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Hace poco reconoc\u00ed que me da mucha verg\u00fcenza hablar en p\u00fablico, y que digo que si a m\u00e1s cosas de las que me siento capaz de abordar. Algunos lo llamar\u00e1n s\u00edndrome del impostor o el placer de vivir al l\u00edmite. Como sea, la vida una y otra vez nos recuerda lo in\u00fatil que es planificarla. Y eso me da ansiedad.<\/p>\n
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Agradezco a Gabriela Contreras y a Sylvia Aguilar Z\u00e9leny la invitaci\u00f3n a presentar este libro que nos ofrece un espacio de reflexi\u00f3n sobre la neurodivergencia, desde la seguridad y el respeto que le imprime la voz femenina de la autora. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Se\u00f1orita ansiedad, un texto originalmente publicado en 2014 en una editorial cartonera -que pueden encontrar en internet subido seguramente por fans de Sylvia- llega el 2024 a Chile, de la mano gorda, disidente y amable de FEA editorial, un proyecto que lleva a\u00f1os divulgando literatura feminista y cuir, desde la autogesti\u00f3n y la contraciscultura. Es curioso que llegue en este momento, donde pienso que hemos banalizado la palabra ansiedad, quiz\u00e1s porque la generaci\u00f3n milenial, ping\u00fcina o pokemona a la que pertenezco, era la destinada a abrazar la psiquiatr\u00eda.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n A veces cuando despierto, recuerdo que soy una habitante del siglo XXI, y la palabra ansiedad parece explicar todos los estados. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La ansiedad es el r\u00edo donde vienen a unirse todos los dramas experimentados por la vida cotidiana, desde simples a muy tremendos. Una pelea con la pareja, maltrato laboral en la oficina, un altercado con una vendedora, la enfermedad de un ser querido, etc.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Cuando escribo esto es de noche, estoy tiritando de fr\u00edo y nerviosismo por pensar en todo lo que tengo que hacer ma\u00f1ana; b\u00e1sicamente convertir en cosas las ideas de hoy, y a veces no hay nada m\u00e1s espeluznante que eso. Pero pienso que todo lo soluciona un caf\u00e9 o la maravillosa medicina moderna. De hecho, propongo que pasemos a llamarnos, generaci\u00f3n clotiazepam.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Reconozco que a veces desear\u00eda ser como mi abuelo, un hombre de preocupaciones materiales, para quien todo se solucionaba con trabajo, donde la angustia era uno de los disfraces de la flojera. Pero no soy hombre, ni viv\u00ed la guerra fr\u00eda, nac\u00ed en los \u00faltimos a\u00f1os de la dictadura, y soy lesbiana. Algo que tambi\u00e9n da mucho nerviosismo.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n As\u00ed parte la narradora en se\u00f1orita ansiedad: soy una ni\u00f1a que no duerme. De veras. Nunca duermo. Y con ello, la imagen que Silvia me impone es la de un cuerpo femenino e infantil alerta como un b\u00faho, con una inquietud inexplicable, que me contagia de esa inquietud que tambi\u00e9n he sentido de noche, con los ojos igual de abiertos.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El insomnio se presenta como una constante en la que se ancla el desarrollo de la personalidad de la narradora protagonista. En el libro, el conteo de eventos cotidianos se ofrece como forma concisa de la biograf\u00eda, una experiencia femenina de ser paciente de la salud mental, pasar de la rareza al diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico, todo esto cruzado por el descubrimiento de la identidad sexual.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ah\u00ed, la escritura se ofrece como terapia, y el libro revela una estructura no convencional donde un cuento abraza y contiene tres relatos que le hacen zoom a esos breves p\u00e1rrafos que componen un conteo, que, en el orden, encuentran un alivio a esa ansiedad fundacional, y que revela un nuevo lenguaje en el conteo de medicamentos que me hacen preguntarme si acaso algo as\u00ed era lo que imagin\u00f3 Aldous Huxley en un mundo feliz.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Y, ante todo, se devela entre los p\u00e1rrafos de Se\u00f1orita ansiedad, un retorno al cuerpo, es decir, a la manifestaci\u00f3n material de la ansiedad, la forma en que se expresa la mente en lo concreto del mundo. No somos nada sino cuerpo, y los afectos devienen de disposiciones corporales.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hacia el final, un relato que recompone la llegada de una hija a la casa de su padre fallecido, encontrando en sus objetos retazos de su vida igual de problem\u00e1tica que la de su sucesora. Ah\u00ed el cruce de la mujer con su masculinidad asociada a las angustias del padre aparece como un momento de misericordia, el momento de reconocer y abrazar la vulnerabilidad.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Con todo, Se\u00f1orita ansiedad nos seguir\u00e1 resonando por los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n