{"id":10782,"date":"2019-12-19T23:09:18","date_gmt":"2019-12-19T23:09:18","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=10782"},"modified":"2019-12-20T15:42:04","modified_gmt":"2019-12-20T15:42:04","slug":"la-construccion-del-otro-en-la-revuelta-en-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2019\/12\/19\/la-construccion-del-otro-en-la-revuelta-en-chile\/","title":{"rendered":"La construcci\u00f3n del otro en la revuelta en Chile"},"content":{"rendered":"

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Visitar la secci\u00f3n de comentarios de\u00a0emol<\/i>\u00a0siempre fue una especie de turismo aventura. Un riesgo, emocionante e incluso excitante, pero controlado. Como saltar de un puente, atado a la seguridad de un cable. O quiz\u00e1 \u2013ahora que se abri\u00f3 la met\u00e1fora<\/span>\u2013\u00a0<\/span>era m\u00e1s bien como recorrer un antiguo zool\u00f3gico abandonado, en el que se exhib\u00edan bestias salvajes y agresivas, pero viejas y cansadas. Solitarias y tristes, haciendo la pantomima de su supuesto pasado glorioso, pero\u00a0<\/span>\u2013<\/span>salvo por la indignaci\u00f3n que pod\u00eda generar alg\u00fan comentario inaguantable, o un movimiento demasiado brusco<\/span>\u2013\u00a0<\/span>inofensivas, por el tiempo transcurrido, e inocuas, por el contexto que las circunda. En ese rinc\u00f3n oscuro de nuestra convivencia virtual se pod\u00edan encontrar cotidianamente referencias a la necesidad de \u00abun segundo Pinochet, que salve a Chile\u00bb y el recurso a la pol\u00edtica p\u00fablica de \u00abmatarlos a todos\u00bb como soluci\u00f3n de principio a todo conflicto social. Pero todos enjaulados y reducidos al patetismo de su inoperancia. Incluso muchas veces se pod\u00eda observar a ni\u00f1os curiosos, supervisados por sus padres, metiendo sus manitos por entre los barrotes para picar con varitas de madera a las fieras seniles y, de vez en cuando, alimentarlas. Provoc\u00e1ndolas y d\u00e1ndoles de comer para su diversi\u00f3n y por su necesidad, pues \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de los ni\u00f1os curiosos sin las bestias enjauladas?<\/span><\/h6>\n

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El contexto actual de movilizaci\u00f3n y b\u00fasqueda popular por una nueva normalidad, libre de abusos y de mercantilizaci\u00f3n de los derechos b\u00e1sicos, ha significado una virulenta respuesta en el gobierno de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era; \u00e9ste ha realizado declaraciones que esta vez \u2212m\u00e1s all\u00e1 de su permanente y agobiante simploner\u00eda\u2212 intentaron imponer un contexto de guerra contra un enemigo interno. La peligrosidad e irresponsabilidad de estas declaraciones deben ser contrarrestadas pol\u00edticamente, pero tambi\u00e9n deben ser analizadas cr\u00edticamente. La tesis central del gobierno ha sido durante toda la revuelta, con matices m\u00e1s o menos evidentes, la existencia de \u201cun enemigo poderoso e implacable, que no respeta a nada y a nadie\u201d. Formulaci\u00f3n intencionalmente ambigua, que permite focalizar la represi\u00f3n policiaca, la criminalizaci\u00f3n medi\u00e1tica y la resonancia social de esta tesis en el grupo social y\/o pol\u00edtico que la contingencia vaya alzando como protagonista de la movilizaci\u00f3n contra el modelo neoliberal. Basada en la estructura m\u00e1s simple de la pol\u00edtica: amigo\/enemigo. Nosotros y ellos.<\/span><\/h6>\n

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Estas conclusiones preliminares ya han sido socializadas por el espacio period\u00edstico\u00a0Interferencia<\/i>, que en un reportaje de hace algunas semanas da cuenta de la investigaci\u00f3n de los acad\u00e9micos Federico Navarro y Carlos Tromben. Dicen ambos ah\u00ed:<\/span><\/h6>\n

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\u201cPi\u00f1era sigue el gui\u00f3n de los debates pol\u00edticos y sociales del \u00abellos\u00bb contra el \u00abnosotros\u00bb, donde: al culminar la primera semana del estallido, cuando las protestas sociales hab\u00edan irrumpido en Chile y se hab\u00eda decretado el Estado de Emergencia, el mandatario reutiliz\u00f3 el mismo discurso en un verdadero copy-and-paste sin soluci\u00f3n de continuidad de un solo discurso e ideolog\u00eda: la misma caracterizaci\u00f3n del otro (\u00abpoderoso\u00bb, \u00abimplacable\u00bb, \u00abque no respeta a nada ni a nadie\u00bb), junto con las mismas met\u00e1foras b\u00e9licas (\u00abenemigo\u00bb, \u00abcombatirlo\u00bb) y el miedo (al acecho, sin descanso), en el marco de una \u00abguerra\u00bb\u201d.\u00a0<\/span><\/h6>\n

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No obstante, parece correcta la identificaci\u00f3n de la l\u00f3gica subyacente al discurso de Pi\u00f1era, la comprensi\u00f3n de las im\u00e1genes del \u00abenemigo\u00bb y el \u00abcombate\u00bb como met\u00e1foras, en su concepci\u00f3n de figura ret\u00f3rica, tiende a encubrir que la condici\u00f3n de \u00abenemigo\u00bb no por difusa deja de ser concreta al momento de la represi\u00f3n callejera y judicial, y que las l\u00f3gicas propias del combate que han sido puestas a disposici\u00f3n de las fuerzas de orden por el discurso pi\u00f1erista del enemigo interno, han asesinado a veinticinco personas y mutilado hasta la ceguera a dos compatriotas, hasta el momento de esta redacci\u00f3n. E incluso se ha dispuesto la compra de m\u00e1s y m\u00e1s sofisticados dispositivos para la represi\u00f3n social durante el conflicto. Habr\u00eda que poner el acento en el belicismo de la met\u00e1fora pi\u00f1erista, m\u00e1s que en el car\u00e1cter supuestamente metaf\u00f3rico de sus palabras. La sensaci\u00f3n entre sus detractores de que, cada vez que se dirige al pa\u00eds, dice menos, debiese ser analizada desde su reiteraci\u00f3n casi m\u00e1ntrica<\/i> de esta idea, focalizada en el afianzamiento de sus, cada vez menos, defensores: \u00a1estamos en guerra!.<\/span><\/h6>\n

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Esta caracterizaci\u00f3n del otro en los discursos presidenciales durante octubre y noviembre de 2019, permite construir un primer marco de acercamiento cr\u00edtico al contenido de lo que Pi\u00f1era dice \u2212\u00abhay un enemigo\u00bb, qu\u00e9 duda cabe\u2212, pero debe tambi\u00e9n analizarse el c\u00f3mo<\/i> lo dice, puesto que la ambig\u00fcedad de la f\u00f3rmula, m\u00e1s all\u00e1 de confirmar la evidente falta de luces del mandatario, devela la intensi\u00f3n de enfrentar la multiplicidad de los sujetos sociales implicados en la protesta, y a la masividad trasversal de sus demandas, a trav\u00e9s de un \u00fanico abordaje de car\u00e1cter represivo y criminalizante. Todos ellos son \u00abUno\u00bb, coordinado, jerarquizado, entrenado, abyecto, anormal. Uno. De este modo, se abre la posibilidad de dar zoom a individuos particulares, como el primer\u00edsimo primer plano de un profesor que pate\u00f3 un torniquete de Metro (caso de Roberto Campos), y luego ampliar el plano a turbas enardecidas sin mayor prop\u00f3sito que la destrucci\u00f3n de aquello que nunca podr\u00e1n utilizar ni menos poseer (v\u00e1ndalos, barras bravas). Pero tambi\u00e9n determinar, de modo difuso y espec\u00edfico a la vez, la participaci\u00f3n de (\u00bfciudadanos?, \u00bfgobiernos?) extranjeros en la organizaci\u00f3n de los grandes eventos de violencia inaugurales de la revuelta: los incendios de estaciones de Metro. Y m\u00e1s a\u00fan, para recurrir a los conocidos sospechosos de siempre: mapuche, comunistas, anarquistas y narcos, igualando insultantemente a los tres primeros con el cuarto, e incluidos como evidencias de la continuidad que existir\u00eda entre el Chile a\u00f1orado de la normalidad basada en la paz neoliberal, con sus inadaptados hist\u00f3ricos y caracter\u00edsticos, y el Chile de la convulsi\u00f3n, que est\u00e1 siendo atacado por un solo gran enemigo, de m\u00faltiples rostros y acentos, al que \u00e9stos se han acoplado. En s\u00edntesis, la amenaza monstruosa de una criatura de rostros identificables a nivel individual y social.<\/span><\/h6>\n

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Cada cierto tiempo, para alimentar a todos los individuos reaccionarios y sus aspiraciones de comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno conflictivo, se alzan voces y reportes, en redes y medios, que confirman sus propias teor\u00edas. De formas diversas, se utiliza la detenci\u00f3n de alg\u00fan extranjero en manifestaciones para constatar la intervenci\u00f3n for\u00e1nea, la tendencia de grupos de adolescentes a vestir de determinado modo para se\u00f1alar su coordinaci\u00f3n, o la declaraci\u00f3n de alg\u00fan ex personero de Gobierno para dar por confirmada la tesis de lo que en las redes sociales se denomina \u201ccastrochavismo\u201d (sic). La mism\u00edsima solidaridad interclasista espont\u00e1nea manifestada en la protesta con la organizaci\u00f3n de brigadas de primeros auxilios, o con piquetes de abogado\/as y trabajadore\/as sociales, se piensa como una demostraci\u00f3n de una organizaci\u00f3n de larga data. E incluso, en el\u00a0 <\/span>l\u00edmite entre ridiculez y estupidez, se advierte que es claro que la performance Un violador en tu camino<\/em> de LasTesis requiere de un nivel de organizaci\u00f3n y log\u00edstica propio de una superpotencia. Todos estos y otros aspectos que eran contenidos en las fronteras de los comentarios emol, han excedido esos lindes y ahora pueblan casi todos los espacios de la red, no hegem\u00f3nicamente pero si marcando un nivel atendible de presencia. Las bestias no estaban tan acabadas, y si aguzamos el o\u00eddo, podemos escuchar el llanto de los ni\u00f1os curiosos en brazos de sus padres desconcertados.<\/span><\/h6>\n

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A riesgo de decir cosas quiz\u00e1 demasiado obvias, considero necesario aportar en una lectura de las figuras en las que se han centrado los intentos de legitimaci\u00f3n de la violencia estatal durante la revuelta en Chile. A partir de su nivel de resonancia en los espacios virtuales, de redes sociales y en algunos medios de comunicaci\u00f3n. A lo largo de la presente revuelta hemos sido testigos y objeto, a la vez, de una seguidilla de construcciones discursivas provenientes de los espacios gubernamentales, con la clara intensi\u00f3n de clasificar a los manifestantes en base a dos grandes caracter\u00edsticas: son un solo grupo, aquel enemigo poderoso (no obstante la evidente diversidad interna de los manifestantes en las calles), y se trata de un grupo violento y criminal, pues no respeta nada ni a nadie (no obstante las diversas declaraciones y demostraciones expl\u00edcitas en el sentido contrario). Y este \u00faltimo punto es significativo remarcarlo: en ya m\u00e1s de sesenta d\u00edas de revuelta, ning\u00fan carabinero ha sido herido de muerte y ni siquiera de gravedad.<\/span><\/h6>\n

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La relaci\u00f3n que las comunidades tienden a construir con lo que comprenden como lo otro, lo no propio o lo extra\u00f1o a su constituci\u00f3n original, pura o exclusiva ha sido estudiado profusamente por muchas disciplinas y puede ayudar a entender la persistencia discursiva\u00a0<\/span>pi\u00f1erista. Kafka en su relato La construcci\u00f3n de la Muralla China<\/em> (1917) utiliz\u00f3 la detallada explicaci\u00f3n del sistema ingenieril y burocr\u00e1tico necesario para la edificaci\u00f3n de tal portento fronterizo, que no obstante justificarse en la amenaza de los b\u00e1rbaros norte\u00f1os, parece servir m\u00e1s bien como legitimaci\u00f3n de la existencia de un Imperio chino y sus despliegues sociales, pol\u00edticos, culturales, militares, etc. Recordar tambi\u00e9n las tres grandes potencias (Ocean\u00eda, Eurasia y Estasia) en disputa global en 1984<\/em> (1949) de Orwell, que mantienen en permanente suspenso la existencia, veracidad e invariabilidad de tales enemigos en la mente del protagonista, aun cuando el Estado obliga a los ciudadanos a ver sus atroces muertes en pantallas de cine y sus sangrientas ejecuciones en la plaza p\u00fablica. La pel\u00edcula El desierto de los t\u00e1rtaros<\/em> (1976) basada en una novela del mismo nombre participa de la misma problem\u00e1tica central, a saber, la sospecha de Drogo, el militar protagonista, de la inexistencia de esos otros de los que supuestamente nos defendemos y en base a quienes nos conformamos (en todos los sentidos de este t\u00e9rmino) como individuos y como comunidad. La idea de naci\u00f3n de Ren\u00e1n como comunidad de individuos que comparten muchas cosas pero que tambi\u00e9n han olvidado conjuntamente otras igualmente relevantes, es retomada por Benedict Anderson en Comunidades imaginadas<\/em> (1983) para ensayar la tesis de que cada comunidad imagina un lazo com\u00fan y olvida, por ejemplo, a las subjetividades e identidades arrasadas y asimiladas durante sus periodos conflictivos de conformaci\u00f3n \u2212muy en la l\u00ednea del doblepensar<\/i> de 1984<\/em>.<\/span><\/h6>\n

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Estos pocos y mal comentados ejemplos, sirven para al menos establecer que la estrategia del gobierno no es novedosa y que ha sido develada por distintas disciplinas y desde hace ya mucho tiempo. En todos ellos se cumple el aspecto central de la ret\u00f3rica b\u00e9lica de Pi\u00f1era y su gobierno: una difusa especificidad con la que son abordados los otros, a partir de una caracterizaci\u00f3n lo suficientemente amplia como para integrar en esa categor\u00eda a individuos, grupos sociales y fuerzas extranjeras seg\u00fan las condiciones y necesidades as\u00ed lo ameriten.<\/span><\/h6>\n

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El enemigo poderoso de Pi\u00f1era es tan difuso como \u00fatil a sus prop\u00f3sitos. Su inmensidad, majaderamente se\u00f1alada, intenta otorgar legitimidad al aparato represivo y comunicacional que ha desplegado el gobierno. La amenaza de que sea una entidad externa, que supuestamente representa todo lo que nosotros no representamos, otorga explicaci\u00f3n, entre otras cosas, a la financiaci\u00f3n de los sediciosos internos, adictos a los principios abyectos de los euroasi\u00e1ticos (o venezolanos, ya qui\u00e9n sabe), pues la intermitencia de sus ataques nunca responde a su inexistencia sino siempre a su acechanza. Esto tambi\u00e9n adquiere consistencia en los enemigos hist\u00f3ricos del Estado chileno, los mapuche, a quienes se ha intentado derrotar por diversas v\u00edas por m\u00e1s de dos siglos, algunas veces militarmente (\u00abPacificaci\u00f3n de la Araucan\u00eda\u00bb, Ley Antiterrorista), otras tantas asimil\u00e1ndolos culturalmente a partir de categor\u00edas economicistas, otorgando tierras o clasificando como socioecon\u00f3micamente vulnerable a quienes realizan reivindicaciones por la autonom\u00eda de su pueblo. Pueblo que, tal como sospechaban Ren\u00e1n y Anderson, debe ser necesariamente digerido por el Estado chileno: integrado, disuelto y desechado. Olvidado en pos de la consolidaci\u00f3n de la naci\u00f3n. Enemigos tan hist\u00f3ricos como los comunistas, tambi\u00e9n sindicados como mediadores entre la intervenci\u00f3n extranjera y la manifestaci\u00f3n callejera, quienes han sido dos veces proscritos de la sociedad chilena (entre 1948 y 1958, y durante la Dictadura C\u00edvico Militar), y que fueron objeto de una de las met\u00e1foras m\u00e1s t\u00e9tricas de la Guerra Fr\u00eda al ser concebidos como un c\u00e1ncer a extirpar, una imagen que fue intencionalmente recuperada por un General de Carabineros al se\u00f1alar hace algunas semanas: <\/span><\/h6>\n

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\u201cVoy a hacer una analog\u00eda, que no s\u00e9 si es tan feliz, pero la voy a hacer igual. Nuestra sociedad podr\u00edamos entre par\u00e9ntesis decir que [\u2026] est\u00e1 enferma de una enfermedad grave. Supongamos que sea un c\u00e1ncer, ojal\u00e1 que no lo sea, y que tenga soluci\u00f3n, la va a tener. Pero el tratamiento del c\u00e1ncer se hace con quimioterapia en algunos casos y otros con radioterapia.\u00a0Cuando se busca solucionar ese problema, en el ejercicio del uso de esas herramientas m\u00e9dicas se matan c\u00e9lulas buenas y c\u00e9lulas malas porque es el riesgo que se somete cuando se usan herramientas como las armas de fuego\u201d. <\/span><\/h6>\n

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Justificando de este modo la desobediencia de protocolos en base a la resurrecci\u00f3n del enemigo estatal por excelencia de la segunda mitad del siglo veinte. Y detectando por \u00faltimo a aquellas c\u00e9lulas malignas que actualemente\u00a0<\/span>hacen del caos su modus vivendi <\/i>pol\u00edtico (anarquistas) y econ\u00f3mico (narcotraficantes). Este \u00faltimo aspecto no es casual, pues otorga una amplitud interclasista a la figura del enemigo: decir anarquistas y narcotraficantes en Chile, es casi sin\u00f3nimo de universitarios (sectores medios y altos) y marginales (sectores pobres). La difusa especificidad del enemigo interno pi\u00f1erista es un resultado muy semejante a los rendimientos del doblepensamiento<\/i> orwelliano: es al mismo tiempo nacional y extranjero, hist\u00f3rico y contempor\u00e1neo, vand\u00e1lico y espont\u00e1neo a la vez que organizado y racional.<\/span><\/h6>\n

\u00a0<\/p>\n

Se cumplen o perfilan as\u00ed los vaticinios m\u00e1s estramb\u00f3ticos de los comentaristas emol y se territorializan por diversos medios sus interpretaciones y exigencias militarizantes. Se puede oler la orina de las bestias marcando lugares, \u00abiluminados\u00bb de redes sociales, transitando por espacios antes vedados para ellos. Ese hedor se confunde con el de los excrementos no retenidos por los ni\u00f1os curiosos y sus padres. La figura construida del otro por el discurso gubernamental durante la revuelta, ha apelado a todos esos miedos prof\u00e9ticos que se acumulaban en las cloacas de los poderosos y que algunos irresponsablemente iban de vez en cuando a observar, e incluso a provocar, durante esos cada vez m\u00e1s remotos tiempos de la paz neoliberal, y que hoy en d\u00eda se excusan de su actuar err\u00e1tico al ver a las fieras desenjauladas y hambrientas. La idea de figura<\/i> como modelo de interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica, puede\u00a0<\/span>servir para comprender este fen\u00f3meno. Y tambi\u00e9n para contrarrestarlo. Comprometo al menos un intento de complementar esa hip\u00f3tesis en esta revista las pr\u00f3ximas semanas.<\/span><\/h6>\n

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Justificando de este modo la desobediencia de protocolos en base a la resurrecci\u00f3n del enemigo estatal por excelencia de la segunda mitad del siglo veinte. Y por \u00faltimo, a aquellos que actualemente hacen del caos su modus vivendi pol\u00edtico (anarquistas) y econ\u00f3mico (narcotraficantes).<\/p>\n","protected":false},"author":191,"featured_media":10791,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-10782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/191"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10782\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10782"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=10782"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=10782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}