<\/p>\n
<\/p>\n
Los archivos pueden determinar la forma en que comprendemos el mundo y su historia, o \u2013mejor en plural\u2013 sus historias.<\/b> Por eso es tan importante entender las l\u00f3gicas archiv\u00edsticas y problematizar lo que comprendemos por archivo.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tradicionalmente, <\/span><\/i>los archivos son espacios o lugares asociados al orden o a alg\u00fan tipo de sistematizaci\u00f3n de archivos que estos espacios CUSTODIAN, con el fin de luchar contra su desaparici\u00f3n. Un archivo ser\u00eda el <\/span>lugar<\/b> destinado a resguardar al pasado del olvido. Y enti\u00e9ndase que ese lugar puede ser f\u00edsico (un edificio o el espacio de una instituci\u00f3n), digital (como google) y simb\u00f3lico (en este \u00faltimo sentido el archivo se convierte en la base de la verdad o el a priori de los enunciados, como dijo Foucault en su libro \u201cArqueolog\u00eda del saber\u201d el a\u00f1o 1969). <\/span>El archivo visto como lugar, nos conecta con la etimolog\u00eda de la palabra archivo, proveniente del griego <\/b>ark\u00e9<\/i><\/b>, cuyo significado es <\/b>el arca o cofre donde se guardan los tesoros del imperio<\/i><\/b>.\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El antrop\u00f3logo indio Arjun Appadurai, en su texto \u201cArchivo como aspiraci\u00f3n\u201d afirma que esta forma de comprender los archivos es la visi\u00f3n humanista o la perspectiva custodial cl\u00e1sica. Efectivamente, en el imaginario humanista el archivo ser\u00eda un lugar o una instituci\u00f3n, y los archiveros ser\u00edan vigilantes pasivos y neutrales de documentos.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El enfoque humanista se ha extendido enormemente en la cultura y predomina en el imaginario social. Pero al poner en pr\u00e1ctica el oficio archivero aparecen preguntas cuyas respuestas nos llevan a <\/span>cuestionar la visi\u00f3n monumentalizadora de los archivos: \u00bfqu\u00e9 se archiva y qu\u00e9 no? <\/b>\u00bfQui\u00e9n decide qu\u00e9 queda adentro y afuera? \u00bfQui\u00e9nes acceden y c\u00f3mo a aquello que se resguarda? \u00bfQu\u00e9 se considera un documento? \u00bfC\u00f3mo se ordenan y se describen esos documentos? \u00bfCon qu\u00e9 categor\u00edas? \u00bfQui\u00e9nes producen documentos para ser archivados? \u00bfC\u00f3mo se regula el uso de los documentos?<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Desde estos cuestionamientos emerge <\/span>la visi\u00f3n postcustodial. Esta desaf\u00eda la mirada <\/b>tradicional o humanista<\/i><\/b> del archivo y propone que el archivo no es un simple sitio de almacenamiento o resguardo, <\/b>sino que es un espacio discursivo, con dimensiones pol\u00edticas, est\u00e9ticas y afectivas.\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entonces, <\/span>\u00bfqu\u00e9 es lo postcustodial? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia\u00a0 un archivo custodial de uno postcustodial?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n En primer lugar, <\/span>hay un cambio en las prioridades, destacando el \u201cuso\u201d de los documentos, por sobre la centralidad de su \u201cconservaci\u00f3n\u201d. Esto hace que toda la <\/b>t\u00e9cnica archiv\u00edstica tenga que ser <\/i><\/b>repensada.\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La visi\u00f3n postcustodial cuestiona la supuesta neutralidad y bondad de los archivos y afirma que archivar puede ser, por ejemplo, entre otras cosas, un acto de violencia y de olvido.\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n No existen los archivos completos o universales, tal como no existe la historia \u00fanica y lineal. <\/b>Los archivos son siempre la selecci\u00f3n de un material que lucha contra lo inevitable que es la desaparici\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tal como el <\/b>mapa no es el territorio<\/i><\/b>, es solo una representaci\u00f3n, el archivo no es LA historia, y siempre tiene vac\u00edos o silencios. <\/b>En este sentido, en la teor\u00eda se plantea que archivar es un acto de violencia porque siempre tiene un punto ciego y excluye un documento, una narrativa o una memoria. Al distribuir el poder del archivo y no centralizarlo solo en un sujeto o instituci\u00f3n hegem\u00f3nica podemos, quiz\u00e1s, encontrar estrategias para contrarrestar la violencia del archivo.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Es importante decir que la perspectiva postcustodial no busca anular la representaci\u00f3n tradicional de los archivos y todo el conocimiento t\u00e9cnico que ha emergido de ah\u00ed, sino que <\/span>pone en crisis la perspectiva custodial como la forma hegem\u00f3nica de definir los archivos y busca valorizar otros aspectos de la pr\u00e1ctica archivera<\/b>. Sin embargo, no se plantea como una nueva verdad, sino que entiende que <\/span>la representaci\u00f3n de los archivos es transitoria, din\u00e1mica, localizada y disponible de ser revisada y cuestionada constantemente <\/b>desde las necesidades del presente y de las diversas comunidades que usan los archivos como herramientas colectivas.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Trabajar desde una perspectiva postcustodial implica nuevas preguntas para afrontar el trabajo archiv\u00edstico, que se traducen en asuntos t\u00e9cnicos: \u00bfc\u00f3mo podemos diversificar la descripci\u00f3n de documentos? \u00bfDe qu\u00e9 manera la organizaci\u00f3n misma del archivo expone las rutas que recorrieron los documentos para entrar al archivo? \u00bfC\u00f3mo exponer los silencios del archivo, nuestros puntos ciegos? <\/span>\u00bfQu\u00e9 consideramos un documento archivable? <\/b>\u00bfC\u00f3mo queremos que se use este archivo? \u00bfEstamos dando espacio para que otras y otros desacaten nuestro mandato de archivo?\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hasta ahora algunas t\u00e9cnicas que nos han resultado para trabajar desde la perspectiva postcustodial:<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Reflexionar <\/span>c\u00f3mo podemos archivar m\u00e1s all\u00e1 de los documentos textuales:<\/b> esto nos ha llevado a registrar conversaciones, hacer ejercicios relacionales con las y los protagonistas de un archivo, tomar fotograf\u00edas minuciosas o describir con palabras objetos que no podemos guardar en un archivo, como una escenograf\u00eda; intentar conservar chats por medio de videos de estos o de listas de m\u00fasica que han sido significativas en un proceso. Como ven a\u00fan estamos buscando.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -En el caso de las artes, no solo documentar los resultados sino tambi\u00e9n los desv\u00edos, aquello que qued\u00f3 inconcluso, que no se termin\u00f3. <\/span>Documentar el error<\/b> da lugar a un material que, en otro momento, puede ser importante para que quienes emprenden un proceso creativo aprendan.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Involucrar diferentes voces de la comunidad en la descripci\u00f3n de los documentos. <\/b>Como individuos vemos siempre desde una perspectiva, pero entre m\u00e1s perspectivas tengamos, m\u00e1s rica ser\u00e1 nuestra descripci\u00f3n. Describir con otres, es un excelente ejercicio contra nuestros puntos ciegos. Les recomendamos las gu\u00edas de trabajo creadas por Memorias del siglo XX<\/span>, est\u00e1n en su web para tomar ideas.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Abrir el uso.<\/b> En nuestra experiencia entre m\u00e1s abierto es el uso del documento m\u00e1s posibilidades tendr\u00e1 de ganar vida propia e impactar en el trabajo de otras y otros. Piensa en las formas de reproducci\u00f3n que representan a tu archivo, para esto Creative Commons es una buena herramienta.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a1Los archivos laten! Viven en estado de latencia hasta que alguien los despierta, pues dependen de las personas. \u00a1Por eso es necesario activar los archivos y hacer latir sus documentos!<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sobre ARDE<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Colectivo de mujeres que se dedica a pensar y crear archivos. A trav\u00e9s de este video y texto, queremos compartir nuestra posici\u00f3n y visi\u00f3n sobre los archivos, para as\u00ed inspirar a otros y otras a trabajar sus propios acervos documentales y ampliar la mirada sobre lo que entendemos por archivar. <\/span>Compartir este conocimiento acumulado es para Arde otra forma de hacer archivo.\u00a0<\/b><\/p>\n <\/p>\n Cr\u00e9ditos Video<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Gui\u00f3n e idea original: Colectivo Arde<\/span><\/p>\n Realizaci\u00f3n: Katherine Luke y Mat\u00edas Morales<\/span><\/p>\n Dise\u00f1o: Estudio Ruiz y Javiera Calder\u00f3n<\/span><\/p>\n Voces: Constanza Alvarado y Katharina Eitner<\/span><\/p>\n Ilustraciones: Constanza Salazar<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a1Los archivos laten! Viven en estado de latencia hasta que alguien los despierta, pues dependen de las personas. \u00a1Por eso es necesario activar los archivos y hacer latir sus documentos!<\/p>\n","protected":false},"author":355,"featured_media":15341,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[3050,3352,3049],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-15353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-persiana-americana","tag-archivos","tag-archivos-postcustodiales","tag-proyecto-arde"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/355"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15353\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15353"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=15353"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=15353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}