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\u00a0<\/strong><\/p>\n \u201cYo elijo, y a buena hora si hay m\u00e1s artistas que eligen decir cosas en un escenario o contar historias de lo que pasa, que a trav\u00e9s de los medios no nos enteramos que suceden\u201d, dice a modo de manifiesto el m\u00fasico y compositor argentino que busca darse a conocer masivamente en Chile, pa\u00eds que visit\u00f3 recientemente acompa\u00f1ado de \u201cEl derecho de vivir en Paz\u201d de V\u00edctor Jara.<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El folclorista y compositor Bruno Arias<\/strong><\/a> nacido en junio de 1979 en El Carmen, Jujuy,<\/strong> lleva en sus venas la m\u00fasica de ra\u00edz y la canci\u00f3n de protesta. Un narrador de la realidad, busca reflejar la mixtura de antiguos ritmos andinos<\/strong> con su ejecuci\u00f3n a trav\u00e9s de instrumentos el\u00e9ctricos. \u201cUna mano amiga\u201d es el lema que siempre predica este m\u00fasico, quien visit\u00f3 Chile para repatriar los instrumentos recuperados tras un robo que sufri\u00f3 el grupo nacional Or\u00edgenes en su \u00faltima visita a Argentina, y que en esta ocasi\u00f3n, le acompa\u00f1\u00f3 en varios de sus conciertos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Arias ha editado seis discos, gan\u00f3 el Premio Atahualpa como Solista Vocal Masculino (2008), el Premio Consagraci\u00f3n del tradicional Festival Cosqu\u00edn (2013), el Premio Gardel por el disco \u201cMadre Tierra\u201d junto a La Bruja Salguero (2016), y fue premiado por Fundaci\u00f3n Konex como uno de los 5 mejores cantantes de folclore de la d\u00e9cada. Hoy prepara una gira por Europa, un proyecto de tango en el legendario club de m\u00fasica Torquato Tasso<\/em>, y un homenaje a Mercedes Sosa <\/strong>con la cantora brasile\u00f1a Indiana Nomma, entre otros proyectos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Su retorno al pa\u00eds es en esta oportunidad en peque\u00f1os conciertos. Confiesa su intenci\u00f3n de darse a conocer, incluso regala su m\u00fasica para quienes lo deseen, a trav\u00e9s de sus redes sociales. \u201cVolver a Chile es como comenzar de cero, porque en Argentina ya soy un artista que tengo convocatoria y que la gente me conoce. <\/strong>Ac\u00e1, creo que reci\u00e9n me est\u00e1n descubriendo y no tengo un p\u00fablico cautivo todav\u00eda para hacer una fecha y que se llene un lugar. Para m\u00ed es una apuesta grande a venir m\u00e1s seguido y que este a\u00f1o comenzar una nueva etapa, tratando de ganar m\u00e1s p\u00fablico, y que en el pr\u00f3ximo show traigan a m\u00e1s gente y se contagie, y se arme la cadena como lo hice a\u00f1os atr\u00e1s en Argentina, hasta que fui haci\u00e9ndome conocer y pude llenar alg\u00fan lugar\u201d, confiesa.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de tu decisi\u00f3n de involucrarte en la realidad social que te circunda? \u00bfCu\u00e1l es el origen de esa base l\u00edrica que te convierte en un artista pol\u00edtico, m\u00e1s all\u00e1 de ser netamente un folclorista?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Son decisiones que toma cada artista a la hora de subirse a un escenario y de repensar qu\u00e9 mensaje va a dejar en el p\u00fablico. Por ah\u00ed, para muchos es m\u00e1s f\u00e1cil no hablar ni meterse en cuestiones que tienen que ver con lo que vivimos en el d\u00eda a d\u00eda y est\u00e1 referido a la pol\u00edtica, el pensamiento y la ideolog\u00eda. En mi caso, vengo de una escuela de artistas que siempre han dicho cosas en el escenario que nos han hecho reflexionar<\/strong> y han sembrado conciencia\u00a0 desde una canci\u00f3n, para que la gente indague, se pregunte y sepa que suceden cosas todo el tiempo y que no las vemos, y que muchas veces por cuestiones pol\u00edticas se tapan cosas para que \u00e9stas no salgan a la luz. Hablo, por ejemplo, de grandes negociados con empresas extranjeras sobre nuestros recursos naturales, o como los verdaderos due\u00f1os de la tierra que son los ind\u00edgenas quedan como intrusos en su propia casa. Todo eso tiene que ver con el origen de cada uno, porque si de chico uno escuch\u00f3 a Mercedes Sosa -que siempre dej\u00f3 un mensaje- o Jorge Cafrune, y si de esos referentes salieron Le\u00f3n Gieco, V\u00edctor Heredia, Teresa Parodi o Peteco Carabajal, todos ellos con importantes mensajes sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfHa influido ese cantar en tu creaci\u00f3n? \u00bfHay, a tu juicio, un acto de valent\u00eda en el crear arte involucrado con la pol\u00edtica y la realidad social del continente? \u00bfLo observas en la actualidad?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Es imposible no cantar canciones que tengan que ver con el contexto que vivimos, y m\u00e1s si uno ama la m\u00fasica de los grandes referentes como Violeta Parra o V\u00edctor Jara, o grandes grupos chilenos, desde Los Jaivas a Inti Illimani, Quilapay\u00fan, Sol y Lluvia, Illapu<\/strong>, por nombrar algunos. Esa m\u00fasica siempre ha dejado un mensaje o ha visibilizado situaciones que se viven en el pa\u00eds y en el d\u00eda a d\u00eda. En estos tiempos no veo que muchos artistas busquen transmitir ese tipo de mensajes; veo que eso ha tenido una etapa m\u00e1s fuerte en los setenta, y hoy no muchos siguen ese legado ni ese camino: prefieren mirar a un costado y hablar de otras cosas, que entretienen m\u00e1s a la gente y que no los hacen repensar de las cosas que uno siente que est\u00e1n mal.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfSeguir\u00e1 siendo parte de tu manifiesto, entonces, ese modo de involucrarte, m\u00e1s all\u00e1 de los riesgos que siempre trae consigo el encasillamiento y polarizaci\u00f3n pol\u00edtica de izquierdas y derechas?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Yo elijo, y a buena hora si hay m\u00e1s artistas que eligen decir cosas en un escenario o contar historias de lo que pasa,<\/strong> que a trav\u00e9s de los medios no nos enteramos que suceden, y muchas de ellas est\u00e1n referidas a injusticias que sufre la gente, y que casi siempre se invisibiliza.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Entendiendo que los medios responden al empresariado y a un gobierno que est\u00e1 de turno, donde mientras las personas menos reflexionen acerca la realidad, es mejor para ellos. As\u00ed pueden gobernar tranquilos y evitan que la gente reclame sus demandas, en tiempos en que es importante que la gente no tenga miedo de expresar lo que siente y que sepa que tiene derechos, los cuales est\u00e1n siendo vulnerados por este tipo de pol\u00edtica.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo resuena tu m\u00fasica en momentos tensos, a nivel pol\u00edtico y social, en la Rep\u00fablica Argentina? \u00bfC\u00f3mo observas lo que pasa en las calles de tu pa\u00eds, hoy movilizado frente a las reformas impulsadas por el gobierno de Javier Milei?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Creo que son derechos que debemos defender porque vienen de a\u00f1os atr\u00e1s, de mucha gente que luch\u00f3 y muri\u00f3 para que tengamos esos derechos hoy en d\u00eda, por tener un pensamiento de esa forma. En Argentina hay muertos y desaparecidos que lucharon por una universidad libre y gratuita, y que hoy est\u00e1 corriendo riesgo de que se privatice o que cambie algo tan hist\u00f3rico que es poder tener educaci\u00f3n gratuita en Argentina<\/strong>. Entonces, hay muchas cosas para reflexionar, pensar y observar, haciendo la autocr\u00edtica de que estos \u00faltimos gobiernos han llevado a que hoy la gente vote m\u00e1s que por propaganda que por convicci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Kolla en la ciudad<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n La ciudad me duele cuando entona el himno<\/p>\n Porque en sus estrofas no encuentro a mis hermanos<\/p>\n Los m\u00e1rtires ca\u00eddos por la tierra y la simiente<\/p>\n Y mis ojos pune\u00f1os tan indios que no entienden<\/p>\n Cada 12 de octubre \u00bfQu\u00e9 festeja la gente?<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Todos estos, versos extra\u00eddos de la doliente \u201cKolla en la ciudad\u201d,<\/a><\/strong> incluida en el disco hom\u00f3nimo de 2012 y que refleja el inter\u00e9s de Bruno por reflejar la realidad de los silenciados, los rezagados, aquellos ind\u00edgenas que por millares debieron dejar atr\u00e1s su cultura y ocultar su identidad<\/strong>, en ciudades donde no son m\u00e1s que almas for\u00e1neas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n