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\u00a0<\/strong><\/p>\n Breve, fluorescente, provocador, denso. Estas son las palabras que se me vienen a la mente cuando evoco el libro Sostener la deriva. Notas sobre el movimiento en el poema <\/em>de Mat\u00edas \u00c1valos, publicado recientemente por Falso Azufre.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sobre las preguntas que abre el libro, la pluralidad de las mismas, los referentes po\u00e9ticos y las inquietudes actuales de su autor va esta breve charla por correo, previo al lanzamiento del volumen que se realizar\u00e1 el pr\u00f3ximo jueves 24 de abril a las 18:30 hrs. en la amada Librer\u00eda Alma Negra.<\/a><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ac\u00e1 me sincero, tomo lo que plantea el comunicado de la compa\u00f1era Lorena Huerta: \u201cCon este libro, Mat\u00edas \u00c1valos debuta en el g\u00e9nero del ensayo tras a\u00f1os de escritura y reflexi\u00f3n sobre la poes\u00eda chilena contempor\u00e1nea en medios de prensa. Su trayectoria en la cr\u00edtica literaria se condensa aqu\u00ed en una prosa que ha madurado sin perder la tensi\u00f3n en la frase ni el af\u00e1n de sorprender al lector, haci\u00e9ndolo no solo entender sino sentir\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n -Me qued\u00e9 inmediatamente con una pregunta al ver el titular que refiere a \u00abel movimiento en el poema\u00bb. \u00bfSolo en singular, o es posible\u00a0hablar de los movimientos?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Es, m\u00e1s que un singular, un universal. En ese sentido puede ser le\u00eddo como plural, porque lo que busca la pregunta es hacerme pensar sobre las cosas que pasan en el poema.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Me parece precioso el planteamiento de la pregunta, como una inquietud que atraviesa al autor, como un paraguas que evidencia, por un lado, la posibilidad de saber algo, y por otro, la imposibilidad de saberlo todo, al menos en el campo de la poes\u00eda. Esa forma de plantear\/entender\/sentir la pregunta, \u00bfte pasa solo con la poes\u00eda?, \u00bfen qu\u00e9 otras dimensiones te encuentran?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n As\u00ed como el movimiento en la pregunta anterior, poema es otro de los t\u00e9rminos que uso como universal. Desde mi perspectiva, poema es aquello que aparece y que te indica la direcci\u00f3n (solo la direcci\u00f3n) hacia la verdad del tema que aborde (lo que podemos llamar formalizaci\u00f3n \u201cVallejo formaliz\u00f3 el dolor\u201d, dice con raz\u00f3n Mill\u00e1n).<\/strong> Esto puede aparecer, y de hecho aparece, en novelas, cuentos, obras de teatros, algunos platos de comida, edificios, conversaciones, cuadros, definitivamente en algunas canciones o la forma en la que se desplazan algunos animales.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n -Tambi\u00e9n sobre la acci\u00f3n de la pregunta, \u00bfdesde d\u00f3nde te posicionas en ella? Por ejemplo: el eterno aprendiz, la posibilidad pol\u00edtica….\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esos poemas que te menciono disparan preguntas que necesitan ser respondidas. Para responderlas uno apela a lo que sabe o tiene o aprendi\u00f3, y el resto lo sigue aprendiendo, lo estudia. Esto \u00faltimo, aprender, es una de las cosas que m\u00e1s disfruto en la vida. Aprender de las personas que me rodean y de las situaciones que atravieso, de los libros de mis contempor\u00e1neos y los de los antiguos, de las micros y de las pesas, de los viajes y de las onces.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -\u00bfCu\u00e1n accesible\u00a0es la pregunta\u00a0por la poes\u00eda?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Como cualquier pregunta es radicalmente accesible y abierta. El tema es cu\u00e1nto deseo tenga quien pregunta.<\/strong> Uno podr\u00eda decir: la poes\u00eda es un g\u00e9nero literario y seguir con sus asuntos. O podr\u00eda, poema a poema, libro a libro, a\u00f1o a a\u00f1o, continuar respondi\u00e9ndola. La trampa en las preguntas es que conviene no darlas por respondidas, al menos no hasta estar seguro de que esa respuesta te dej\u00f3 satisfecho (a vos, a los tuyos) y pod\u00e9s pasar a la siguiente.<\/strong> Confucio dec\u00eda que solo le ense\u00f1a a los fervorosos. Si se explaya sobre un lado y nadie pregunta m\u00e1s, no va a decir nada sobre los otros tres. Me parece que es una buena forma de vincularse con las preguntas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -En alg\u00fan punto el libro plantea que \u00abpensar es intentar llegar a esa cuota del otro, ofrecer la propia, y avanzar juntos y en disputa hacia algo que los supere\u201d. Veo ac\u00e1 que la pregunta -o las preguntas- pueden conducir a puntos de convergencia. \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas esta posibilidad de colectividad?<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Es una posibilidad inherente al humano. Ese intercambio lleno de tensiones (desacuerdos, acuerdos, admiraci\u00f3n, cari\u00f1o, desprecio) es lo que nos permiti\u00f3 llegar a la luna, encontrar vacunas, escribir Pienso, luego existo<\/em>. No hay genialidades aisladas. Por ende, deber\u00eda empezar a pasar de moda eso de solo conversar con quienes estamos de acuerdo o solo leer y ver lo que nos gusta. Es mezquino. Impide entregar lo que tenemos y obtener lo que no tenemos, ser mejores. De otros problemas estar\u00edamos hablando ahora mismo y no de Mileis, ni de constituciones fallidas. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n -En alg\u00fan punto acudes a grandes figuras de la poes\u00eda para entrar en la pregunta, como Vallejo, Huidobro. \u00bfEs posible encontrar estas grandes preguntas sobre la poes\u00eda en autor\u00edas actuales?\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Una de las cosas que m\u00e1s me gustan de este g\u00e9nero es que, a diferencia de otros que me apasionan como la filosof\u00eda, los referentes est\u00e1n bastante m\u00e1s cerca de los dem\u00e1s poetas. Hay una diferencia abismal entre un p\u00e1rrafo de Plat\u00f3n y uno de Byung Chul Han, pero no es tanta la diferencia que hay entre un poema de Safo y Elvira Hern\u00e1ndez. Si hay poema, as\u00ed sea en un poeta contempor\u00e1neo o uno de la antig\u00fcedad, ese poema resiste esas preguntas. <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ahora bien, Vallejo y Huidobro me sirvieron como ejemplos en cierto sentido antag\u00f3nicos que subrayaban esta pregunta espec\u00edfica. Pero es enorme mi admiraci\u00f3n por la obra de poetas contempor\u00e1neos como Mario Verdugo, de quien escribo cada vez que puedo, justamente porque su escritura me gatilla preguntas f\u00e9rtiles que podr\u00eda hacerle (y de hecho le hago) a la obra de Ashbery, o a la de Dickinson o al Quijote.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n ***<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sobre Mat\u00edas Avalos (Buenos Aires, 1989)<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Public\u00f3 los libros de poemas Todos juntos estamos solos<\/em> (Hojas Rudas, Santiago de Chile, 2018), El fin del maltrato te\u00f3rico<\/em> (Lump\u00e9rica, Lima, 2019) y La estrategia de las medusas <\/em>(Trizadura, Santiago de Chile, 2020) los tres seleccionados mediante convocatoria abierta.\u00a0 Es coeditor del sello Marginalia Editores<\/a><\/strong> y del bolet\u00edn de formas de la cr\u00edtica SUBMARINO. Durante cinco a\u00f1os colabor\u00f3 en el suplemento de literatura La Palabra Quebrada, donde escribi\u00f3 ensayos y rese\u00f1as sobre poes\u00eda chilena contempor\u00e1nea. Desde 2016 vive y trabaja en Valpara\u00edso.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El autor de Sostener la deriva. Notas sobre el movimiento en el poema, Mat\u00edas \u00c1valos, asume la incertidumbre y se abisma entre preguntas guiadas por el movimiento de las palabras, peque\u00f1as luces como soporte de un misterio que solo es resuelto por la experiencia. Este breve ensayo, publicado por Falso Azufre, explora la relaci\u00f3n entre el lenguaje y el ritmo, una inquietud que atraviesa toda la obra de \u00c1valos.<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":17349,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[3281,3700,2046,3785,1983],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-17351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-ensayos","tag-falso-azufre","tag-libros","tag-matias-avalos","tag-poemas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17351\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17351"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=17351"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=17351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}