<\/p>\n
Hoy en d\u00eda no hay medio de comunicaci\u00f3n medianamente digno que no haya mencionado alguna vertiente de los problemas de la guerra comercial entre Estados Unidos y China, y me extra\u00f1a que a\u00fan no se hagan remixes con Pi\u00f1era o Valente\/Fontaine como los que se hacen con Donald Trump<\/a>.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En los \u00faltimos meses, y cada cierto tiempo, vemos c\u00f3mo se habla en los medios del conflicto China\/Hong Kong; el tal\u00f3n de Aquiles chino que le est\u00e1 costando la guerra \u00e9tica y comunicacional al gigante asi\u00e1tico \u2013lo que termina afectando evidentemente la sensaci\u00f3n de riesgo pa\u00eds, que a su vez golpea en la valoraci\u00f3n del pa\u00eds en la bolsa, and so on and so on<\/em>. Y si bien no somos gringos, pero m\u00e1s o menos queremos serlo, la sociedad o la prensa chilena arroja un r\u00e1pido y \u2013por sobre todo nervioso\u2013 \u00abviva la democracia\u00bb (para quedar bien con todos y al mismo tiempo no perder a los auspiciadores m\u00e1s importantes del pa\u00eds), imitando el gesto norteamericano. Pero para que no se enoje tanto el Canciller comunista, mejor jodemos a la protagonista de un remake de Mulan, total es china\/yankee, entonces ah\u00ed el problema no nos cuesta una minera y s\u00f3lo nos cuesta una princesa Disney, [note] https:\/\/pousta.com\/piden-cancelar-mulan\/[\/note] mientras tanto le preguntamos al experto en relaciones internacionales que probablemente en la universidad con suerte vio un semestre de historia y teor\u00eda pol\u00edtica\/econ\u00f3mica china: \u201c\u00bfoye, hermanito, y d\u00f3nde queda el jonk\u00f3n? \u00bfy me va a costar m\u00e1s caro el nuevo aifon o mejor me compro un wawei?\u201d<\/p>\n \u00a0<\/p>\n No me interesa hacer genealog\u00eda del conflicto ni tampoco hacer campa\u00f1a por alguno de los bandos. Como le dijo una joven de Puerto Montt a un periodista, \u201cest\u00e1 too en YuTu\u201d. No tengo tampoco tantas l\u00edneas para ganarme su atenci\u00f3n, explicar el contexto y al mismo tiempo hacer una hip\u00f3tesis de lectura.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entiendo que Oriente en general pueda tener connotaciones misteriosas. Mal que mal, nuestros sentidos comunes oscilan entre Venus y Plut\u00f3n. De todas maneras, creo que esas divergencias no son tan distintas a sentarse a hablar con un argentino sobre qu\u00e9 entendemos por neoliberalismo o por educaci\u00f3n p\u00fablica. Y la mayor diferencia territorial que tenemos entre ambos es que el sol les nace en el mar y se les esconde en la cordillera.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Debemos tener en cuenta que el otro es siempre una invitaci\u00f3n a pensar, y siguiendo eso, me interesar\u00eda conversar sobre la gesti\u00f3n de la movilizaci\u00f3n social y lo que algunos te\u00f3ricos est\u00e1n empezando a llamar como movilizaciones open source<\/em>. [note]https:\/\/www.newstatesman.com\/world\/2019\/08\/be-water-seven-tactics-are-winning-hong-kongs-democracy-revolution[\/note].<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Open source<\/em> o \u201cde c\u00f3digo abierto\u201d es un modelo de desarrollo de software basado en la colaboraci\u00f3n abierta, es decir, cualquiera puede modificar alguna parte de un programa a su antojo sin pedirle permiso a un l\u00edder o due\u00f1o para publicar esa modificaci\u00f3n, y a su vez, cualquiera puede pedir ayuda para mejorar esa modificaci\u00f3n que alguien hizo al programa, porque el modificador tampoco es due\u00f1o de su modificaci\u00f3n. Entonces, desplazando esta idea a la movilizaci\u00f3n urbana, en las anteriores protestas hongkonesas (a\u00f1o 2014, Umbrella movement<\/em>) hubo dirigentes en el movimiento, incluso algunos cayeron presos y fueron recientemente liberados. [note]https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=e2RcffWsGIk[\/note]. Sin embargo, el movimiento actual carece de l\u00edderes marcados, la gente se organiza en foros de internet similares a reddit<\/em> y votan en posts en dichos foros o chats masivos de Telegram. El desplazamiento de la marcha es err\u00e1tico, entran a espacios privados para marchar por calles paralelas, avanzan y retroceden coordinadamente. Gracias esos foros sabemos que aquella estrategia de movimiento sigue la tradici\u00f3n del Tao, que luego retoma Bruce Lee \u2013\u201cse mueven como el agua\u201d [note]https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cJMwBwFj5nQ [\/note] para evitar ser capturados (y algunos creen que Bauman acu\u00f1\u00f3 eso de la modernidad l\u00edquida). Estos movimientos se coordinan a trav\u00e9s de voluntarios con walkie-talkie o airdrop\/bluetooth; para evitar el ya sabido espionaje de redes sociales utilizan sistemas de comunicaci\u00f3n con \u201cmodo avi\u00f3n activado\u201d. Generaron un rudimentario lenguaje de se\u00f1as para quienes no est\u00e1n con dispositivos electr\u00f3nicos y de esa forma tambi\u00e9n coordinar movimientos. Anulan las bombas lacrim\u00f3genas tap\u00e1ndolas con ollas, conos de tr\u00e1nsito y un poco de agua. Escapan de la polic\u00eda de manera ordenada avanzando de manera muy similar a un militar, diciendo \u201cuno, dos; uno dos\u201d para evitar as\u00ed las estampidas humanas (son m\u00e1s de unos cuantos millones de personas conglomeradas en una avenida recta). Piden crowdfounding<\/em> para financiar la publicaci\u00f3n internacional de su conflicto en distintos foros y eventos. Utilizan lasers para \u201cmolestar\u201d a los sistemas de reconocimiento facial y en vez de capuchas llevan cascos, porque m\u00e1s que atacar a la polic\u00eda la prioridad es defenderse de ella. [note]https:\/\/www.hongkongfp.com\/2019\/07\/21\/organisation-future-hong-kongs-open-source-anti-extradition-law-movement\/[\/note].<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuando termin\u00e9 de escribir el anterior p\u00e1rrafo pensaba que China no tiene ni de lejos la tradici\u00f3n o el conocimiento experimental de la protesta urbana que tienen los pa\u00edses latinoamericanos. No es que en Hong Kong haya marchas todos los a\u00f1os (claro que ha habido protestas masivas con resultados terribles), pero en general en Oriente no tienen la tradici\u00f3n de marchar por cualquier cosa que les indigne [note]\u201cUna vez comenzada la batalla, aunque est\u00e9s ganando, de continuar por mucho tiempo. Desanimar\u00e1 a tus tropas y embotar\u00e1 tu espada. Si est\u00e1s sitiando una ciudad, agotar\u00e1s tus fuerzas. Si mantienes a tu ej\u00e9rcito durante mucho tiempo en campa\u00f1a, tus suministros se agotar\u00e1n. Las armas son instrumentos de mala suerte; emplearlas por mucho tiempo producir\u00e1 calamidades. Como se ha dicho: \u00abLos que a hierro matan, a hierro mueren.\u00bb Cuando tus tropas est\u00e1n desanimadas, tu espada embotada, agotadas tus fuerzas y tus suministros son escasos, hasta los tuyos se aprovechar\u00e1n de tu debilidad para sublevarse. Entonces, aunque tengas consejeros sabios, al final no podr\u00e1s hacer que las cosas salgan bien\u201d (Tsun-Su el arte de la guerra) \/ La guerra China al contrario de como la entendemos nosotros los amigos de Clausewitz, es el \u00faltimo de los recursos, debe ser breve y conseguir los objetivos lo m\u00e1s r\u00e1pido posible, algo que debi\u00e9semos aprender, si no queremos desgastar las bases y ganarnos el rechazo de la opini\u00f3n p\u00fablica. Mario Aguilar lo entendi\u00f3 y miren como es tratado por los que gritan \u201cvictoria o muerte\u201d.[\/note]. Yo pensar\u00eda que varias protestas al a\u00f1o versus una sola cada cierto tiempo, que los participantes m\u00e1s constantes tendr\u00edan una sofisticaci\u00f3n mayor de su modelo de lucha.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y, sin embargo, uno ve v\u00eddeos de protestas en China y, realmente, da para que cualquier movimiento social sienta verg\u00fcenza. Me parece que en estos segundos semestres donde ya nadie tiene tantas ganas de movilizarse so pena de perder un a\u00f1o de clases, estar\u00eda bastante bueno utilizar un d\u00eda de jornada reflexiva para revisar la experiencia hongkonesa y ver que opciones pueden ser llevadas a un contexto Chileno\/latinoamericano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y siguiendo esta l\u00ednea, m\u00e1s que hacer una lista sobre lo que tienen ellos a diferencia de nosotros o lo que nosotros tenemos a diferencia de ellos, me parece que, como paso previo, es necesario desplazar el sentido com\u00fan de los movimientos sociales latinoamericanos orient\u00e1ndolo hacia una mayor digitalizaci\u00f3n o, mejor dicho, es necesario reinventar el individuo social con las nuevas capacidades que se han ido acumulando alrededor del globo. Para simplificar esto (para m\u00ed) me remitir\u00e9 exclusivamente a la pol\u00edtica universitaria donde en mi experiencia uno pudo ver\/leer un rechazo muy fuerte a (salvo quiz\u00e1s por los memes) al devenir digital de la pol\u00edtica. Cu\u00e1ntas veces escuch\u00e9\/le\u00ed \u201csi quieres hablar de esto anda a la asamblea, acaso no sabes que la pol\u00edtica no se hace por Facebook\u201d. Vi por media d\u00e9cada a compa\u00f1eras y compa\u00f1eros movilizarse por motivos tremendamente grandilocuentes (o llamados de coyuntura nacional), pero a nadie le preocup\u00f3 solicitar la digitalizaci\u00f3n, o por \u00faltimo un mejor manejo de gesti\u00f3n, en la burocracia de la propia universidad. Cuando lo comentabas en una asamblea presencial todos te trataban de neoliberal, \u201chay otras prioridades compa\u00f1ero\u201d. Avalar ese neo-kafkismo, o mejor dicho, esas burocracias rusas de las universidades p\u00fablicas latinoamericanas es de un romanticismo propio de las izquierdas latinas que en alg\u00fan momento cristaliz\u00f3 dos conceptos como lo son: la gesti\u00f3n\/capitalismo, para luego realizar la siguiente operaci\u00f3n argumental: inform\u00e1tica\/gesti\u00f3n\/capitalismo\/malo, en fin, miremos a otro lado y hagamos como si los bartlebys compadres del rector de turno no fuesen en s\u00ed mismos una tecnolog\u00eda obsoleta. Honestamente no entiendo qu\u00e9 documental de vice\/netflix de 20 minutos sobre big-data vieron para empezar opinar as\u00ed, quiz\u00e1s fue mucho Mr. Robot o Black Mirror, realmente, \u00bfc\u00f3mo es que olvidaron esos d\u00edas en los que pusieron su foto de perfil negra para que se vaya pi\u00f1era? [note]Si, internet ha sido clave para entender los movimientos sociales en este pa\u00eds despu\u00e9s del 2011. Organizar lugares de encuentro, horarios, el declive del \u201cl\u00edder\u201d o el \u201cprograma\u201d en los movimientos sociales que son sustituidos por el hash-tag y la cyber-democracia, en fin. Margarita padilla en su libro \u201cel kit de la lucha en internet\u201d deja todo bastante claro. Pero controlar el swarming (enjambramiento: personas no-coordinadas realizando acciones distintas durante un \u201cbotell\u00f3n\u201d) hasta el momento y de manera eficiente, solo lo han logrado dos pa\u00edses. Israel con su ej\u00e9rcito y hoy China con su revoluci\u00f3n hongkonesa. https:\/\/vimeo.com\/56365525<\/a> http:\/\/rebelion.org\/noticias\/2010\/4\/103568.pdf<\/a>[\/note]. Pareciera que internet es solo para un primer momento, donde se coordinan algunas cosas, se difunden algunas ideas, se identifican algunos aliados, etc. Pero siempre en un rol preliminar, para los temas serios tenemos la asamblea y est\u00e1 solo puede ocurrir con mi cuerpo asistente en ella [note]Dos lecturas interesantes para esta idea son una conversaci\u00f3n con Benito Espinoza por Marco Enr\u00edquez Ominami<\/a> y uno de los textos m\u00e1s l\u00facidos sobre la mem\u00e9tica y la pol\u00edtica<\/a>[\/note]. En un segundo momento, el cual necesariamente requiere entender otros espacios como lugares de igual validez que el espacio f\u00edsico, en donde si yo emito una opini\u00f3n o un juicio esto no me vuelve menos responsable de mis actos\/comentarios. En un devenir virtual del movimiento social es necesario meditar el \u201cm\u00e1tate\u201d ante el pensamiento que considero contrario al m\u00edo. Existe una vieja m\u00e1xima en internet que parece que muchos han olvidado \u201cNo le des comida al Troll\u201d, si algo no te gusta se bloquea y si tienes que hablar con esa persona, utiliza el lenguaje m\u00e1s preciso posible y si debes debatir que sea de la mejor manera. H\u00e1gale caso a la doctora polo y \u201crespete para que lo respeten\u201d, habitar en internet es c\u00f3mo manejar, pero aqu\u00ed no hay se\u00f1al\u00e9ticas m\u00e1s que las que uno se impone. Hay un antiguo cuento ingl\u00e9s llamado \u201cel viento en los sauces\u201d, all\u00ed una rana se obsesiona con los nuevos veh\u00edculos a motor, como nunca le ense\u00f1aron a conducir, ni tampoco hay leyes de tr\u00e1nsito, y eso sumado su naturaleza impulsiva, a lo \u00fanico que lo lleva es a estrellarse. A nosotros nadie nos ense\u00f1\u00f3 a habitar medianamente sanos en internet porque ni nuestros padres ni profesores conocen sobre esta parte del mundo. Esto lamentablemente lo entiende m\u00e1s el neo-fascismo chileno que las nuevas izquierdas denominadas progresistas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Al igual que el desarrollo tecnol\u00f3gico, la movilizaci\u00f3n urbana es pura gesti\u00f3n. El Plan Marshall nos ense\u00f1\u00f3 que el hombre organizado puede crear cualquier cosa, hasta una bomba at\u00f3mica, y esto va m\u00e1s all\u00e1 que el dinero invertido. Lo demostraron los rusos a pesar de Chernobyl.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Corolario para cerrar. Las marchas se idearon como una forma de protesta que interrumpe la circulaci\u00f3n del capital, jam\u00e1s como performance. Es por ello por lo que la polic\u00eda suele disolver una marcha solo en el momento en que se corta la carretera que une los camiones rebosados en cobre y los puertos que se los llevan. Una marcha en la Alameda de Santiago no es una en Sanhattan (Hong Kong es una isla Sanhattan), en el Instituto Nacional no se interrumpe m\u00e1s que la venta de libros y art\u00edculos de variet\u00e9 chinos (pero al menos tiene el poder comunicacional por lo que simboliza). Curiosamente en una toma universitaria nadie se pregunta qu\u00e9 interrupci\u00f3n se puede llegar a causar, y seguramente no sea m\u00e1s all\u00e1 que la de sus rejas. Y quiz\u00e1s todo lo anteriormente mencionado no interrumpa m\u00e1s de que un DDoS bien planteado. Pero, en fin, no vale nada de lo que digo, porque esto lo estoy escribiendo desde mi MacBook.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy en d\u00eda no hay medio de comunicaci\u00f3n medianamente digno que no haya mencionado alguna vertiente de los problemas de la guerra comercial entre Estados Unidos y China, y me extra\u00f1a que a\u00fan no se hagan remixes con Pi\u00f1era o Valente\/Fontaine como los que se hacen con Donald Trump. \u00a0 En los \u00faltimos meses, y […]<\/p>\n","protected":false},"author":218,"featured_media":10174,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-10173","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-las-entranas-del-monstruo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/218"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10173\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10173"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=10173"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=10173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}