{"id":1216,"date":"2016-03-08T19:56:01","date_gmt":"2016-03-08T19:56:01","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=1216"},"modified":"2017-10-02T04:46:52","modified_gmt":"2017-10-02T04:46:52","slug":"a-las-mujeres-de-nuestro-pais-que-no-lo-pasan-bien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2016\/03\/08\/a-las-mujeres-de-nuestro-pais-que-no-lo-pasan-bien\/","title":{"rendered":"\u201cA las mujeres de nuestro pa\u00eds que no lo pasan bien\u201d"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\"><strong>\/ por Luis Guichard<\/strong><\/h6>\n<p><\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Han pasado dos semanas desde la presentaci\u00f3n de Natalia Valdebenito en el Festival de Vi\u00f1a del Mar y a\u00fan es sorprendente pensar en c\u00f3mo aquella rutina de humor logr\u00f3 tanta aceptaci\u00f3n en un espacio tan hostil y por mucho tiempo vinculado a los sectores m\u00e1s conservadores y reaccionarios de Chile. El regocijo nos invade al trazar el significado de que una mujer aparezca televisada declar\u00e1ndose feminista frente a las miles de personas contenidas en la figura del \u201cmonstruo\u201d. M\u00e1s a\u00fan la ovaci\u00f3n que recibe tras hacerlo. Estas escenas no son habituales en nuestro pa\u00eds; por ello, que esta rutina posee un valor en s\u00ed misma es un hecho. M\u00e1s all\u00e1 de las cr\u00edticas con respecto a los estereotipos reproducidos en su texto, celebramos y agradecimos que el escenario de la Quinta y el monstruo estuviesen alineados en nuestra vereda para decir lo que tantas y tantos hemos intentado decir en nuestras casas, en nuestros trabajos y en las calles.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Pero, lamentablemente, estos actos simb\u00f3licos \u2212que podemos reivindicar por las redes sociales\u2212 no significan que la violencia se detenga. De hecho, los coletazos pronto vieron la luz. Tras la rutina no tardaron en circular r\u00e9plicas por dichas redes, tales como \u201cma\u00f1ana el aseo\/desayuno estar\u00e1 m\u00e1s crujiente\u201d. Una vez m\u00e1s, el humor se vio investido de su lapidario machismo para referir a ese lugar en que las labores del g\u00e9nero constituyen un imperativo y un \u201cdeber ser\u201d naturalizado, el que no distingue entre trabajadoras, pobladoras, universitarias o transexuales. All\u00ed, las mujeres, quienes sean, \u201ccumplen\u201d su funci\u00f3n social a costa de todas las formas de violencia que recaen \u201cnaturalmente\u201d sobre ellas.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">La realidad no deja de golpearnos. El pasado domingo 6 de marzo, nos enteramos del quinto femicidio en lo que va del a\u00f1o perpetrado en el pa\u00eds, en la comuna de Maip\u00fa. Silvana Sep\u00falveda Dur\u00e1n, de 41 a\u00f1os, fue asesinada durante una discusi\u00f3n producto de los celos de Francisco Marchant, su pareja de 64 a\u00f1os, quien luego se quit\u00f3 la vida. Silvana ten\u00eda un hijo de tres a\u00f1os que presenci\u00f3 el crimen. Silvana nos recuerda que la rutina de Natalia estuvo dedicada a todas las mujeres que \u201cno lo estaban pasando muy bien en sus casas\u201d. Pensamos en Silvana, de nuevo, probablemente asesinada tras un largo recorrido de agresiones y abusos por parte de su pareja, por no actuar como la propiedad de un hombre. Muchas veces se nos dice que el femicidio es un acto que ocurre en la esfera privada, como si en el espacio p\u00fablico la violencia estuviese contenida, incluso reprimida.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Pero la violencia se exhibe y conforma una continuidad entre lo privado y lo p\u00fablico: las \u00faltimas semanas lo demuestran. La Nueva Mayor\u00eda dilata su promesa de despenalizaci\u00f3n del aborto en tres causales (violaci\u00f3n, inviabilidad fetal y riesgo de vida de la madre), un piso m\u00ednimo al que adhieren pr\u00e1cticamente todos los pa\u00edses del mundo, pero que en Chile sigue pareciendo un horizonte lejano. Y esto ocurre porque dentro de la misma coalici\u00f3n, la Democracia Cristiana, con Soledad Alvear a la cabeza, baraja todas las alternativas, est\u00e9n o no a su alcance, sean m\u00e1s o menos fantasiosas o leg\u00edtimas para atentar contra el proyecto y contra las mujeres. En concreto, presenta tres \u201calternativas\u201d: una de ellas promueve el acompa\u00f1amiento de las mujeres violadas por parte de una pareja. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? La posibilidad de que una pareja pueda disuadir a una mujer de abortar, para ser ella (la pareja) la que posteriormente adopte al reci\u00e9n nacido. Es evidente la brutalidad del sesgo de clase, y tambi\u00e9n racial, que un proyecto de este tipo trae consigo. Sabemos que la mayor\u00eda de las mujeres forzadas a tener hijos tras una violaci\u00f3n son j\u00f3venes pobres y de sectores rurales, envueltas en intrincadas redes de violencia que pocas veces pueden ser denunciadas. Alvear nos demuestra que es posible hacer pol\u00edtica estando contra todas aquellas mujeres que alguna vez ha dicho representar \u2012adem\u00e1s, recordemos que Alvear, sin ocupar hoy ning\u00fan cargo pol\u00edtico, tiene el poder de presentar proyectos al Congreso\u2012.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Pero la violencia hacia las mujeres est\u00e1 lejos de limitarse a un problema circunscrito a nuestras artificiales fronteras nacionales. La semana pasada, dos j\u00f3venes argentinas, Marina Menegazzo y Mar\u00eda Jos\u00e9 Coni, fueron asesinadas en Monta\u00f1ita, Ecuador, mientras viajaban juntas; ese \u201cjuntas\u201d que se\u00f1ala indirectamente \u201csin un hombre\u201d y que tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un \u201csolas\u201d, al parecer una raz\u00f3n socialmente aceptada para comprender que las violaran o asesinaran. Hace pocos d\u00edas nos enteramos del brutal asesinato en Honduras de la dirigente social Berta C\u00e1ceres, f\u00e9rrea defensora de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y activista de las luchas por la conservaci\u00f3n del agua y la tierra frente a los proyectos desoladores que arrasan con los recursos naturales de nuestro continente.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Pareciera ser que el d\u00eda a d\u00eda nos exige contar los cuerpos de las mujeres asesinadas como si de una lista de supermercado se tratase. El feminismo \u2012el mismo del que Valdebenito se siente parte\u2012 implica desnaturalizar y organizarse para que no sea una suma de listados, de mejores o peores condiciones, de m\u00e1s o menos inclusi\u00f3n. Este feminismo no es exclusivo de hoy, sino que trae consigo la historia de las mujeres organizadas, la historia de una complicidad que transita de lo privado a lo p\u00fablico.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Lo que pareci\u00f3 una simple rutina de humor tuvo mayor impacto y relevancia simb\u00f3lica porque quienes denunciamos la violencia que viven las mujeres en Latinoam\u00e9rica sabemos que esto va m\u00e1s all\u00e1 de que \u201cnos metan el pico\u201d, como tantos humoristas \u201cpolitizados\u201d nos lo recuerdan \u2013ciertamente, la connotaci\u00f3n negativa del ser penetrado integra el repertorio com\u00fan de una sociedad patriarcal como la nuestra\u2212. Natalia Valdebenito nos record\u00f3 que las mujeres luchan diariamente por ser las due\u00f1as de su existencia en el \u00e1mbito sexual, laboral y familiar, y que en esa lucha nos reconocemos. Este 8 de marzo, salir una vez m\u00e1s a la calle es comenzar otro a\u00f1o de organizaci\u00f3n: despatriarcalizar es un horizonte al que muchas entregamos parte importantes de nuestras vidas. Por Silvana, Marina y Mar\u00eda Jos\u00e9, por Berta y por cada mujer asesinada bajo este sistema que pone en riesgo a diario la vida de quienes se mueven fuera de los m\u00e1rgenes de lo esperado: \u00a1arriba las que luchan!<\/h6>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Luis Guichard \/ Silvana nos recuerda que la rutina de Natalia estuvo dedicada a todas las mujeres que \u201cno lo estaban pasando muy bien en sus casas\u201d. 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