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<\/p>\n
<\/p>\n
Bajo el sello editorial <\/span><\/i>Falso Azufre<\/span><\/i><\/a>, la escritora y docente public\u00f3 en Chile el volumen <\/span><\/i>\u00a0<\/span>Enciclopedia de las artes cotidianas<\/span><\/a>, libro que re\u00fane ensayos breves que exploran con ingenio y sensibilidad situaciones ordinarias que nos rodean cada d\u00eda. En esta conversaci\u00f3n ahonda en las consideraciones fundamentales del ensayo literario como g\u00e9nero y su pr\u00e1ctica en la era del yo.<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Hay dos distancias evidentes en la escritura de esta conversaci\u00f3n. Primero, sin duda, la geogr\u00e1fica. La <\/span>ensayista y docente Laura Sof\u00eda Rivero<\/b><\/a> est\u00e1 en Ciudad de M\u00e9xico, en invierno, y yo estoy en Buenos Aires, en verano. La otra es la que experimento con el libro <\/span>Enciclopedia de las artes cotidianas <\/i><\/b>(Falso Azufre, 2024),<\/b> que revis\u00e9 gratamente en los albores de estas vacaciones en el sur de Chile. En el tr\u00e1nsito de estos d\u00edas abandon\u00e9 el libro en el camino. Para ser m\u00e1s precisa, lo dej\u00e9 encargado para que lo lleven a Santiago, donde ocupar\u00e1 un lugar que hoy propiamente tal no existe: el del ensayo literario.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n No hab\u00eda tenido la posibilidad de leer textos de este tipo -o no hab\u00eda sido consciente de hacerlo-, menos enfocados en la vida cotidiana como materia prima. Es por eso mismo que introduzco este texto con esta an\u00e9cdota del libro encargado, porque de all\u00ed, de ese gesto menor y m\u00e1s precisamente \u00fatil de deshacerme de peso para continuar ruta, se pueden desprender un mont\u00f3n de reflexiones escritas, y quiz\u00e1s, aproximarse al registro del ensayo literario que nos propone Laura, al describir que este corresponde al pensar con palabras.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Algunos puntos que pueden surgir:<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -El apego a los libros<\/span><\/p>\n -Marcar citas de libros como pr\u00e1ctica lectora<\/span><\/p>\n -Abandonar libros (nunca botarlos, como escribiera mi querida amiga Natalia Figueroa en <\/span>Revista Libra<\/span><\/a>)<\/span><\/p>\n -Aprender sobre nuevos g\u00e9neros literarios<\/span><\/p>\n -Entrevistar a escritoras desde la vereda de la conversaci\u00f3n<\/span><\/p>\n -…<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pero volvamos a Laura, mejor.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n –<\/span>\u00bfC\u00f3mo se aprende a escribir un ensayo literario?, \u00bfse puede aprender ese g\u00e9nero en t\u00e9rminos de formaci\u00f3n o de experiencia?<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Creo que el ensayo como g\u00e9nero literario es una oportunidad para dedicarle m\u00e1s tiempo de reflexi\u00f3n y de comprensi\u00f3n a cosas que quiz\u00e1 nos parecer\u00edan poco relevantes que no ameritan un pensamiento m\u00e1s extenso que el que le dedicamos en nuestra vida cotidiana. <\/b>En ese sentido, hay actividades y experiencias que ayudan a formarnos en el ensayo literario -como por ejemplo, ciertas becas de creaci\u00f3n literaria que al menos ac\u00e1 en M\u00e9xico hay un par de ellas dedicadas espec\u00edficamente a este g\u00e9nero- pero son becas en donde no te dan cursos, sino solamente la oportunidad de dedicarte de lleno a escribir, pensar y leer este g\u00e9nero literario.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n S\u00ed se pueden aprender algunas cosas de t\u00e9cnica, porque el ensayo sigue siendo un g\u00e9nero literario, y hay t\u00e9cnica en cada uno de los g\u00e9neros literarios. Quiz\u00e1 en otros como la poes\u00eda, la dramaturgia o la narrativa hay una t\u00e9cnica m\u00e1s consolidada. En la dramaturgia tenemos, por ejemplo, las tres unidades aristot\u00e9licas; en la poes\u00eda el verso tradicional; en la narrativa la narratolog\u00eda, que nos dice, bueno, existe un personaje, un narrador, c\u00f3mo se analizan, etc\u00e9tera.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n En el ensayo no tenemos la misma tradici\u00f3n te\u00f3rica sobre el g\u00e9nero, pero eso no quiere decir que no haya una t\u00e9cnica, y que no haya una t\u00e9cnica que se pueda afilar de manera personal o comprender de manera colectiva en un taller, en un curso.<\/b> Por lo mismo es quiz\u00e1 una t\u00e9cnica que se va aprendiendo de manera muy autodidacta y m\u00e1s que nada a partir de la lectura. Creo que as\u00ed como nosotros aprendemos a hablar por contagio -a diferencia de cuando tomamos una clase de idiomas, que trata de hacer ese proceso de una manera muy artificial- pasa lo mismo con el ensayo; es un g\u00e9nero que aprendes a comprender c\u00f3mo escribir, c\u00f3mo replicar cosas que han hecho otros, y <\/span>es a partir de la lectura donde tambi\u00e9n uno va entendiendo que existen tradiciones, pero no todas son entendidas de la misma manera; considerando incluso e<\/span>l propio hecho de que tenga palabras distintas en diferentes idiomas para designarlo: en ingl\u00e9s <\/span>essay <\/span><\/i>es algo diferente de <\/span>personal essay<\/span><\/i> o de <\/span>non-fiction<\/span><\/i>. Aqu\u00ed en M\u00e9xico y en Latinoam\u00e9rica tambi\u00e9n hay diferentes ideas de lo que significa un ensayo, entonces creo que se aprende m\u00e1s bien de manera autodidacta, tratando de construir una biblioteca personal de lo que significa el ensayo y replicando eso que vemos.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Y en tu caso, \u00bfqu\u00e9 caminos te llevaron a esa vereda del ensayo?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Llegu\u00e9 por una coincidencia en la escuela donde yo cruzaba la universidad. Estudi\u00e9 Lengua y Literatura Hisp\u00e1nicas en la UNAM en una facultad muy apartada del centro cultural en la Ciudad de M\u00e9xico. Era una universidad perif\u00e9rica, y por lo mismo era un lugar muy peque\u00f1ito, muy lejos de la mano de Dios. Por esas coincidencias de clases que fui eligiendo, toc\u00f3 el azar que en una misma semana le\u00edmos en muchas de ellas ensayos, y siento que esa coincidencia se lig\u00f3 con que me dejaron de tarea investigar qu\u00e9 era el ensayo literario. All\u00ed llegu\u00e9 a una convocatoria de la Fundaci\u00f3n para las Letras Mexicanas de un curso breve que ten\u00eda cuatro disciplinas para enviar la solicitud y una de esas era la disciplina del ensayo literario y la mand\u00e9, pero la verdad es que ni escrib\u00eda, me quer\u00eda dedicar m\u00e1s bien a la docencia. No ve\u00eda nada de esto como algo m\u00e1s all\u00e1 que un hobby que he hecho toda mi vida, que ha sido escribir.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Me seleccionaron y me sent\u00e9 all\u00ed muy extra\u00f1a porque sent\u00eda que todos como que hab\u00edan nacido para ser escritores y les encantaba y ten\u00edan fanzines y plaqu\u00e9s y no s\u00e9 qu\u00e9, y yo no sab\u00eda si se hab\u00edan equivocado al invitarme a ese curso, pero fue all\u00ed donde justamente con compa\u00f1eras que ya le\u00edan ensayo que <\/span>empec\u00e9 a tener esa curiosidad de decir qu\u00e9 m\u00e1s puede ser el ensayo. <\/b>E<\/span>mprend\u00ed el camino que llevo hasta ahora, 11 a\u00f1os despu\u00e9s, de estarme preguntando cu\u00e1ntas cosas puede ser el ensayo, c\u00f3mo se puede entender, y comenc\u00e9 a dedicarme de lleno a eso.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Desde siempre me ha interesado qu\u00e9 significa pensar por escrito, <\/b>y es algo que me sigue interesando hasta la fecha. Creo que quienes hacemos ensayo estamos guiados siempre por esa pregunta. Hay un momento detonante que te hace saber qu\u00e9 significa pensar por escrito,<\/span> cu\u00e1ntas maneras hay de pensar por escrito, pues se puede derivar en la escritura y en la lectura de este g\u00e9nero.<\/b>\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -\u00bfCu\u00e1n cargado est\u00e1 el campo del ensayo literario del mundo del yo? \u00bfEs fundamental esa presencia o puede extrapolarse de la misma?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pues usualmente dir\u00edamos que el yo est\u00e1 muy presente desde el inicio del ensayo literario, con <\/span>esta advertencia al lector que hace <\/span>Michel de Montaigne<\/b><\/a>, nuestro padrino de este g\u00e9nero, que dice: \u201cyo mismo soy la materia de mi libro\u201d.<\/b> \u00a0Sin embargo, creo que el yo es algo mucho m\u00e1s complejo que escribir de las cosas que nos pasan; va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la autobiograf\u00eda, de la confesi\u00f3n, del diario \u00edntimo.<\/b> El ensayo es un g\u00e9nero que s\u00ed colinda con todas estas formas de la escritura personal, por decirle de alguna manera, pero no significa que se reduzca a una escritura personal o que se quede all\u00ed.\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esto adem\u00e1s es algo que nos tenemos que preguntar:<\/span> \u00bfcu\u00e1l es el lugar que ocupa el yo en un ensayo? Todo esto, de manera muy importante en <\/b>esta \u00e9poca tan \u201cyoizada\u201d, tan \u201cyoificada\u201d<\/b>,<\/b> no s\u00e9 c\u00f3mo decirle, donde todo el tiempo estamos rodeados de yo, de yo, de yo, en todas partes, en las redes sociales, definirnos en una biograf\u00eda peque\u00f1a de Twitter, o las selfies, ver nuestra cara. Si bien es un elemento muy importante del ensayo esa presencia del yo, s\u00ed me parece mucho m\u00e1s importante reflexionar sobre <\/span>qu\u00e9 significa escribir del yo en una \u00e9poca donde el yo es casi una deidad.<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La presencia del yo en el ensayo, en sus or\u00edgenes, fue fundamental porque estaba la importancia de darle lugar a la perspectiva. El ensayo es un g\u00e9nero renacentista que nace en un momento de crisis, en donde ya no se considera que hay verdades absolutas, sino formas muy \u00fanicas de ver la realidad, que alcanzan a ver algo, pero no todo. El renacimiento est\u00e1 muy consciente de que no alcanzamos a ver todo, hay zonas grises, y que justamente eso es lo que nos da tanta importancia a la mirada. Entonces as\u00ed como naci\u00f3 la p<\/span>erspectiva en pintura, lo interesante es que pas\u00f3 eso mismo en literatura con es un inter\u00e9s de<\/span> representar la mirada por escrito, <\/b>con u<\/span>na manera muy distinta de pensar despu\u00e9s de venir de esta escol\u00e1stica en donde lo que importaba eran las autoridades, lo que hab\u00edan dicho los otros, y no lo que yo pensaba por cuenta propia ni mi forma de disentir.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n En ese sentido el yo es importante porque es la entrada a la perspectiva, y creo que eso sigue siendo importante ahora, pero me parece que vivimos en una \u00e9poca en donde el yo suele ser un punto de confrontaci\u00f3n, de pol\u00e9mica, o de homologaci\u00f3n, y no de disenso, no de encontrar esas zonas grises, esas zonas oscuras; o incluso como una palanca para encontrar momentos que nos permitan empatizar con los dem\u00e1s y \u201cmi experiencia es la experiencia de todas las otras personas, es una experiencia compartida\u201d. <\/span>Escribir la experiencia no significa solamente escribir la experiencia personal, porque est\u00e1 formada de muchas, la experiencia vicaria,<\/b> que es lo que le pasa a los dem\u00e1s; la experiencia virtual, lo que vemos, lo que leemos; y todo eso es experiencia que va conformando qui\u00e9nes somos nosotros.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Uno de los textos aborda los talleres literarios, tu experiencia all\u00ed. \u00bfC\u00f3mo planteas la docencia en base a esta experiencia?<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Para m\u00ed la docencia es muy importante, creo que es mi verdadera vocaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa la docencia dentro de la creaci\u00f3n literaria? Es un tema bastante complejo. Me he dedicado a dar bastantes talleres de creaci\u00f3n literaria y en todos estos talleres se ligan muy bien estas dos preguntas que me invitas a enlazar,<\/span> porque<\/span> s\u00e9 que el ensayo es un g\u00e9nero en donde lo que m\u00e1s importa es encontrar un estilo propio del pensar y del decir, como menciona <\/b>Liliana Weinberg<\/b><\/a>. <\/span>T\u00fa no le puedes decir a otra persona en qu\u00e9 pensar y c\u00f3mo pensar en eso: lo que s\u00ed puedes hacer es decirles \u201cbueno, otras personas han pensado en estos temas de estas formas y con estos recursos\u201d. Para m\u00ed los talleres son una invitaci\u00f3n a amueblar un poco m\u00e1s esa biblioteca personal que tiene cada una para que conozcan qu\u00e9 m\u00e1s puede ser el ensayo, <\/b>qu\u00e9 otras cosas pueden ayudarles a darse cuenta de que las maneras que tenemos de pensar por escrito en nuestra vida diaria no son las \u00fanicas, a pesar de que sean las que m\u00e1s usamos.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo entra lo cotidiano al ensayo? Al quedar plasmado, de alguna forma, \u00bfsale de esa condici\u00f3n?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Lo cotidiano tiene un lugar muy importante para m\u00ed, al menos en el ensayo, y para -sospecho- muchos de los autores y de las autoras que m\u00e1s me gusta leer porque permite ser muy honesto con las cosas que nos invitan a reflexionar. Para m\u00ed lo cotidiano es importante porque a veces me da mucha desconfianza leer ensayos que empiezan hablando de la amistad o de los temas may\u00fasculos como la muerte.<\/span> Para m\u00ed lo cotidiano es casi la declaraci\u00f3n de mis detonantes, de qu\u00e9 cosas me hicieron comenzar a tratar de entender una pregunta mayor.<\/b> El ensayo te permite esa posibilidad de declarar detonantes y de tambi\u00e9n saber qu<\/span>e <\/span>mientras te pones a cavilar sobre cualquier asunto, puedes convertir las cosas ordinarias en extraordinarias. <\/b>\u00a0A m\u00ed me parece que por eso es tambi\u00e9n un g\u00e9nero literario tan importante como cualquier otro porque vuelves a ver con ojos como reci\u00e9n nacidos el mundo que te rodea.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Le\u00ed algunas revisiones de este libro y se destaca como un valor la transparencia y la sinceridad. \u00bfEs sincera siempre o al elegir qu\u00e9 poner \u201cperformanceamos\u201d de alguna forma nuestra experiencia misma?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Para m\u00ed siempre es un artificio y que creo que esa es la raz\u00f3n por la cual <\/span>no nos hemos preguntado a fondo cu\u00e1l es el papel que tiene la ficci\u00f3n en un g\u00e9nero como el ensayo, que siempre leemos de una manera factual, como si fuera una opini\u00f3n y no una obra literaria<\/b>. <\/b>Cuando citamos a un ensayista decimos \u201cJorge Luis Borges dijo en su ensayo tal\u201d, \u201cAlfonso Reyes dijo en su ensayo tal cosa\u201d, pero no asumimos que hay una instancia que est\u00e1 hablando que no es el autor de carne y hueso. Leemos el ensayo como si fuese una opini\u00f3n de una persona, pero creo que hay all\u00ed un car\u00e1cter de ficci\u00f3n que no nos hemos preguntado a fondo. Sin embargo creo que <\/span>ese car\u00e1cter de artificio y de ficci\u00f3n no es una cualidad que nos lleve a ser deshonestos por completo.\u00a0 <\/b>En mi caso, al menos en este libro, hay un inter\u00e9s muy personal de encontrar revelaciones inc\u00f3modas, cavilaciones incluso muchas veces dif\u00edciles para m\u00ed de asumir, y en esa honestidad hay algo tambi\u00e9n de artificio<\/span>. <\/span>En ese mostrarme como no me mostrar\u00eda en otros espacios, en redes sociales, ese car\u00e1cter confesional ya me parece artificial en s\u00ed mismo porque mi vida no transcurre con esas confesiones.<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por otra parte creo que hay algo artificial en la escritura misma porque uno elige una forma, hay una elecci\u00f3n deliberada de qu\u00e9 s\u00ed decir, qu\u00e9 no decir, c\u00f3mo presentar la informaci\u00f3n, c\u00f3mo presentar las reflexiones. Cualquier escritura que se pregunte por la forma tan deliberadamente me parece que tiene un pie como en otras estrategias literarias.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Y esa elecci\u00f3n de esa forma, \u00bfse podr\u00eda definir como una posici\u00f3n?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Depende del texto. A veces la forma casi viene antes que las ideas, a veces es irle dando muchas vueltas. Por ejemplo, uno de los textos del libro que m\u00e1s tiempo me tard\u00e9 en escribir y en pensar qu\u00e9 forma darle, es uno que habla de una ruptura amorosa y de lidiar con las cosas que quedan en un espacio compartido. En otros casos casi me parece muy obvio, tiene que ser as\u00ed porque esto es lo que estoy sintiendo. Por eso la forma es tan importante, porque me parece que no solamente se escribe para compartir una idea, sino una sensaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -\u00bfC\u00f3mo se cruza el ensayo literario con la cr\u00edtica? En la escena mexicana, \u00bfhay un di\u00e1logo?<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n S\u00ed, hay lectores cr\u00edticos de ensayo y espacios de investigaci\u00f3n de teor\u00eda. A pesar de eso todav\u00eda no se le da un lugar privilegiado a la manufactura literaria del ensayo, a su condici\u00f3n de literatura. Aunque hay cr\u00edtica, esta se enfoca mucho en cu\u00e1les son los aportes a un tema, cu\u00e1l es la novedad de esta idea\u2026 Quiz\u00e1s en donde ha sido m\u00e1s f\u00e9rtil este intercambio cr\u00edtico es entre los propios ensayistas que tambi\u00e9n rese\u00f1an a su vez a otros. Tambi\u00e9n, el auge de escrituras de ensayo un poco m\u00e1s cercanas al diario \u00edntimo, a la confesi\u00f3n personal, han propiciado eso, que se le d\u00e9 otro tipo de lectura.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Yo vengo de una tradici\u00f3n de lectura de ensayo breve –<\/span>Chesterton,<\/span><\/a> Julio Camba<\/span><\/a>, <\/span>Jorge Ibarg\u00fcengoitia<\/span><\/a>, o los ingleses como <\/span>Lamb<\/span><\/a>– que le pone \u00e9nfasis al ingenio, a la forma e idea inusitada, que aparentar\u00eda no tener ninguna importancia y justamente creo que es una forma del ensayo que enfatiza eso, su condici\u00f3n literaria.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -\u00bfCu\u00e1n generacional es este libro?\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La mayor\u00eda de los textos est\u00e1n escritos un poco para dialogar con mis pares, <\/b>pues l<\/span>o primero que una tiene en mente es tratar de replicar esas conversaciones, ya que <\/span>el ensayo es una conversaci\u00f3n, una conversaci\u00f3n por escrito, una conversaci\u00f3n literaria.<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n A veces me pasa mucho eso de que una conversaci\u00f3n que veo que se replica con distintas personas, en distintos lugares, pienso que quiz\u00e1 est\u00e1 escondiendo una preocupaci\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de m\u00ed, una preocupaci\u00f3n compartida, y me interesan a m\u00ed las preocupaciones compartidas, justo por encontrar ese espacio de empat\u00eda, encontrar ese espacio de complicidad, me gusta cuando yo leo ensayos de hace siglos, decir, h\u00edjole, a Luciano de Samosata le estaba pensando lo mismo que yo, y eso me emociona, eso me entusiasma, entonces supongo que hay un inter\u00e9s en ofrecer ese espacio de complicidad con un lector, una lectora, y probablemente sea m\u00e1s f\u00e1cil, que sea un lector o una lectora de mi generaci\u00f3n, que comparta mis propias incertidumbres, mis propias preguntas, entonces s\u00ed, yo creo que probablemente lo sea.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bajo el sello editorial Falso Azufre, la escritora y docente public\u00f3 en Chile el volumen Enciclopedia de las artes cotidianas, libro que re\u00fane ensayos breves que exploran con ingenio y sensibilidad situaciones ordinarias que nos rodean cada d\u00eda. 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\u00a0<\/h6>\n
Tres recomendaciones de textos de Laura Sof\u00eda Rivero<\/b><\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n
Vestir el traje inc\u00f3modo de otra lengua<\/b><\/a><\/h6>\n
\u00bfQui\u00e9n no ha sentido que las conversaciones por las que lo llevan las clases de idiomas son totalmente falsas y postizas? Preguntar cosas inimaginables en situaciones inveros\u00edmiles parece ser tan s\u00f3lo uno m\u00e1s de los ingredientes del aprendizaje.<\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n
___<\/span><\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n
\u00bfSe puede filosofar con el calor?<\/b><\/a><\/h6>\n
__<\/b><\/h6>\n
La ciencia de la semblanza<\/b><\/a>\u00a0<\/b><\/h6>\n
__<\/b><\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n