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En medio de la revuelta social, entre manifestaciones y caminatas al centro de la ciudad, por una Alameda liberada cada tarde, en Plaza Dignidad y frente a La Moneda, tratando de registrar y comprender el momento que viv\u00edamos, nos dijimos que era necesario \u2013desde nuestro quehacer editorial\u2013 contribuir a la elaboraci\u00f3n, circulaci\u00f3n y debate de ideas sobre este momento hist\u00f3rico, y hacerlo sobre la marcha, con todos los desaf\u00edos que ello implicaba. Pensar c\u00f3mo realizarlo, a qui\u00e9nes convocar, cu\u00e1les voces amplificar, fueron las preguntas que nos hicimos a fines del a\u00f1o 2019 para invitar a publicar un texto plural a quienes, desde sus espacios de trabajo, reflexi\u00f3n y militancia, quisieran abordar algunas de las interrogantes que nos planteamos y que fueron, al mismo tiempo, punto de partida para esta publicaci\u00f3n: \u00bfqu\u00e9 se puede decir acerca del significado del proceso actual?, \u00bfc\u00f3mo nombrarlo?, \u00bfqu\u00e9 actores, discursos, programas han estado en juego?, \u00bfqu\u00e9 experiencias de organizaci\u00f3n ten\u00edan lugar, cu\u00e1les eran sus tensiones, c\u00f3mo se abordaban?, \u00bfqu\u00e9 lenguajes visuales y perform\u00e1ticos se desplegaban y c\u00f3mo se estaban leyendo?<\/p>\n
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Recibimos m\u00e1s de veinte art\u00edculos y seleccionamos once que permiten mirar desde diferentes perspectivas las preguntas iniciales. Adem\u00e1s, quisimos ir a buscar otras voces que pudieran se\u00f1alar aspectos ausentes en los art\u00edculos, en particular voces de participantes relevantes de algunas de las organizaciones que, con una trayectoria de trabajo, pudieran revisar el momento, reflexionar sobre lo que los hab\u00eda desbordado y por qu\u00e9, y compartir sus an\u00e1lisis e interpretaciones. \u00bfQu\u00e9 de sus propios caminos de lucha hab\u00eda permitido llegar a este momento?, \u00bflo hab\u00edan previsto o los sorprendi\u00f3?, \u00bfc\u00f3mo interpretaban lo que estaba pasando? Para ello realizamos siete entrevistas a activistas, dirigentes y dirigentas de organizaciones sociales sectoriales, algunas que podr\u00edamos llamar m\u00e1s tradicionales y otras que representan nuevas demandas y formas organizativas. En ese ejercicio, adem\u00e1s, tuvimos que dejar fuera a muchos otros actores, y en particular a aquellos m\u00e1s territoriales, de reciente constituci\u00f3n, menos articulados quiz\u00e1s, y m\u00e1s dif\u00edciles de identificar en este primer ejercicio anal\u00edtico que, sin duda, tendr\u00e1 sus continuidades. Reconociendo el rol de las y los estudiantes secundarios que lograron mantener la movilizaci\u00f3n durante todo el a\u00f1o, enfrentando las pol\u00edticas represivas del gobierno y, a la vez, realizar el gesto que fue capaz de activar todas las demandas, convocar a todas las generaciones y gatillar una movilizaci\u00f3n que a\u00fan no termina, quisimos relevar ese protagonismo e incluimos dos entrevistas.<\/p>\n
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Los art\u00edculos reunidos en este libro abordan el significado fundante del salto al torniquete hoy ya instalado como el gesto ic\u00f3nico que nos hizo reformular nuestra propia forma de vivir y resistir al modelo, pero sobre todo el salto al torniquete como \u201cgrito por una vida digna\u201d, para abrir los caminos que nos lleven a imaginar nuevas formas de convivencia, de comunidad con la naturaleza y el planeta, pero tambi\u00e9n nuevas formas de lucha y organizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n, los textos miran con atenci\u00f3n el lugar que la whipala y wenufoye ocuparon en las calles de todo el pa\u00eds, instalando la noci\u00f3n de plurinacionalidad que nos ha hecho empezar a reconocernos mestizos, dando luces y generando interrogantes sobre la creaci\u00f3n de una nueva conciencia de clase, de una identidad que es capaz de \u201creconocer la morenidad\u201d para \u201cconcebir que el mundo se abre desde el otro\u201d modificando \u201cal que estaba aplastado por la hoz de la historia\u201d para constituirlo en protagonista. Otros autores y autoras revisan y repasan las condiciones materiales que ven\u00edamos resistiendo tras el t\u00e9rmino de la dictadura y la crisis global del capital y se preguntan \u201c\u00bfpor qu\u00e9 no despertamos antes?\u201d. Abordan la importancia de las memorias de lucha y las \u201cformas hist\u00f3ricas con las que el pueblo se ha organizado para deliberar y acordar acciones: asamblea, cabildo, traw\u00fcn\u201d, las ollas comunes parte de una historia arraigada en la dictadura e incluso antes, las asambleas territoriales desde donde emerge con fuerza la demanda por una Asamblea constituyente popular feminista y plurinacional, que no es la del Acuerdo firmado en un Parlamento deslegitimado, aunque el proceso que habilit\u00f3 la realizaci\u00f3n de un plebiscito[1]<\/a> \u2013al menos, destituyente\u2013, fue conquistado por esta movilizaci\u00f3n, la m\u00e1s importante de la posdictadura.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por nuestra parte, consideramos que lo que se inici\u00f3 en octubre no se inici\u00f3 en octubre realmente. Incluso, en nuestro propio trabajo editorial pudimos ir detectando movimientos subterr\u00e1neos, y algunos no tanto \u2013como son mencionados a lo largo de estos textos: las movilizaciones contra Hidroays\u00e9n, los estudiantes y sus revueltas del 2001, del 2006 y del 2011, los portuarios, los subcontratados, no+afp entre otros\u2013 que se ven\u00edan dando hace a\u00f1os. Al revisar con atenci\u00f3n los art\u00edculos, y en particular las entrevistas, pudimos confirmar que, efectivamente, la movilizaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n y la reflexi\u00f3n ya estaban en curso y que, incluso, ese 18 de octubre varias de las personas entrevistadas se encontraban en medio de congresos, encuentros y plenarias, prepar\u00e1ndose para diversos eventos y movilizaciones.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hasta entonces, esos esfuerzos que, cada cierto tiempo, conflu\u00edan en grandes y masivas movilizaciones como las que mencionamos, no hab\u00edan llevado a mayores resultados en t\u00e9rminos de unidad. Como una excepci\u00f3n quiz\u00e1s podemos mencionar la iniciativa de Unidad Social que, ya en junio de 2019 convocaba a movilizarse en torno a la consigna \u201cNos cansamos, nos unimos\u201d. En ese momento, tuvimos la oportunidad de escuchar con sorpresa que algunos de sus dirigentes esperaban movilizaciones como las \u201cprotestas del 83\u201d. Y claro, junio de 2019 no fue mayo de 1983, pero podr\u00edamos decir que octubre s\u00ed recupera algo de ese momento de inflexi\u00f3n en plena dictadura.<\/p>\n <\/p>\n No compararemos aqu\u00ed el ciclo de protestas populares que se inicia en mayo de 1983 con la revuelta de octubre porque el contexto dictatorial y el largo periodo de resistencia de organizaciones pol\u00edticas y sociales que ve\u00edan entonces sus resultados durante ese mayo, no es comparable. La conformaci\u00f3n territorial de una ciudad y un pa\u00eds mucho m\u00e1s segregado tras el largo ciclo neoliberal \u2013con y sin dictadura\u2013, la inexistencia de organizaciones pol\u00edtico-partidistas con alg\u00fan tipo de liderazgo en los sectores movilizados, la transformaci\u00f3n radical del mundo del trabajo y, con ello, el de las y los trabajadores, entre otros muchos elementos, no permiten equiparar dichos momentos pero, sin duda, la irrupci\u00f3n masiva de una movilizaci\u00f3n gatillada por un evento tan particular como el aumento del valor del transporte, nos hicieron recordar esas expectativas de un junio reci\u00e9n pasado, expectativas que hab\u00edamos escuchado con cierto desconcierto e incredulidad.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Al realizar las entrevistas y revisar los textos que incluimos en el presente trabajo, aparecen con claridad los esfuerzos de largo aliento que diferentes organizaciones, de antiguo y nuevo tipo, y sus militantes populares, vienen realizando. Junto con las luchas de las organizaciones sindicales y gremiales m\u00e1s tradicionales como el Colegio de profesores, los portuarios, los trabajadores del cobre, o los estudiantes secundarios, vimos emerger nuevas contiendas o, ser\u00eda m\u00e1s preciso decir, nuevos actores y nuevos enfoques en luchas como las medioambientales y las feministas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Algunos textos muestran la tensi\u00f3n existente entre las formas de articulaci\u00f3n sectorial o territorial, expresivas de una b\u00fasqueda de horizontalidad, y aquellas m\u00e1s centralizadas y multisectoriales, que son parte de culturas y tradiciones organizacionales de larga data. Esa tensi\u00f3n se relaciona con una demanda transversal de participaci\u00f3n vinculante en la decisi\u00f3n de los asuntos de inter\u00e9s com\u00fan en la sociedad, demanda existente, tambi\u00e9n, al interior de las organizaciones sociales.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tambi\u00e9n aparece con claridad el car\u00e1cter tremendamente radical que las luchas feministas han logrado imprimir a la actual movilizaci\u00f3n popular, lo cual les ha permitido instalarse con fuerza en el debate, agenda y actividad p\u00fablicas. Con una larga, aunque muchas veces desconocida, historia de conquistas al calor de las diferentes olas del feminismo, la emergencia de una corriente capaz de apuntar al coraz\u00f3n del modelo patriarcal y neoliberal ha logrado transversalizar las demandas e instalarlas en todos los frentes de disputa. Esta comprensi\u00f3n de la violencia patriarcal como un sistema global, presente en lo privado y lo p\u00fablico, en el trabajo productivo y reproductivo, y que han definido como \u201cprecarizaci\u00f3n de la vida\u201d, le ha dado un nuevo car\u00e1cter e impulso al movimiento feminista. Impulso que logr\u00f3 transformar el llamado a la Huelga General Feminista del 8 de marzo de 2019 en la mayor movilizaci\u00f3n desde el fin de la dictadura, para solo ser superada por s\u00ed misma, un a\u00f1o despu\u00e9s, el de marzo de 2020. Pero no solo la articulaci\u00f3n de luchas y demandas en torno a este concepto amplio le ha dado una nueva fisonom\u00eda y radicalidad al movimiento feminista, tambi\u00e9n, nuevas formas de organizaci\u00f3n, de vocer\u00edas, de vinculaciones y de trabajo han interpelado a las organizaciones m\u00e1s tradicionales. No sin dificultades, se han transformado en protagonistas relevantes de este nuevo periodo de luchas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n La revuelta aceler\u00f3 como nunca antes el tiempo y desencaden\u00f3 procesos que hasta ese momento parec\u00edan imposibles y que fueron a buscar sus fuerzas y recursos a esa experiencia que subyac\u00eda en las trayectorias populares de todos estos a\u00f1os. Y aunque muchas veces reflexionamos sobre lo arraigado de una consciencia neoliberal de la vida, articulada en torno al consumo y al esfuerzo individual, nos sorprendimos con la capacidad de todas y todos para explicar las razones de la rabia acumulada, de la violencia social, de la revuelta y la necesaria lucha por una vida digna. Lo que para las elites econ\u00f3micas y pol\u00edticas y sus representantes aparec\u00eda como algo ajeno e incomprensible, un despertar inusitado, era explicado con simpleza y claridad por cada uno de las y los que se sent\u00edan convocados a las movilizaciones: por las pensiones, por la educaci\u00f3n, por el aborto libre, por la salud p\u00fablica, por la vivienda digna, por el derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas\u2026 por una nueva Constituci\u00f3n. Todas ellas demandas discutidas en las asambleas y cabildos que brotaron y se multiplicaron en las plazas, en parques y barrios a lo largo de todo el pa\u00eds, espacios en los que aparec\u00eda la experiencia de la lucha sectorial y subterr\u00e1nea de tantos y tantas<\/p>\n \u00a0<\/p>\n R\u00e1pidamente la represi\u00f3n se desencaden\u00f3 criminalizando a amplios sectores sociales movilizados. Esta fue la primera respuesta del gobierno, que luego durante la pandemia, incluso increment\u00f3. As\u00ed, se demostr\u00f3 que la violencia estatal es un componente central de la pol\u00edtica gubernamental y que su empleo sistem\u00e1tico ha configurado un verdadero estado de excepci\u00f3n permanente, fortalecido durante la emergencia a trav\u00e9s de una serie de medidas administrativas, legislativas y policiales, respaldadas tambi\u00e9n por una parte de la oposici\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La brutalidad, magnitud y alcance de la acci\u00f3n represiva y su secuela de graves y sistem\u00e1ticas violaciones a los derechos humanos, ha quedado de manifiesto a trav\u00e9s de las cifras y denuncias documentadas a nivel nacional e internacional, sin embargo, esos delitos, agravados por la responsabilidad estatal, no han sido perseguidos y judicializados salvo en un n\u00famero muy reducido de casos, confirmando, una vez m\u00e1s, que la impunidad con que act\u00faan los agentes estatales no es una limitaci\u00f3n o una falla del sistema de administraci\u00f3n de justicia, sino una condici\u00f3n estructural que atraviesa, aunque de distinta manera, a todos los organismos y poderes del Estado.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pero, contrariamente a lo esperado desde el gobierno y los sectores que lo respaldan, la represi\u00f3n no contuvo la movilizaci\u00f3n y, para hacerle frente surgieron diversas estrategias defensivas y nuevas formas de organizaci\u00f3n popular, con las brigadas de primeros auxilios, los piquetes de abogados y abogadas que recorr\u00edan comisar\u00edas exigiendo el reconocimiento de las personas detenidas, las labores de denuncia y visibilizaci\u00f3n, y la organizaci\u00f3n para el resguardo en marchas y manifestaciones. Mientras la organizaci\u00f3n social y popular se iba consolidando, sin por ello avanzar sustancialmente en formas de unidad m\u00e1s duraderas y estables, las elites, junto con disponer intensivamente del recurso hist\u00f3rico a la represi\u00f3n, se apresuraron a buscar salidas institucionales \u201cpor arriba\u201d que les permitieran poner l\u00edmites a las demandas sociales, y mantener el control de la agenda pol\u00edtica. El \u201cAcuerdo por la Paz social y la nueva Constituci\u00f3n\u201d descoloc\u00f3 parcialmente a la movilizaci\u00f3n en curso que, no obstante, se convirti\u00f3 en un ciclo prolongado, aun en pandemia. Un a\u00f1o despu\u00e9s todav\u00eda estamos en ese ciclo que contin\u00faa abierto. La continuidad de la movilizaci\u00f3n y el contundente resultado del plebiscito de octubre de 2020 lo confirman. A pesar de los l\u00edmites impuestos, estos no son definitivos, finalmente, estar\u00e1n determinados, sobre todo, por la potencia de la organizaci\u00f3n y la movilizaci\u00f3n popular y, por su capacidad de incidir en la deliberaci\u00f3n constituyente pero, sobre todo, por su capacidad de desbordarla.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n***<\/h6>\n