El G\u00fcer\u00e9<\/a><\/strong><\/em>\u201d. M\u00e1s de un lector sabr\u00e1 de qui\u00e9n estoy escribiendo. Una madrugada, sali\u00f3 con su primo en moto a comprar una coca y, al regresar a su casa, un m\u00f3vil policial, aparentemente, los quiso detener. Como no pararon, los polic\u00edas comenzaron a disparar. Las balas alcanzaron a ambos, pero solo una de ellas fue letal. El G\u00fcer\u00e9 muri\u00f3 en brazos de su primo.<\/p>\n <\/p>\n
A pesar de que la Polic\u00eda busc\u00f3 instaurar la versi\u00f3n del enfrentamiento policial -al igual que con Blas, a G\u00fcer\u00e9 le plantaron un arma para simular la existencia de fuego cruzado- para justificar que hab\u00edan disparado en leg\u00edtima defensa, el G\u00fcer\u00e9 se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo contra el abuso policial y el gatillo f\u00e1cil en barrio Los Cortaderos.<\/strong>\u00a0G\u00fcer\u00e9 trabajaba en los cortaderos de ladrillos y quer\u00eda ser locutor de radio.<\/p>\n<\/p>\n
Este proceso judicial fue paradigm\u00e1tico en el campo de las muertes llamadas de \u201cGatillo F\u00e1cil\u201d por la amplia difusi\u00f3n medi\u00e1tica que culmin\u00f3 con la condena a cadena perpetua de los polic\u00edas involucrados. En las movilizaciones sociales de demanda por justicia, en los discursos p\u00fablicos y en las audiencias judiciales, los familiares debieron defender y limpiar la reputaci\u00f3n del joven que fue cuestionada por su pertenencia de clase, tanto por los principales medios de comunicaci\u00f3n como por funcionarios del poder judicial. De este modo, a trav\u00e9s de la implementaci\u00f3n de diversas estrategias, debieron sostener que \u201cno estaba haciendo nada\u201d y, por lo tanto, era una \u201cv\u00edctima inocente\u201d.<\/em><\/span><\/h4>\n<\/p>\n
Lo que me interesaba de aquella investigaci\u00f3n era dar cuenta de que\u00a0la judicializaci\u00f3n de un caso no depende s\u00f3lo de los aspectos normativos y legales, sino de condiciones sociales, econ\u00f3micas, culturales y pol\u00edticas que rodean a una muerte por violencia institucional.<\/strong>\u00a0Poder dar cuenta de la selectividad medi\u00e1tica que hab\u00eda tenido esta muerte, en detrimento de tantas otras, me permit\u00eda exponer c\u00f3mo el sistema de clasificaciones morales permea incluso las actuaciones que se pretenden neutrales y, de este modo, legitima y legaliza no solo los asesinatos perpetuados por funcionarios policiales, sino cierto tipo de v\u00edctimas de esta violencia.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
En estos d\u00edas, el asesinato de Blas conmueve a la provincia. Las redes sociales se llenaron de publicaciones atravesadas por el dolor y el desconsuelo. Familiares, amigues y profesores demandaron justicia y denunciaron el accionar policial.\u00a0Esta muerte moviliz\u00f3 lo que, hasta ahora, ninguno de los casos de los llamados \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d hab\u00eda logrado: al conjunto de la clase media reclamando por la impunidad policial y la violencia estatal legitimada. La repercusi\u00f3n medi\u00e1tica fue tal que, en tres d\u00edas, se logr\u00f3 lo que sucede s\u00f3lo cuando hay presi\u00f3n pol\u00edtica: la remoci\u00f3n de las autoridades de la Direcci\u00f3n General de Seguridad Capital de la Polic\u00eda de la Provincia de C\u00f3rdoba.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Al contextualizar culturalmente las muertes por violencia policial, es importante aclarar que, en cuanto un joven se convierte en \u201cv\u00edctima de gatillo f\u00e1cil\u201d, inmediatamente, recaen sobre \u00e9ste acusaciones sociales porque\u00a0\u201calgo habr\u00e1 hecho\u201d<\/strong>. Esto es as\u00ed porque, generalmente, se se\u00f1ala a los j\u00f3venes como \u00fanicos responsables del incremento en la violencia delictiva y la llamada \u201cinseguridad\u201d creciente en C\u00f3rdoba. De este modo, las construcciones morales en torno al supuesto merecimiento de la muerte de ciertos j\u00f3venes en manos de la Polic\u00eda se debe leer a la luz de un contexto espec\u00edfico, en la medida en que la cuesti\u00f3n de la inseguridad se debate entre ciudadanos que \u201cno cometen delitos y, por lo tanto, son portadores de derechos\u201d y los \u201cotros\u201d, portadores y productores de \u201cinseguridad\u201d.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
La mayor\u00eda de estas muertes son justificadas por las fuerzas de seguridad alegando \u201cenfrentamientos\u201d y apelando a la figura de \u201cleg\u00edtima defensa\u201d.\u00a0En muchos casos, las v\u00edctimas no estaban realizando ninguna acci\u00f3n delictiva al momento del asesinato y, sin embargo, se pone en cuesti\u00f3n la inocencia debido a su pertenencia de clase. En contraposici\u00f3n a lo que ocurri\u00f3 con G\u00fcer\u00e9, sobre Blas, no hubo juicio moral por su pertenencia de clase ni se puso en duda su inocencia.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
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El caso Blas es un ejemplo de excepcionalidad medi\u00e1tica y selectividad pol\u00edtica por lo que cabe preguntarse: \u00bfPor qu\u00e9 esta muerte devino en un caso medi\u00e1tico a diferencia de todas las otras muertes por violencia policial en C\u00f3rdoba? \u00bfC\u00f3mo una muerte ocasionada por la polic\u00eda deviene un caso medi\u00e1tico y una causa pol\u00edtica?<\/em><\/span><\/h4>\n<\/p>\n
La repercusi\u00f3n medi\u00e1tica de esta muerte confirma lo que venimos afirmando desde \u00e1mbitos acad\u00e9micos y pol\u00edticos: la represi\u00f3n, el hostigamiento y la violencia policial son pr\u00e1cticas leg\u00edtimas en cuanto son dirigidas a los sectores sociales empobrecidos.\u00a0La clase social termina determinando siempre el \u201cmerecimiento\u201d del accionar represivo de la polic\u00eda, ya que \u201cno haber hecho nada\u201d no es motivo suficiente para tornar una muerte en causa social.<\/strong>\u00a0As\u00ed, la violencia policial es leg\u00edtima y legal cuando act\u00faa sobre determinados cuerpos que son constituidos como matables.<\/p>\n <\/p>\n
Asimismo, este caso trae a la escena pol\u00edtica la disputa en torno a las representaciones y significados del \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d como pr\u00e1ctica y como modo de designar estas muertes. Desde algunos medios de comunicaci\u00f3n locales, se sostiene que \u00e9ste no es un caso de gatillo f\u00e1cil porque no hay sospecha real de delito e, incluso, el propio abogado defensor de la familia de Blas sostuvo lo mismo argumentando que Blas no particip\u00f3 de ning\u00fan hecho delictivo. Como describ\u00ed arriba,\u00a0G\u00fcer\u00e9 Pellico tampoco<\/strong>.<\/p>\n <\/p>\n
Estos argumentos contribuyen a reproducir la diferenciaci\u00f3n entre v\u00edctimas, ya que no existe tal distinci\u00f3n legal que modifique la posible condena a los polic\u00edas procesados por esta muerte. En \u00faltima instancia, es una distinci\u00f3n moral. Adem\u00e1s,\u00a0invisibiliza los numerosos casos de j\u00f3venes asesinados por la Polic\u00eda<\/strong>\u00a0en situaciones en las que no estaban delinquiendo ni estaban poniendo en riesgo la vida de ning\u00fan polic\u00eda y que ni periodistas ni abogados ni funcionarios judiciales dudaron en llamarlos casos de \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d.<\/p>\n<\/p>\n
Siguiendo esta l\u00ednea argumentativa,\u00a0el \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d como categor\u00eda pol\u00edtica y como pr\u00e1ctica est\u00e1 atravesada por marcadores de clase que, al tiempo que denomina una acci\u00f3n, la legitima en tanto su blanco de acci\u00f3n son, como dec\u00eda arriba, \u201clos otros\u201d, configur\u00e1ndolos como cuerpos matables.<\/strong>\u00a0Se presenta como una excepci\u00f3n y no como una pr\u00e1ctica cotidiana y rutinaria de la acci\u00f3n policial. Este debate me parece crucial, ya que considero una deuda que las organizaciones sociales se deben para con el campo de los derechos humanos. Si para determinados sectores de la sociedad no es lo mismo un gatillo f\u00e1cil que un homicidio policial, cabe preguntarse si las disputas sobre esta categor\u00eda no colocan en cuesti\u00f3n el \u201cmerecimiento\u201d social de morir en manos de la Polic\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n
Mi intenci\u00f3n no es cuestionar la sensibilizaci\u00f3n ni movilizaci\u00f3n social que surgi\u00f3 a partir de esta muerte. Mi intenci\u00f3n es invitar a la reflexi\u00f3n, a pensar qu\u00e9 discursos sociales reproducimos cuando colocamos la atenci\u00f3n en una sola muerte y no en tantas otras.\u00a0\u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas requiere una muerte en manos de la polic\u00eda para que reclamemos impunidad policial?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
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El caso Blas es un ejemplo de excepcionalidad medi\u00e1tica y selectividad pol\u00edtica. El \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d como categor\u00eda y como pr\u00e1ctica est\u00e1 atravesada por marcadores de clase que, al tiempo que denomina una acci\u00f3n, la legitima en tanto su blanco de acci\u00f3n son, generalmente, \u201clos otros\u201d, configur\u00e1ndolos como cuerpos matables. \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas requiere una muerte en manos de la Polic\u00eda para que reclamemos impunidad policial?<\/p>\n","protected":false},"author":192,"featured_media":12417,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[755,1085,2594,1086,2593,2595],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-12416","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-persiana-americana","tag-argentina","tag-cordoba","tag-gatillo-facil","tag-la-tinta","tag-valentino-blas","tag-violencia-policial"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/192"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12416\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12417"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12416"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=12416"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=12416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}