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La curadora, docente y gestora cultural de la Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1 entrega claves de la segunda edici\u00f3n del RUCO, festival de arte contempor\u00e1neo que se desarrolla entre el 10 y el 31 de enero en dicho territorio, atravesado por el concepto del carnaval.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Escribo esta entrevista con nostalgia. Como Raza C\u00f3mica fuimos media pana de la primera edici\u00f3n del RUCO, Festival de Arte Contempor\u00e1neo de Tarapac\u00e1, impulsado por el invaluable e imprescindible trabajo de Loreto Gonz\u00e1lez y Camilo Ortega, Colectivo CAPUT, y un super equipo interdisciplinario. Adem\u00e1s, en diciembre del 2021, saliendo de la pandemia, viajamos en patota a ser parte de esta cita cultural.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Afortunadamente dicha regi\u00f3n y su comunidad est\u00e1 teniendo una segunda versi\u00f3n de RUCO, que se desarrolla con una nutrida parrilla de actividades entre el 10 y el 31 de enero en distintos puntos de Iquique, bajo el rico sol, la humedad y la sal sobre los cuerpos pos piquero.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta edici\u00f3n del festival es a\u00fan m\u00e1s especial pues viene enganchada con la experiencia de un grupo de artistas que hicieron residencia en cuatro puntos de la regi\u00f3n. Hablamos de Diego Moris, Elena Mu\u00f1oz, Danae S\u00e1nchez y Mila Guti\u00e9rrez, quienes estuvieron desplegadas en lugares como Pisagua y Chanavayita, por lo que CAPUT denomin\u00f3 \u201cRoquer\u00edo\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hoy el RUCO est\u00e1 en curso, atravesado por el lema del carnaval. Esto es lo que nos explica la curadora Loreto Gonz\u00e1lez Barra.<\/p>\n <\/p>\n En esta oportunidad, considerando una primera experiencia del festival, y entre medio la realizaci\u00f3n de las residencias de Roquer\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 quisieron tomar la figura del carnaval? <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Esta es la segunda versi\u00f3n del RUCO, por lo tanto ya llevamos una experiencia amplia y profunda en nuestros cuerpos. Sin embargo, en esta edici\u00f3n hemos sumado un programa m\u00e1s que es el Roquerio. Tambi\u00e9n, hemos variado en el formato del festival a algo m\u00e1s abierto, quiz\u00e1s hasta m\u00e1s disperso. Por lo mismo es que nos hemos propuesto abordar a la comunidad con un concepto conocido<\/strong>; ya no a modo de presentaci\u00f3n como fue la primera vez en vinculaci\u00f3n con la idea de un RUCO como tal, si no con el carnaval que hace referencia a la vivencia del verano. Lo que nos afecta cada a\u00f1o en esta temporada.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Nos interesa hacer del arte un espacio p\u00fablico. Celebrar quiere decir hacer algo p\u00fablico y desde luego, el carnaval es un fen\u00f3meno que cargamos identitariamente pero tambi\u00e9n p\u00fablicamente.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Ahora, lo que intentamos posicionar no es necesariamente un carnaval en particular de los tantos que existen, ya sea en barrios como en el interior andino o caletero de la regi\u00f3n, sino que el carnaval como un espacio y tiempo vinculado al desprendimiento de lo religioso<\/strong>. De aquel sincretismo del que estamos colonizados. De hacer carne la fiesta, el rito y el juego. De vivir y practicar el verano como un tiempo de cosecha, y no necesariamente a la espera de una crucifixi\u00f3n. Por lo mismo, la invitaci\u00f3n es a vivir estos d\u00edas de festival como un verdadero goce de lo nuestro, de lo local.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n -\u00bfC\u00f3mo actualizan o abordan desde el arte, desde RUCO, la idea del carnaval? <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Situarnos en un contexto -territorial m\u00e1s que nada- que busca celebrar el contexto a partir del rito, el juego y la fiesta, de un proceso anticolonial. A partir de una cuesti\u00f3n est\u00e9tica y por supuesto pol\u00edtica, es que nos atrevemos a celebrar y honrar a la calle como espacio de exhibici\u00f3n de arte<\/strong>, a compartir y comprender el arte como un estado de encuentro por medio de procesos creativos. Pero que, sin duda, den cuenta de aquel festejo local.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -\u00bfDe qu\u00e9 nos sirve, c\u00f3mo nos interpela esta mirada que ustedes plantean? <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Nos sirve o nos interpela para darle valor a nuestro propio territorio, a nuestro h\u00e1bitos, considerando que no es lo com\u00fan dentro de un contexto art\u00edstico pero tambi\u00e9n nacional en general. Nos sirve para valorar aquello y reforzar la idea de comunidad en ese sentido; de amor propio, de buscar el despojo religioso y tambi\u00e9n hegem\u00f3nico. De vincularnos a nuestras ra\u00edces y de alguna manera, insistir en el gesto creativo como un acto de fe, a partir de nuestros saberes locales. <\/strong>Es decir, hacer las cosas a nuestra manera, no como nos dicen desde los centros.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n -\u00bfC\u00f3mo se construye la experiencia de gestionar un encuentro como este desde el norte grande?, \u00bfc\u00f3mo dialoga con su mismo territorio y con el centro y\/u otras latitudes?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Se construye con voluntad; como digo anteriormente, con fe. Con una mirada s\u00faper amplia y diversa de qu\u00e9 es lo que pueda afectar a la poblaci\u00f3n. De ocupar espacios que no son los referentes para el arte pero que s\u00ed son necesarios que el arte se apropie o se sit\u00fae, como el hospital, las juntas de vecinos, clubes deportivos, las playas, las calles en general. Y tambi\u00e9n los centros culturales o museos, por supuesto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Se gestiona con motivaci\u00f3n, con toda una articulaci\u00f3n de red en equipo que cree en el valor de lo local, eso es s\u00faper valioso, porque finalmente lo defendemos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En este sentido, el RUCO busca dialogar y tambi\u00e9n bailar a un ritmo distinto, donde sea posible lo micro va lo macro. No estamos buscando el efectismo, sino afectar, por ello, estamos como hormigas en todos lados, no en un solo lugar. Por eso queremos contaminar y no ser un espacio limpio o higi\u00e9nico.<\/strong> El RUCO pasa por situarse no como una periferia sino como otro lugar, no com\u00fan, en donde es posible la multitud, la diversi\u00f3n y por ende la pluralidad.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Desde el 10 al 31 de enero hay un sin fin de actividades donde puedes participar de manera gratuita. Ven a mirar, escuchar, sentir, celebrar y compartir los refugios de Tarapac\u00e1. <\/strong>
\nHagamos juntxs de este verano un cuerpo vivo por medio del juego, el rito y la fiesta.<\/strong>
\nNo te lo pierdas, corre la voz y se parte del RUCO.<\/strong><\/p>\n