{"id":16452,"date":"2024-11-30T23:08:56","date_gmt":"2024-11-30T23:08:56","guid":{"rendered":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/?p=16452"},"modified":"2024-12-10T21:34:27","modified_gmt":"2024-12-10T21:34:27","slug":"la-suspension-de-la-aplicacion-de-la-ley-lafkenche-una-expresion-mas-del-racismo-del-estado-de-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2024\/11\/30\/la-suspension-de-la-aplicacion-de-la-ley-lafkenche-una-expresion-mas-del-racismo-del-estado-de-chile\/","title":{"rendered":"La suspensi\u00f3n de la aplicaci\u00f3n de la Ley Lafkenche: una expresi\u00f3n (m\u00e1s) del racismo del Estado de Chile"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p class=\"align-right\">En 2008, se cre\u00f3 la ley 20.249, tambi\u00e9n conocida como Ley Lafkenche. A trav\u00e9s de ella se cre\u00f3 la figura de Espacio Costero Marino de los Pueblos Originarios (ECMPO), que tuvo como objetivo reconocer los derechos emanados del v\u00ednculo ancestral de comunidades originarias con el borde costero.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n de esta ley marc\u00f3 un hito en el camino de reconocimientos y reivindicaciones territoriales de los pueblos ancestrales frente al Estado chileno. Adem\u00e1s, ha sido \u201cuna figura legal fundamental para que puedan gestionar de manera sostenible los territorios costeros, promoviendo la conservaci\u00f3n de los ecosistemas marinos frente a la sobreexplotaci\u00f3n y el da\u00f1o ambiental.\u201d, declara la <strong>Red de Mujeres Originarias por la Defensa del Mar.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Sin embargo, el pasado 21 de noviembre el Congreso de la Rep\u00fablica de Chile aprob\u00f3 una indicaci\u00f3n destinada a suspender el ingreso de nuevas solicitudes de creaci\u00f3n de ECMPO por todo el pr\u00f3ximo a\u00f1o, junto con poner en peligro las que est\u00e1n en proceso. Esto, porque la indicaci\u00f3n obliga a que el 62% de las solicitudes de ECMPO que hoy se encuentran en tr\u00e1mite a nivel nacional, sean resueltas en un plazo de seis meses. De no ser as\u00ed, las solicitudes ser\u00edan rechazadas, desconociendo el procedimiento administrativo establecido en la propia ley.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Esta acci\u00f3n, impulsada inicialmente por los senadores Marcia Raphael y Mauro Gonz\u00e1lez (ambos RN) en el marco de la Ley de Presupuestos 2025, amenaza directamente los derechos sancionados por la Ley Lafkenche, por lo que ser\u00eda inconstitucional y regresiva.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Estos eventos han generado alarma en las comunidades originarias y defensores de los territorios costeros. En el comunicado de la <strong>Red de Mujeres Originarias por la Defensa del Mar<\/strong>, se sintetiza lo que significa una medida como esta:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00abPara abordar las falencias estructurales en la tramitaci\u00f3n de los ECMPO, en lugar de garantizar la plena aplicaci\u00f3n de la ley que protege los derechos y usos consuetudinarios de los pueblos originarios \u2014afectada por serios incumplimientos y prolongadas demoras que superan ampliamente los plazos legales\u2014, se ha propuesto suspender la tramitaci\u00f3n y redirigir los recursos de los servicios responsables hacia otras \u00e1reas con carencias econ\u00f3micas y de recursos humanos. Esta medida no solo evita resolver las demoras administrativas que son principalmente responsabilidad del Gobierno, sino que perpet\u00faa los atrasos y las incertidumbres que han sido razones por las cuales se generan conflictos socioambientales, y la incapacidad del Estado para responder oportunamente a los requerimientos, aumenta las tensiones que impactan directamente a las comunidades originarias\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En el mismo comunicado se re\u00fanen voces que urgen a tomar posicionamiento respecto a lo que sucedi\u00f3 en el Congreso, lo cual responde a l\u00f3gicas hist\u00f3ricas de racismo del Estado.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Karina Vargas, coordinadora de Programa de Derechos Ind\u00edgenas del Observatorio Ciudadano, se\u00f1ala:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201cEs lamentable que en Chile no exista una garant\u00eda efectiva a los derechos de los pueblos originarios. Sus derechos parecen estar siempre en tensi\u00f3n y dependen de los intereses de otros grupos, lo que genera mucha incertidumbre en las comunidades, y los desv\u00eda una y otra vez de sus prioridades de vida. En este sentido la aprobaci\u00f3n de esta indicaci\u00f3n, expresa el racismo del Estado, que no puede resguardar los derechos de grupos de especial protecci\u00f3n, limitando sus posibilidades de desarrollo, y recortando sus derechos sin participaci\u00f3n ni consulta de los principales afectados\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Yohana Co\u00f1uecar Llancapani, Co-coordinadora RDM, territorio de Walayw\u00e9, declara:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201cLa ley lafkenche, com\u00fanmente llamada as\u00ed, no solo reconoce el uso tradicional que las comunidades originarias Lafkenche (personas del mar) realizan en el borde costero, sino que hoy esta ley es invocada por todos los pueblos originarios de todo el litoral de Chile. Es un instrumento que entrega seguridad en cuanto a las pr\u00e1cticas consuetudinarias que se pueden realizar de maneras conectadas con nuestra espiritualidad en un mar que, siendo regulado por la ley de pesca, desconoci\u00f3 profundamente esta conexi\u00f3n vital para una persona originaria. Hoy los ECMPO proponen conectar y relacionar los conocimientos ancestrales para la protecci\u00f3n del mar y de su vida biol\u00f3gica. Han vuelto a darle validez y nombres propios a los territorios que, de cara hacia el mar, han vuelto a escuchar su llamado\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>P\u00e9rsida Cheuquenao Aillap\u00e1n, Co-coordinadora RDM, territorio Trewako:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201cUna vez m\u00e1s se vulneran nuestros derechos como mujeres defensoras del mar, como madres y protectoras de la soberan\u00eda alimentaria, quienes salvaguardamos los alimentos y los saberes ancestrales que existen en nuestro territorio. La ley lafkenche favorece el desarrollo sostenible de los recursos, el respeto a los usos consuetudinarios y la conservaci\u00f3n, lo cual es fundamental tanto para el presente como para las futuras generaciones.<\/p>\n<p>No permitiremos que en nuestros territorios se instalen industrias que buscan corromper nuestra existencia como pueblos originarios\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La <strong>Red de Mujeres Originarias por la Defensa del Mar<\/strong> de en su comunicado, emplaza \u201ca las y los parlamentarios de pueblos originarios a asumir un rol activo en la defensa de los derechos que les corresponden y que han sido reconocidos por ley. Asimismo, hace un llamado urgente a las comunidades y ciudadan\u00eda a observar cr\u00edticamente a quienes cumplen como representantes, hoy y en el futuro, en el parlamento y as\u00ed en todos los espacios de toma de decisi\u00f3n\u201d. Tambi\u00e9n declaran estar evaluando las acciones jur\u00eddicas y administrativas que sean necesarias.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><sub>El comunicado de la Red de Mujeres Originarias por la Defensa del Mar se puede encontrar en sus redes:<\/sub><\/p>\n<p><sub>Instagram: https:\/\/www.instagram.com\/mujeresporladefensadelmar\/<\/sub><\/p>\n<p><sub>Facebook: https:\/\/www.facebook.com\/mujeresporladefensadelmar<\/sub><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2008, se cre\u00f3 la ley 20.249, tambi\u00e9n conocida como Ley Lafkenche. 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