<\/p>\n
<\/p>\n
Existe en Chile una socialdemocracia, devenida liberal y desconectada con la clase<\/em> trabajadora, que durante sus gobiernos en los \u201990 y 2000 logr\u00f3 montar un aparato cultural que mostraba una supuesta apertura hacia una juventud light<\/em> que, supuestamente, \u00abno estaba ni ah\u00ed\u00bb. Creyendo a\u00fan tener vigencia, un grupo de artistas convocado por ese mismo oficialismo lanz\u00f3 una versi\u00f3n \u2013\u00abwe are the world\u00bb mediante\u2013 de uno de los himnos de esta revoluci\u00f3n de octubre del 2019: El derecho de vivir en paz<\/em> de V\u00edctor Jara, omitiendo todas las alusiones a la guerra de Vietnam, orientando la letra hacia el \u00abnuevo pacto social\u00bb, soluci\u00f3n que nuestra \u00e9lite pol\u00edtica, hoy en evidente descomposici\u00f3n, quiere darle al conflicto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Una de las virtudes de esta revuelta es que ha vuelto a juntar a 3 generaciones de luchadores sociales, desde ancianos y ancianas que afirman: \u00abresist\u00ed el \u201973 y voy a resistir ahora\u00bb, a quienes salieron a enfrentar el hambre y la brutalidad de la dictadura, hasta las nuevas generaciones que han levantado el grito contra el neoliberalismo, adem\u00e1s de otros actores hist\u00f3ricamente silenciados. Esta fuerza demuestra que con el pasado no hay pactos posibles, sino deudas por saldar. Pero volvamos un momento a 1971: Richard Nixon, esmerado en lograr forzar una paz con Vietnam del Norte, lanza una despiadada ofensiva militar sobre la Ruta Ho Chi Minh, vital para el abastecimiento del Frente Nacional de Liberaci\u00f3n de Vietnam que abarcaba secciones de Camboya y Laos. Este \u00faltimo, producto de aquellos ataques, se convirti\u00f3 en el pa\u00eds m\u00e1s bombardeado de la historia. La heroica resistencia del pueblo vietnamita, que llev\u00f3 a Nixon a amenazar con el uso de armas nucleares, tambi\u00e9n conmovi\u00f3 a los cantores del mundo. En Chile, el mismo a\u00f1o, con la Unidad Popular en el gobierno, V\u00edctor Jara graba en honor al l\u00edder vietnamita el himno que, sin saberlo, ser\u00eda la mejor arma cultural de unificaci\u00f3n del pueblo 48 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La forma en que V\u00edctor Jara logr\u00f3 dejar una posta para los luchadores del futuro se puede entender con un truco de transmutaci\u00f3n: al comprender su lugar en la grieta hist\u00f3rica que se abr\u00eda para la humanidad entera, tanto en la guerra de Vietnam como en la Unidad Popular, su canto al \u00abt\u00edo Ho\u00bb permiti\u00f3 sintetizar los valores del pueblo vietnamita, chileno y de todos los luchadores sociales de la historia. Esto es lo que Benjamin destacara cuando llev\u00f3 sus reflexiones a aquello que llam\u00f3 las cosas \u201cfinas y espirituales\u201d que quedan fuera del bot\u00edn material que se adjudica el vencedor de la lucha de clases: \u201cEst\u00e1n vivas en la lucha como confianza, valent\u00eda, humor, astucia, aplomo, y ejercen su eficacia remont\u00e1ndose a lo remoto del tiempo. Una y otra vez pondr\u00e1n en cuesti\u00f3n cada victoria que logren los dominadores<\/em>\u201d (Tesis IV). Es por ello por lo que la omisi\u00f3n a la guerra de Vietnam en la versi\u00f3n actual equivale a aquella mutilaci\u00f3n hist\u00f3rica que hicieron en su momento los socialdem\u00f3cratas alemanes. En otras palabras; lo que logr\u00f3 unir al pueblo en lucha bajo la amenaza del peso de la noche fue la apelaci\u00f3n a la universalidad del derecho de los pueblos para forjar su propio destino. Su fuerza fue capaz de poner el timbre de su propia \u00e9pica, emergiendo como una herencia inevitable que se cuela en los intersticios del presente (dicho sea de paso, hay una apelaci\u00f3n a una supuesta estupidez del pueblo en esta reversi\u00f3n, puesto que las met\u00e1foras que utiliza tambi\u00e9n son modificadas, para hacerlas, supuestamente, m\u00e1s \u00ablegibles\u00bb\u2026 o tal vez fueron los int\u00e9rpretes quienes no pod\u00edan entenderlas).<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hay otro aspecto importante para entender esta resonancia: fue V\u00edctor Jara, entendiendo su lugar en la historia, con sus contradicciones, miserias y bondades, las que lo llevaron a componer sus canciones. A pesar de d\u00e9cadas de promoci\u00f3n del olvido, con nuevas contradicciones y miserias, cuando reinaba el pesimismo y la depresi\u00f3n, fue el rugido tel\u00farico del pueblo el que hizo temblar el individualismo neoliberal al ritmo de la guitarra de los pueblos unidos. Fueron estos individuos, aquellos sujetos supuestamente sometidos irracionalmente al consumo, los que removieron a Chile desde sus cimientos. Es que esta lucha no pod\u00eda sino aparecer tambi\u00e9n como una rebeli\u00f3n contra la soledad, y para combatirla se dej\u00f3 un santo y se\u00f1a<\/em> entre los cad\u00e1veres de los luchadores sociales del mundo: el verdadero llamado de la tribu encontr\u00f3 su momento adecuado. Que los lobos con piel de oveja del progresismo no intenten borrar las se\u00f1ales que nos dejamos. Y que no se vuelva a decir que el arte pol\u00edtico es imposible.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La forma en que V\u00edctor Jara logr\u00f3 dejar una posta para los luchadores del futuro se puede entender con un truco de transmutaci\u00f3n: al comprender su lugar en la grieta hist\u00f3rica que se abr\u00eda para la humanidad entera, tanto en la guerra de Vietnam como en la Unidad Popular, su canto al \u201ct\u00edo Ho\u201d permiti\u00f3 sintetizar los valores del pueblo vietnamita, chileno y de todos los luchadores sociales de la historia.<\/p>\n","protected":false},"author":162,"featured_media":10601,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[1843,1842,448,1840,1560,458,531,1839,37,984,1845,450,1844,380,1841],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-10600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-agarrando-pueblo","tag-aprovechamiento","tag-concertacion","tag-cultura","tag-el-derecho-de-vivir-en-paz","tag-ho-chi-minh","tag-latinoamerica","tag-politica","tag-protestas-en-chile","tag-raza-comica","tag-revista","tag-tesis-sobre-la-historia","tag-victor-jara","tag-vietnam","tag-walter-benjamin","tag-we-are-the-world"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/162"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10600\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10600"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=10600"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=10600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}