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De los genocidios m\u00e1s registrados, y a la vez m\u00e1s negados de la historia. As\u00ed se refieren a la tragedia en Gaza, que se desarrolla frente a los ojos de todo el mundo (transmitida en pantallas, literalmente, a 20 cent\u00edmetros de nuestra cara). Los supervivientes del genocidio, el pueblo gazat\u00ed, entienden este fen\u00f3meno y echan mano a la posibilidad de registrar ellos mismos con sus tel\u00e9fonos y a trav\u00e9s de sus redes, para luchar tambi\u00e9n contra esta paradoja. Para denunciar la barbarie, suplicar por compasi\u00f3n y gestionar solidaridad.<\/p>\n
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En una entrevista para The Guardian<\/em> publicada el 6 de febrero de este a\u00f1o, el fotorreportero gazat\u00ed Motaz Azaiza<\/a> asever\u00f3 lo que muchos hemos podido constatar desde octubre del a\u00f1o pasado: \u201cLas redes sociales han permitido a las personas ver c\u00f3mo se desarrolla un genocidio en tiempo real\u201d. Es una din\u00e1mica que ha podido compensar la barbarie cometida contra los periodistas que cubren el conflicto, considerado el m\u00e1s mort\u00edfero para la prensa en la historia reciente. A la fecha van m\u00e1s de 170 comunicadores asesinados. Hind Khoudary<\/a>, reportera palestina para Al Jazeera, asevera que los periodistas son blanco intencionado de ataques, y que incluso la gente teme estar cerca de ellos. Tanto Azaiza como Khoudary (adem\u00e1s de otros dos reporteros palestinos) est\u00e1n nominados para recibir el premio Nobel de la paz, por la labor realizada a pesar del peligro. La \u00faltima declar\u00f3 hace unos d\u00edas en sus redes \u201c\u00bfqu\u00e9 premio Nobel, cuando mi pueblo est\u00e1 siendo sacrificado?\u201d.<\/p>\n <\/p>\n As\u00ed las cosas, las redes sociales hacen el trabajo que el ej\u00e9rcito israel\u00ed quiere, deliberada y criminalmente, silenciar. El esfuerzo que hacen los palestinos por documentar su resistencia, sin fuentes de energ\u00eda, sin agua ni alimentos, con sus medios de subsistencia secuestrados, es may\u00fasculo. M\u00e1s que el que podemos imaginar. Lo que les queda es dejar un grito desesperado que atestig\u00fce el horror, y se\u00f1ale las responsabilidades al mundo.<\/p>\n <\/p>\n Imagen obtenida de la cuenta de X (ex twitter) de Hind Khoudary.<\/sub><\/p>\n <\/p>\n Dentro de las ficciones que tejen actualmente las redes sociales, el algoritmo que se construye en torno al t\u00f3pico #Gaza construye una especie de comunidad, o al menos un espacio, que ni Garc\u00eda Canclini se hubiese imaginado. Tal vez hubo un germen de esto en los videos que hicieron algunos supervivientes del asedio a la ciudad de Alepo (Siria, 2016), quienes en esa oportunidad tambi\u00e9n ocuparon el canal para clamar por atenci\u00f3n y solidaridad internacional. Personalmente, no constat\u00e9 el reflote y evoluci\u00f3n de ese fen\u00f3meno en otros conflictos, hasta ahora que ocurren dos fen\u00f3menos: ver un genocidio en tiempo real, y que este sea documentado por sus propias v\u00edctimas. Y que adem\u00e1s estas hablen en c\u00f3digos juveniles (incluso infantiles), ficcionando una cercan\u00eda que nos interpela mejor que cualquier material visual o narrativo. En este caso, los vlogs<\/em> (video+blog).<\/p>\n <\/p>\n Hace poco m\u00e1s de dos meses, Zain Al Khalidi fue asesinado durante un ataque del ej\u00e9rcito israel\u00ed a un campo de refugiados en Rafah. Zain era un joven de unos 18 a\u00f1os, deportista. Editaba videos mostrando su rutina diaria (daily routine<\/em>, en lenguaje influencer) y los exhib\u00eda en Tiktok e Instagram; acarreando bidones de agua, limpiando su tienda, jugando con gatitos y haciendo dominadas. En su perfil, adem\u00e1s de definirse como jugador de b\u00e1squetbol, ten\u00eda un link para recibir donaciones de dinero. Como hacen todos los gazat\u00edes en sus redes, que dependen de la ayuda internacional tanto para sobrevivir como para poder salir de la Franja cuando desbloqueen la frontera.<\/p>\n <\/p>\n El 6 de junio subi\u00f3 su \u00faltima publicaci\u00f3n, sonriente, abriendo un di\u00e1logo con sus seguidores: \u201cIf the war ends, which country will you visit us?\u201d (Si la guerra termina, desde qu\u00e9 pa\u00eds nos visitar\u00e1s?<\/em>). El 11 de junio, su hermano Mohamed<\/a> (tambi\u00e9n influencer) public\u00f3 un reel<\/em> mostrando que Zain hab\u00eda sido asesinado. Im\u00e1genes directas del joven muerto intentando ser resucitado, y del mismo Mohamed desgarrado del dolor. En el texto cuenta que, sin previo aviso, el ej\u00e9rcito israel\u00ed dispar\u00f3 intensas r\u00e1fagas contra las tiendas donde viven los refugiados, y que una de esas balas impact\u00f3 a Zain en el pecho. No pudieron ayudarlo, en medio de los disparos. \u201cWe were in a place they said was safe, but in reality there is no safe place in Gaza. This is our life. My brother was killed next to me\u201d (Est\u00e1bamos en un lugar que ellos dijeron que era seguro, pero en realidad no hay un lugar seguro en Gaza. Esta es nuestra vida. Mi hermano fue asesinado al lado m\u00edo<\/em>). Recuerdo cuando lo vi por primera vez, alcanc\u00e9 a ver un comentario de un usuario diciendo \u201cyo sol\u00eda ver sus videos de rutinas diarias. Me siento destrozado\u201d, refiri\u00e9ndose a Zain.<\/p>\n <\/p>\n Como es chocante la barbarie, Instagram se esfuerza por censurar las im\u00e1genes para \u201cprotegernos\u201d. No falt\u00f3 quien criticara a Mohamed por grabar la muerte de su hermano. Pero ante ese resguardo de la \u201cmorbosidad\u201d, en Gaza los supervivientes prenden sus c\u00e1maras y las apuntan a los rostros de sus m\u00e1rtires. Fuerzan la mirada de esa humanidad que, impotente, prefiere esquivar el horror intoxic\u00e1ndose de banalidad. \u00c9sa es la verdad que gritan: la relaci\u00f3n que el mundo les fuerza a tener con la muerte y el horror, todos los d\u00edas. Desde junio, Mohamed se esfuerza en sonre\u00edr y mostrar c\u00f3mo vive de forma digna en un campamento, sin olvidar el dolor de la p\u00e9rdida de Zain. No responde las provocaciones y cuestionamientos.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n No se trata s\u00f3lo de mostrar el horror. Tambi\u00e9n de recaudar ayuda solidaria a trav\u00e9s de plataformas tipo crowdfunding<\/em> (colectas online). Renad, una ni\u00f1a de 10 a\u00f1os que cocina con los insumos que tiene disponibles, con la ayuda de su hermana mayor (que gestiona su cuenta, renadfromgaza<\/a>) tambi\u00e9n recauda dinero. Ha declarado, con total transparencia, que el dinero que necesitaba para salir al extranjero junto a su familia ya lo reuni\u00f3, y que adem\u00e1s arm\u00f3 otra campa\u00f1a con HCI Canada<\/a> (Human Concern International). Pero que mientras no abran la frontera, no pueden salir. Adem\u00e1s de recetas de cocina gazat\u00ed adaptadas al racionamiento, Renad cuenta lo mucho que extra\u00f1a su vida anterior, las peripecias que debe afrontar cuando se enferma y debe encontrar atenci\u00f3n m\u00e9dica, e incluso cuando una bomba cay\u00f3 sobre el edificio de al lado. Como cualquier joven influencer, Renad hace la cl\u00e1sica din\u00e1mica del unboxing<\/em>, s\u00f3lo que sus paquetes son de ayuda humanitaria, con explosiones de fondo. Con el paso de las semanas, sus seguidores hemos visto c\u00f3mo la ni\u00f1a se las ingenia para generar contenido haciendo variaciones con conservas enlatadas y cocinando con le\u00f1a. Siempre con una sonrisa, y con el ruido infatigable de los drones mosqueando sobre su cabeza. Todo el tiempo, suena el zumbido de los drones.<\/p>\n Todo-el-tiempo<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n Me enter\u00e9 de la inminente invasi\u00f3n a Deir al Balah por las publicaciones de Renad. Su mirada vaciada en la desesperanza, despu\u00e9s de la orden de evacuar la ciudad, reclamaba \u201cwe are one step away from danger, when all of this will end!\u201d (estamos a un paso del peligro, cu\u00e1ndo terminar\u00e1 todo esto!<\/em>). Dos d\u00edas despu\u00e9s, subi\u00f3 un video pr\u00e1cticamente despidi\u00e9ndose. Sin dejar su sonrisa, ahora para ocuparla con iron\u00eda, la ni\u00f1a de 10 a\u00f1os les explica a sus seguidores que el lugar donde ella ha estado viviendo va a ser invadido, y que si era el \u00fanico lugar seguro que quedaba en Gaza, entonces a d\u00f3nde van a ir. \u201cIt truly is a genocide. They want to kill us all so they can rest easily and sleep well\u201d (Realmente es un genocidio. Ellos quieren matarnos a todos y as\u00ed poder irse a descansar y dormir tranquilos<\/em>).<\/p>\n <\/p>\n Recuerdo que yo aprend\u00ed el significado de la palabra genocidio buscando en un diccionario, con muchos m\u00e1s a\u00f1os de los que hoy tiene Renad.<\/p>\n <\/p>\n Lo mismo hicieron Omar y Mohammed en su perfil omarherzshow<\/a>. El d\u00fao se dedica a mostrar, con toda la alegr\u00eda posible, sus correr\u00edas por la zona de guerra, registrando desde partidos de f\u00fatbol a distintas acciones para reunir todo el dinero posible. A ellos tambi\u00e9n la ocupaci\u00f3n los empuj\u00f3 a Deir Al Balah, desde la capital. En su \u00faltimo reel<\/em>, usando mapas, explicaron la gravedad del asunto: en esa ciudad se concentran los gazat\u00edes que fueron expulsados primero del norte y luego del sur despu\u00e9s de los ataques en Rafah\u2026 y c\u00f3mo, b\u00e1sicamente, han sido acorralados a Deir Al Balah. La ofensiva se ha estado desarrollando de este a oeste, presionando a la poblaci\u00f3n allende al mar; en la pr\u00e1ctica, un mill\u00f3n y medio de personas en 30 kms cuadrados. Hasta el 7 de agosto, Omar y Mohammed hac\u00edan videos mostrando sus actividades cotidianas (\u201csharing our daily routine in war zone\u201d, describen en su bio<\/em>). Hab\u00edan publicado 77 reels<\/em>, hasta que anunciaron el ataque que ven\u00eda. No han vuelto a publicar videos; s\u00f3lo historias lamentando la p\u00e9rdida y honrando la memoria de su amigo Medo.<\/p>\n <\/p>\n Imagen 1.- Mohammed y Omar (de Izq. a Dcha.); 2.- \u00abHistoria\u00bb de Instagram despu\u00e9s de los ataques a Deir Al Balah; 3.- Cadena de oraci\u00f3n por la salud del influencer y amigo, Medo.<\/sub><\/p>\n <\/p>\n Mohammed Halimy, alias Medo<\/a>, fue un creador de contenido con cierto reconocimiento. Ten\u00eda 19 a\u00f1os cuando lo alcanz\u00f3 un ataque a\u00e9reo israel\u00ed que impact\u00f3 un auto de civiles, el pasado 25 de agosto. Estuvo en coma varias horas, y muri\u00f3 al d\u00eda siguiente. Los m\u00e1s de 200 mil seguidores de sus cuentas de Instagram y Tiktok a\u00fan est\u00e1n en shock. Desde mayo de este a\u00f1o, sub\u00eda videos mostrando c\u00f3mo era vivir en una tienda en un campo de refugiados, con un estilo desenfadado y resiliente respecto a la dureza de las circunstancias. Plantaba un jard\u00edn, como forma de resistencia material y simb\u00f3lica del pueblo palestino. Cinco d\u00edas antes de morir, anunci\u00f3 con dolor la muerte de su primo de 11 a\u00f1os, tambi\u00e9n asesinado en el contexto de un ataque a\u00e9reo.<\/p>\n <\/p>\n En una entrevista con medios occidentales, Medo manifest\u00f3 el valor que ten\u00eda para \u00e9l mostrarle al mundo lo que los gazat\u00edes estaban viviendo. Ah\u00ed cont\u00f3 que pasaba horas buscando se\u00f1al \u00a0en los puntos m\u00e1s altos que encontraba, con los brazos doloridos por el esfuerzo, con tal de conseguir subir sus vlogs.<\/em>\u00a0En ellos contaba su d\u00eda a d\u00eda consiguiendo agua potable, cultivando hortalizas y recrear en algo su mente viendo la puesta de sol en la playa. Por cada video que sub\u00eda, adem\u00e1s de trasnochar hasta las 4 am, deb\u00eda pagar hasta tres d\u00f3lares (que en Gaza es much\u00edsimo). Sus seguidores y \u201ccolegas\u201d influencers levantaron la campa\u00f1a \u201cPraying for Medo\u201d mientras estuvo en coma; luego de anunciada su muerte, subieron la sura que abre el Cor\u00e1n y homenajes en su memoria.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Las im\u00e1genes de cad\u00e1veres mutilados y edificios en ruinas pueden r\u00e1pidamente normalizarse, y generar insensibilidad. Muy pronto. As\u00ed ocurri\u00f3 m\u00e1s o menos con el fen\u00f3meno que vimos despu\u00e9s de la masacre de Rafah (con la imagen viralizada de All eyes on Rafah<\/em>); si bien despu\u00e9s vinieron otras tan o m\u00e1s brutales, no parecieron generar el mismo impacto, ni por asomo. Esto se explica tambi\u00e9n por la censura que existe en las redes respecto a im\u00e1genes violentas. Lo que comienza como una advertencia, termina siendo invisibilizado por el algoritmo. La realidad de Gaza es demasiado fuerte como para mirarla de frente. Y as\u00ed, la diluyen de nuestra vista.<\/p>\n <\/p>\n En ese sentido, el trabajo de los vloggers<\/em> es fundamental. Su contenido, en especial aquel cuyo estilo m\u00e1s coloquial y (aparentemente) ligero lo hace m\u00e1s atractivo para los consumidores de redes sociales, act\u00faa como una ventana activa a la realidad palestina. Y no s\u00f3lo eso; restablece la empat\u00eda que la violencia r\u00e1pidamente dinamita, ficcionando un cari\u00f1o y hasta un v\u00ednculo personal con el influencer. Simplifica las etapas que implica el proceso de ponernos en el lugar de otro, ayudado tambi\u00e9n por la inmediatez. En mi caso, cuando veo historias de la peque\u00f1a Renad comentando el miedo que le provoca un bombardeo, subidas hace 20 minutos, estando yo arropada en mi habitaci\u00f3n silenciosa, se me oprime el pecho.<\/p>\n <\/p>\n Desde mi coraz\u00f3n quiero que Renad, Omar y los dos Mohammed no sufran un minuto m\u00e1s. Pienso en ellos ahora, anhelando que est\u00e9n bien. Si me enterara de sus muertes, las llorar\u00eda como m\u00edas. Luego Instagram me sugiere bajar los niveles de cortisol, porque me pueden hacer engordar. Y yo elijo, todos los d\u00edas, quedarme en esta orilla. Intentando equilibrar, no volverme loca, reconocer que mi poder para cambiar en algo todo esto es tan insignificante y limitado como escribir este texto. Pero aqu\u00ed estamos: porque si una voz nos ha alcanzado, no podemos deso\u00edrla.<\/p>\n <\/p>\n Y jam\u00e1s olvidar.<\/p>\n <\/p>\n Si quieres ayudar…<\/sub><\/p>\n En el cuerpo del texto se encuentran los links de las cuentas de Instagram de reporteros e influencers citados. En este apartado est\u00e1n, adem\u00e1s, los enlaces a las campa\u00f1as solidarias para donar dinero. Estos son s\u00f3lo unos pocos ejemplos de los civiles que recaudan dinero a trav\u00e9s de ayuda internacional. Estas plataformas les permiten obtener dinero en la medida que lo vayan necesitando; si cumplen el objetivo fijado originalmente, pueden seguir recibiendo dinero. Existen muchos m\u00e1s, y el rango de dinero que uno puede donar es muy amplio.<\/sub><\/p>\n Mohamed Al Khalidi<\/strong><\/sub><\/p>\n Instagram: m7md_vo <\/a><\/sub><\/p>\n Cuenta en GoFundme aqu\u00ed.<\/a><\/sub><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Renad Attalah<\/strong><\/sub><\/p>\n Instagram: renadfromgaza<\/a><\/sub><\/p>\n Gofundme: Campa\u00f1a para Renad y su familia<\/a><\/sub><\/p>\n LaunchGood: Campa\u00f1a para Apoyar al pueblo de Gaza<\/a> (apoyada por Renad). Esta campa\u00f1a a\u00fan no alcanza su objetivo.<\/strong><\/sub><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Omar y Mohammed. <\/strong><\/sub><\/p>\n Instagram: omarherzshow<\/a><\/sub><\/p>\n Cuenta en GoFundMe aqu\u00ed<\/a>. Esta campa\u00f1a a\u00fan no alcanza su objetivo.<\/strong><\/sub><\/p>\n En la cuenta personal de Mohammed<\/a>, en una de sus historias, se\u00f1al\u00f3 que quien quiera donar a trav\u00e9s de PayPal le escriba un DM y \u00e9l enviar\u00e1 el link para hacerlo.<\/sub><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hind Khoudary<\/sub><\/strong><\/p>\n Instagram: hindkhoudary<\/a><\/sub><\/p>\n X (ex Twitter): hind_gaza<\/a><\/sub><\/p>\n Donaciones: UN World Food Programme<\/a><\/sub><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Otras cuentas en Gofundme:<\/sub><\/strong><\/p>\n Gofundme es una plataforma tipo crowdfunding, que es utilizada para levantar campa\u00f1as de recaudaci\u00f3n de dinero. Aparentemente es muy utilizada por los gazat\u00edes en sus redes, y la empresa promete chequear que las campa\u00f1as sean ver\u00eddicas. Una de estas es Lama (aqu\u00ed el link de campa\u00f1a)<\/a><\/sub>, pero hay much\u00edsimas.<\/sub><\/p>\n