestra irrenunciable vocaci\u00f3n a errar.<\/p>\n
<\/p>\n
Consideramos que enfatizar el equ\u00edvoco, ese mismo que impulsa a Crist\u00f3bal Col\u00f3n a descubrir su propio extrav\u00edo convencido de que ha recalado en las playas del lejano oriente, fortalece nuestra poderosa debilidad.<\/p>\n
<\/p>\n
Raza y rareza se trenzan y retumban desde ahora en lo gutural, para orquestar el inminente naufragio en el hemisferio sonoro y escrito de nuestra se\u00f1al (siempre hay pocos santos y muchas se\u00f1as en nuestras reuniones).<\/p>\n
<\/p>\n
Profesamos seg\u00fan lo dicho una manifiesta devoci\u00f3n por las erratas, una inquebrantable fe por los itinerarios truncos y las rutas deliberadamente zigzagueantes.<\/p>\n
<\/p>\n
Poseemos una predilecci\u00f3n por el claroscuro y su lechosa teatralidad.<\/p>\n
<\/p>\n
Confesamos que las zozobras nos atraen m\u00e1s que los trayectos instituidos o los destinos pactados de antemano. Por eso mismo repudiamos la idea de turismo.<\/p>\n
<\/p>\n
Sentimos la necesidad perentoria de desconocernos a nosotros mismos hasta el punto de reconocernos en la espiral descendente, a medio camino de lo tect\u00f3nico y lo tel\u00farico, pero sin descuidar las superficies.<\/p>\n
<\/p>\n
Hablamos para no morirnos de mudez y, sin embargo, el silencio tambi\u00e9n nos constituye.<\/p>\n
<\/p>\n
Propugnamos que lo cultural, aquel galimat\u00edas tan ubicuo como ineludible, es materia medular de an\u00e1lisis en estos tiempos que corren.<\/p>\n
<\/p>\n
Dado que la producci\u00f3n ha sido desplazada por el consumo en los tiempos del capitalismo tard\u00edo, los l\u00edmites entre cultura, econom\u00eda y pol\u00edtica se nos presentan borroneados.<\/p>\n
<\/p>\n
El espect\u00e1culo, posicionado en todas \u00e1reas del conocimiento humano, debe ser interpelado. Exigimos el derecho a dinamitar sus m\u00faltiples y din\u00e1micas manifestaciones.<\/p>\n
<\/p>\n
Dicho todo lo anterior, los miembros de La Raza C\u00f3mica esperan quedar af\u00f3nicos en la tragic\u00f3mica fiesta continental, apostando lo que no tienen, en la inveterada contienda del ekeko contra el imbunche.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/p>\n
\u00a0<\/div>\n\n\nFin del comunicado<\/strong><\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Creemos, por poner un ejemplo pr\u00e1ctico, en los nacionalismos, siempre y cuando su f\u00e9rrea convicci\u00f3n nos permita abolirlos por completo. Somos, en ese sentido, dial\u00e9cticos hasta las cachas.<\/p>\n
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Para terminar, quisi\u00e9ramos comenzar por declarar nuestra irrenunciable vocaci\u00f3n a errar.<\/p>\n
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Consideramos que enfatizar el equ\u00edvoco, ese mismo que impulsa a Crist\u00f3bal Col\u00f3n a descubrir su propio extrav\u00edo convencido de que ha recalado en las playas del lejano oriente, fortalece nuestra poderosa debilidad.<\/p>\n
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Raza y rareza se trenzan y retumban desde ahora en lo gutural, para orquestar el inminente naufragio en el hemisferio sonoro y escrito de nuestra se\u00f1al (siempre hay pocos santos y muchas se\u00f1as en nuestras reuniones).<\/p>\n
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Profesamos seg\u00fan lo dicho una manifiesta devoci\u00f3n por las erratas, una inquebrantable fe por los itinerarios truncos y las rutas deliberadamente zigzagueantes.<\/p>\n
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Poseemos una predilecci\u00f3n por el claroscuro y su lechosa teatralidad.<\/p>\n
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Confesamos que las zozobras nos atraen m\u00e1s que los trayectos instituidos o los destinos pactados de antemano. Por eso mismo repudiamos la idea de turismo.<\/p>\n
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Sentimos la necesidad perentoria de desconocernos a nosotros mismos hasta el punto de reconocernos en la espiral descendente, a medio camino de lo tect\u00f3nico y lo tel\u00farico, pero sin descuidar las superficies.<\/p>\n
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Hablamos para no morirnos de mudez y, sin embargo, el silencio tambi\u00e9n nos constituye.<\/p>\n
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Propugnamos que lo cultural, aquel galimat\u00edas tan ubicuo como ineludible, es materia medular de an\u00e1lisis en estos tiempos que corren.<\/p>\n
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Dado que la producci\u00f3n ha sido desplazada por el consumo en los tiempos del capitalismo tard\u00edo, los l\u00edmites entre cultura, econom\u00eda y pol\u00edtica se nos presentan borroneados.<\/p>\n
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El espect\u00e1culo, posicionado en todas \u00e1reas del conocimiento humano, debe ser interpelado. Exigimos el derecho a dinamitar sus m\u00faltiples y din\u00e1micas manifestaciones.<\/p>\n
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Dicho todo lo anterior, los miembros de La Raza C\u00f3mica esperan quedar af\u00f3nicos en la tragic\u00f3mica fiesta continental, apostando lo que no tienen, en la inveterada contienda del ekeko contra el imbunche.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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