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Me cost\u00f3 elegir el titular de esta entrevista. Cuando edito los textos para esta revista que usted lee, marco en negritas las frases que quedar\u00e1n en ese tono en su pantalla, y en amarillo las que van a los dise\u00f1os de las redes sociales que gentilmente nos brinda Canva. En este caso, el archivo de word que estoy editando en estos momentos est\u00e1 muy amarillo, lleno de negritas, tambi\u00e9n.<\/p>\n
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Esto no es m\u00e1s que la evidencia de la contundencia po\u00e9tica y reflexiva de Kutral Vargas Huaiquimilla, artista de las letras, la imagen, el cuerpo, con quien convers\u00e9 epistolarmente para preparar esta entrevista. Ella en Valdivia, yo en Santiago.<\/p>\n
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Luego de leer un adelanto del libro<\/a>, el libro propiamente tal [gracias Starken] y la presentaci\u00f3n de Rodrigo Ortega<\/a> -dos contenidos publicados por esta revista servidora- puedo decir que Performance de la Sangre<\/em> es un libro expansivo, polis\u00e9mico, profundo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n No s\u00e9 si titular por la concepci\u00f3n de la escritura, del resentimiento, por la animalidad, por vivir con vih sida, por la forma de ver la vida. De alguna forma todos esos m\u00faltiples titulares y entradas se encuentran en las negritas de abajo. Tambi\u00e9n, en el bello ejemplar del libro, editado por Editorial Peque\u00f1o Salvaje (Temuco) y Tinta Negra Microeditorial (Valdivia). Mi ejemplar tambi\u00e9n est\u00e1 todo rayado. Puede ser por la carga po\u00e9tica, por las im\u00e1genes que logra construir Kutral, por la sensibilidad con la que aborda la corporalidad, el pasado, la naturaleza como hogar, como espacio salvaje con el que se siente hermana, y siempre, el resentimiento.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n – \u00bfC\u00f3mo llegas de las artes visuales, la performance, a la escritura? \u00bfDe d\u00f3nde viene esa inquietud y d\u00f3nde la sit\u00faas en tu carrera art\u00edstica?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Mi trayecto fue a la inversa. Yo nac\u00ed en la escritura, desde una pulsi\u00f3n incontrolable por rayar cuadernos sin saber escribir a los 4 o 5 a\u00f1os, hasta la primera carta que escrib\u00ed para un familiar que estaba en coma y que hizo percatarme de que la escritura era una forma de comunicaci\u00f3n de importancia<\/strong> y ten\u00eda un valor o prestigio social incluso. Luego fueron pretensiones de poemas en talleres de escritura en la universidad, hasta pasar por el apoyo de los talleres de escritura de Roxana Miranda Rupailaf.<\/a> <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n En esos tiempos de algidez creativa, mi deseo y obsesi\u00f3n por la escritura me llev\u00f3 tambi\u00e9n a Balmaceda Arte Joven que me entreg\u00f3 herramientas invaluables que atesoro hasta el d\u00eda de hoy.<\/strong> Mi pasi\u00f3n era tal, que yo viajaba una vez por semana de Osorno a Puerto Montt a tomar talleres en ese espacio. Llegaba temprano, me iba a la biblioteca a leer y luego escrib\u00edamos en los laboratorios que diversos poetas han impartido ah\u00ed. Con el paso del tiempo descubro la performance, aunque tambi\u00e9n me percato de que una performea desde que nace. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Luego de ello me sigo desbordando y mis redes y conocimientos se ampl\u00edan para poder generar im\u00e1genes a trav\u00e9s de la instalaci\u00f3n, fotograf\u00eda, video y lo que fuese, incluso la m\u00fasica, ampliando mis ansias creativas hasta el d\u00eda de hoy<\/strong> siendo parte del Fellowship del Leslie-Lohman Museum of Art en New York o trabajar en Comunicaciones en Galer\u00eda Barrios Bajos y proyectos culturales. Soy muy curiosa y eso me ha llevado a trabajar con todo y todos.<\/strong> Sin embargo, la palabra fue mi primer amor, porque la clase nos marca, no hab\u00eda nada m\u00e1s que la promesa de las palabras como recurso para habitar otro lugar, siendo alguien que se cr\u00eda en la ruralidad <\/strong>y luego en la precariedad de una poblaci\u00f3n en Osorno, hasta habitar hoy Valdivia y sus costas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -El c\u00f3digo de Performance de la Sangre es bien po\u00e9tico. \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas este registro en tu escritura?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Mi registro siempre es po\u00e9tico, porque en mi interior a\u00fan sigo siendo y teniendo coraz\u00f3n de poeta (jajajja) como dir\u00eda eternamente Jeanette.<\/a><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Me he aventurado en esta haza\u00f1a de escribir narrativa acerc\u00e1ndome a un registro un poco m\u00e1s llevadero, aunque siempre en un tono po\u00e9tico, para hacer un puente entre la historia, la belleza y la posible audiencia<\/strong>. En la escritura me permito una rebeld\u00eda absoluta y la poes\u00eda es eso tambi\u00e9n, por ello no me alejo del todo nunca de ese c\u00f3digo, <\/strong>y que esa po\u00e9tica se encuentra con la rareza del personaje tan imperfecto que es la protagonista de la novela, que vive po\u00e9ticamente y que est\u00e1 inmersa en su mente obsesiva, su tedio eterno que se corta al encontrar una idea que la revoluciona, as\u00ed como tambi\u00e9n el di\u00e1logo con el consumo de sustancias y el encuentro con un politizarse para hacerse el objetivo de vigilancia de un polic\u00eda y planear eliminarlo.<\/p>\n <\/p>\n -En la presentaci\u00f3n del libro en Valdivia, Rodrigo Ortega<\/a> habl\u00f3 del concepto de resentimiento. Tambi\u00e9n me salt\u00f3 como una caracter\u00edstica importante. \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas este lugar de enunciaci\u00f3n?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Creo que ha sido mi combustible desde siempre. Reconocer la clase a la que pertenezco y mi origen mapuche marc\u00f3 mi experiencia por completo, eso ahora sumado con el hecho de ser una mujer trans complejiza mi discursividad y las razones para insistir en existir. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Desde este sentir dos veces, hay una sensaci\u00f3n de injusticia que siempre nos lleva a querer quemarlo todo y si no quieres terminar apresado, hay que conducir esa rabia a nuevas formas. Creo fielmente en la fuerza de esa rabia que de adolescente me hizo llorar, buscando una explicaci\u00f3n de nuestra pobreza, nuestro desastre y un futuro que yo s\u00f3lo imaginaba haci\u00e9ndolo posible al huir de mi espacio vital<\/strong>. Pienso que ese fulgor es un relato colectivo, porque nunca estamos solos en esas experiencias y desde ah\u00ed intentamos buscar la posibilidad de reescribir nuestra historia, ser hermosamente resentidos nos puede llevar a crear una belleza que no se puede capturar.<\/strong> Pienso en el resentimiento como un hogar, una matria para los despatriados, mi peque\u00f1a \u00cdtaca, mi futura lengua, parafraseando a Antonio Silva.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -El texto, \u00bflo describir\u00edas como autoficci\u00f3n?, \u00bfo c\u00f3mo?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Intent\u00e9 lo m\u00e1s posible alejarme de la auto ficci\u00f3n. Si bien siendo artista a veces no logramos ver la l\u00ednea que divide la ficci\u00f3n de nuestra vida.<\/strong> Claramente le di o le \u201ccont\u00e9\u201d al personaje principal ciertas experiencias, que imagino ella instrumentaliza para contar su propia historia o esconderse en la po\u00e9tica de su arte, porque ella no tiene verg\u00fcenza, ni escr\u00fapulos de utilizar todo material en pos de estallar en un chispazo de belleza.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Este relato desarrolla escenas de una artista y sus movimientos mentales por su memoria, la noche de fiestas en Valdivia y el mundo del arte que suele frecuentar. Sin embargo, un 90 por ciento del texto es ficci\u00f3n. El otro 10 porciento fue la sabidur\u00eda de la noche y la complicidad con los m\u00edos que intento elevar y celebrar.<\/strong> Algo para recordar cuando seamos viejos y recordemos una Valdivia que era tan luminosa como nuestras pieles bajo las luces de un after sudoroso, la fiebre por alg\u00fan aditivo y las ganas de vivir tanto, porque sentimos dolor y alegr\u00eda bailando.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Lo que no es ficci\u00f3n es la agencia con ciertos medicamentos y mi experiencia de vivir siendo una persona VIH positiva<\/strong>. Ah\u00ed radica una verdad que me parec\u00eda necesaria de presentar desde el conocimiento mismo del cuerpo, del uso diario de mi tratamiento antirretroviral (TARV), <\/strong>resultando que mi cuerpo no puede transmitir el virus, de ah\u00ed que siempre mencionemos \u201cindetectable: intransmisible\u201d. Tambi\u00e9n, desde ah\u00ed me hace pensar un virus con una historicidad plagada de estigma y luchas sociales. Es importante pensar lo pol\u00edtico de vivir con un virus,<\/strong> ya que constantemente debemos estar alerta a observar las pol\u00edticas de salud p\u00fablica a nivel mundial y nacional, monitoreando si un sector pol\u00edtico quisiera que no se financie un derecho como la salud.<\/strong> Ya vemos lo que ocurre en la actualidad en Argentina con Milei y la reducci\u00f3n de presupuesto en salud que afecta a las personas vih positivas, al igual que la escasez de medicamentos en hospitales p\u00fablicos de Argentina para pacientes con VIH, por la falta de compras durante 2024.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta realidad que abarco crea una comunidad<\/strong>, la cual en sus primeras etapas suele vivir la soledad, el rechazo o el suicidio. En mi experiencia personal estuve en terapia psicol\u00f3gica durante un a\u00f1o para poder afrontar lo que sent\u00eda con respecto a mi diagn\u00f3stico, poco a poco he ido habitando con amistades y gente que me motiva a politizar este proceso de vida, as\u00ed como Rodrigo Ortega quien lleva a\u00f1os discutiendo, creando y motivando a pensarnos en colectivo cuando hablamos de nuestra sangre, nuestros fluidos y nuestra historia, que siempre est\u00e1 marcada por la muerte y el deseo de vivir.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n -La naturaleza est\u00e1 presente en gran parte de los 30 momentos o escenas de Performance de la Sangre, como un lugar de confort, donde la protagonista vuelve, como un lugar que necesita, el lugar que le confirma la identidad que ha constru\u00eddo. \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas este v\u00ednculo?\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Ella al igual que mi, nos hemos reencontrado con la naturaleza y la naturaleza dentro de nosotros. Ella acude a protegerse de su persecutor huyendo con su amiga hasta una zona neorrural donde puede transicionar tranquila y experimentar en una nueva perspectiva con sus memorias cuando duerme en el bosque, escucha el mar, consume hongos psylocibe y oye el monte cantar a trav\u00e9s de aves e insectos. Adem\u00e1s, ella y yo somos Mapuche Williche, y cuando te acercas desde esa perspectiva, debemos pensar en una agencia responsable en encuentro y comuni\u00f3n con el territorio <\/strong>en variados aspectos, pensar el itrofilmongen, todas las vidas que habitan los espacios y de cuidar lo que se pueda de esto que la humanidad destruye d\u00eda a d\u00eda en una sed incansable. Ella no es una hippie que desde un privilegio se dirige a un encuentro con la naturaleza, es alguien que est\u00e1 recuperando y reclamando el territorio de su memoria.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Tambi\u00e9n en el campo de la naturaleza, hay algo con la animalidad, con los perros. \u00bfPor qu\u00e9?, \u00bfqu\u00e9 representan para ti? <\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n UUUFFF gran tema. Los perros siempre han sido un cuerpo fascinante y enigm\u00e1tico para m\u00ed.<\/strong> Su existencia es innegable en Chile. \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de una ciudad sin perros vagos? La animalidad se me hace signo pol\u00edtico de c\u00f3mo analizar las vidas que se protegen y las que son descartables, una relaci\u00f3n ambivalente y tensa donde espejearnos desde otra arista. <\/strong>Tomo ciertas referencias de Gabriel Giorgi en el libro \u201cFormas Comunes\u201d.<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Siempre tuve una buena relaci\u00f3n con los perros y me parecen seres capaces de amar tan fuerte, as\u00ed como tambi\u00e9n traicionar. A la vez me nutr\u00ed de escrituras que hablan sobre lo animal y en espec\u00edfico de lo perruno como el poemario Las Cachorras de Alexander Correa;<\/a> un incre\u00edble libro que en mi lectura busca mostrar como el perro o la perra, buscan una alianza con el humano que est\u00e1 mediada tambi\u00e9n por la violencia y la traici\u00f3n, dando una relaci\u00f3n de tracci\u00f3n constante que se vuelve er\u00f3tica y pol\u00edtica. Porque los canes no s\u00f3lo son caminantes en las calles, sino tambi\u00e9n son todos los cuerpos no hegem\u00f3nicos que el sistema no toma como la gran representatividad. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -El libro est\u00e1 dedicado a la noche valdiviana. \u00bfQu\u00e9 tiene de especial, de particular, m\u00e1s all\u00e1 de lo que narras en el libro donde es escenario de algunos eventos?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Para m\u00ed la noche Valdivia ha sido un regalo. Desde que llegu\u00e9 a vivir a Valdivia me enamor\u00e9 de la ciudad, de su gente, de su m\u00fasica, de una escena que no hab\u00eda visto y que me parec\u00eda tan misteriosa y exc\u00e9ntrica. Me ha entregado a mi mejor amigo, quien es mi ex pareja y que a\u00fan vivimos juntos. Quien se transform\u00f3 en mi sost\u00e9n emocional durante mi primer a\u00f1o de transici\u00f3n, es mi familia con quien comparto una vida, al igual que cosas grandes y peque\u00f1as. La gente que conoc\u00ed en la noche se ha convertido en amistades, algunos otros amantes, gente que uno comparte su vida en unas horas y son capaces de abrazar toda tu rareza, al igual que todos los peligros que involucra tambi\u00e9n las noches. Pero hay algo rom\u00e1ntico de ver la ciudad reflejada junto a un r\u00edo tan vivo, donde dec\u00edan que se ba\u00f1a la luna<\/strong>. La noche valdiviana me dio vida nueva y yo me aferr\u00e9 a ella para ser quien soy hoy y estoy agradecida de poder haberme expresado en todo su esplendor con toda esa gente que ha cruzado mi vida aqu\u00ed. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n