{"id":17728,"date":"2025-05-20T17:19:50","date_gmt":"2025-05-20T17:19:50","guid":{"rendered":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/?p=17728"},"modified":"2025-05-20T17:19:51","modified_gmt":"2025-05-20T17:19:51","slug":"creer-en-el-orden-del-caos-la-musica-del-not-noise-de-kenyo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2025\/05\/20\/creer-en-el-orden-del-caos-la-musica-del-not-noise-de-kenyo\/","title":{"rendered":"Creer en el orden del caos: La m\u00fasica del not noise de Kenyo"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-right\"><em>Kenyo fue la encargada de musicalizar la obra \u00abVI(H)DA\u00bb de Kevin Magne, que se estren\u00f3 en Matucana 100 en abril luego de pasar por residencias art\u00edsticas en Teatro Huemul y Centro NAVE. La tarea la realiz\u00f3 usando m\u00e1quinas que ella misma fabrica, que generan armon\u00edas con sonidos que podr\u00edan calificarse simplemente como ruido. Kenyo encuentra m\u00fasica en el bullicio que existe en la calle y reivindica el valor de meter boche. \u201cMe tomo de eso como una rebeld\u00eda, porque siempre me han hecho callar mucho. Siempre he tenido esa rabia. \u00bfPor qu\u00e9 tengo que quedarme callada?\u201d, dice.<\/em><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"w-richtext-figure-type-image w-richtext-align-fullwidth wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"819\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/483643603_18004998233720559_1345887834806084878_n-819x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17729\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Es una filosof\u00eda, entonces<\/em>, le digo a Kenyo esta tarde. Estamos sentadas en un caf\u00e9 conversando sobre lo que hace, pero para entender realmente lo que hace, el <em>not noise, <\/em>antes me tiene que explicar lo que es el <em>noise <\/em>y c\u00f3mo se generan los sonidos que componen los acordes de su m\u00fasica, que escuch\u00e9 por primera vez hace un par de d\u00edas en la obra <em>VI(H)DA<\/em> y que suena diferente a todo lo que yo hab\u00eda escuchado antes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Para que yo pueda entender, Kenyo se ayuda con recuerdos: a veces, en su casa, cuando la lavadora sonaba de fondo y en la radio hab\u00eda alguna m\u00fasica y por la calle pasaba el carro de bomberos haciendo estallar la sirena, hab\u00eda un peque\u00f1o momento en el que el cruce de todos esos ruidos le parec\u00eda una sinfon\u00eda. <strong><em>Es una filosof\u00eda, entonces<\/em>, le digo, <em>creer que en lo que parece caos en el fondo hay una armon\u00eda.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como respuesta, ella sonr\u00ede y estira su mano encima de la mesa, como si me estuviera mostrando un anillo de compromiso, pero lo que me ense\u00f1a son sus nudillos, que llevan tatuadas cada una de las letras que forman la palabra <strong>C &#8211; A &#8211; O &#8211; S.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<p>Supe del montaje de danza<strong><em> VI(H)DA <\/em><\/strong>en enero, un par de meses antes de que se estrenara en Matucana 100, cuando Kenyo me habl\u00f3 de la obra sentada en mi pieza, mientras yo doblaba ropa y ordenaba mi cl\u00f3set. Kenyo se estaba quedando en nuestra casa porque vive en Valpara\u00edso y estaba haciendo una residencia corta en el Teatro Huemul para trabajar en la obra que terminaron estrenando en abril, tres meses despu\u00e9s de ese d\u00eda y tras su paso por otra residencia art\u00edstica en Centro NAVE en marzo. Nuestra casa tiene una pieza peque\u00f1a que suele recibir a amigas, amigos de amigos, amigas de amigos de amigas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Kenyo se qued\u00f3 cuatro d\u00edas y ese, el segundo, pas\u00f3 a saludarme despu\u00e9s de volver del ensayo. Conversamos un poco: no hab\u00edamos tenido tiempo de conversar el d\u00eda anterior. <em>Qu\u00e9 haces en la obra<\/em>, le pregunt\u00e9, y me dijo: <em>la m\u00fasica.<\/em> Casi de inmediato me coment\u00f3 que yo ten\u00eda muchos libros y le respond\u00ed: es mi biblioteca del duelo. La palabra duelo destrab\u00f3 todo. Le cont\u00e9 de mis muertes, me cont\u00f3 de las suyas. Su \u00fanica hermana, su madre, su pap\u00e1, su padrastro. <strong><em>No tengo nadie de mi familia vivo<\/em>, me dijo. Despu\u00e9s agreg\u00f3: <em>ya ha sido tanta muerte que me pareci\u00f3 que era tiempo de VI(H)DA<\/em>.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El d\u00eda del estreno de la obra, la productora nos advirti\u00f3 antes de entrar: <em>hay tapones en los asientos porque nuestra Kenyo es ruidosa<\/em>. Entonces repar\u00e9 en eso: nunca le pregunt\u00e9 a Kenyo en qu\u00e9 consist\u00eda su m\u00fasica, su trabajo. Ese d\u00eda lo supe. <strong>Eran sonidos que emulaban otras cosas: procesos del cuerpo, ecos de la naturaleza, ruidos dom\u00e9sticos. Y s\u00ed, todo eso era una sinfon\u00eda.\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Me pregunt\u00e9 c\u00f3mo se llegaba a hacer lo que ella hace, que se llama formalmente <em>noise <\/em>pero que ella define como <em>not noise<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Me pregunt\u00e9 c\u00f3mo se constru\u00edan las m\u00e1quinas que ella hace, con las que fabrica sus sonidos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Me pregunt\u00e9 c\u00f3mo era de ni\u00f1a la mujer que ahora se dedica a esto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando la abrac\u00e9, despu\u00e9s de la funci\u00f3n, le ped\u00ed esta entrevista.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"w-richtext-figure-type-image w-richtext-align-fullwidth wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"640\" src=\"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/483481897_1914413432628036_7510738895614198631_n.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17730\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>\u00bfQui\u00e9n le rob\u00f3 el sombrero al profesor? \u00bfQui\u00e9n, yo? S\u00ed, t\u00fa. Yo no fui<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n, yo?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Kenyo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKenyo puede ser cualquiera\u201d, dice. \u201cPuede ser nadie, puede ser cualquier persona. El apellido invisible que va con eso es <em>Choi<\/em>. Y es otra forma de decir Qui\u00e9n Yo Soy, porque en verdad no s\u00e9 qui\u00e9n soy yo. <strong>Por lo general veo que la gente tiene mucha seguridad sobre cu\u00e1l es su identidad<\/strong>. Tambi\u00e9n es una forma de mantenerme un poco en el anonimato: ponerme un nombre as\u00ed, medio neutro, medio que no es de nadie\u201d, explica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Kenyo tiene 35 a\u00f1os y vive en Playa Ancha, en la misma casa donde creci\u00f3. Estudi\u00f3 Odontolog\u00eda varios a\u00f1os, pero no termin\u00f3 la carrera: la echaron poco tiempo despu\u00e9s de la muerte de su mam\u00e1. Ahora est\u00e1 estudiando sonido. Se dedica a explorar el dise\u00f1o sonoro para confeccionar sus propios m\u00f3dulos de sintetizadores anal\u00f3gicos, creando texturas y atm\u00f3sferas que intentan emular el paisaje sonoro del territorio. Ha creado dos EPs, <strong><em>Subaqua Corp\u00f3rea<\/em><\/strong> e <strong><em>Infern\u00f3polis<\/em><\/strong>, y ha participado en diversas actividades relacionadas con el arte sonoro, la m\u00fasica experimental y el \u201cruido\u201d o <em>noise<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>El <em>noise, <\/em>explica, tiene algo pol\u00edtico. \u201cEs una forma media contestataria de hacer algo que no es m\u00fasica, supuestamente, sino el gesto metaf\u00f3rico de meter bulla, y adem\u00e1s hacerlo usando cosas de una manera no convencional. Si vas a usar una guitarra, la vas a usar de otra manera: no vas a hacer acordes, no vas a hacer melod\u00edas. Podr\u00edas, por ejemplo, sacarle las cuerdas y amplificarlas. Lo que tomo del <em>noise<\/em> es la parte de usar formas no convencionales para hacer m\u00fasica, que tambi\u00e9n dicen que no es m\u00fasica, pero para m\u00ed s\u00ed es, totalmente\u201d,\u00a0 comenta Kenyo. \u201c<strong>Yo s\u00ed hago cosas que son ruidosas y que son estridentes, pero las m\u00e1quinas que hice, las hice pensando en hacer precisamente lo que hacen los instrumentos convencionales: encontrar ritmos, encontrar acordes, melod\u00edas, pero hacerlo de una forma distinta, con m\u00e9todos distintos<\/strong>\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Su camino con el <em>not noise<\/em> empez\u00f3 en una casa okupa de Valpara\u00edso, donde tom\u00f3 un taller de sintetizadores anal\u00f3gicos hace varios a\u00f1os. As\u00ed hace su m\u00fasica: con m\u00e1quinas que construye para producir los sonidos con los que compone sus melod\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLas m\u00e1quinas que hago son instrumentos, las constru\u00ed pensando no en meter bulla, sino en todo lo contrario. <strong>Es ruido, s\u00ed, porque emula los ruidos: el de la lavadora, el de los buques, el de la electricidad, el de los gritos. Emula eso, pero trato de hacer que est\u00e9 <em>compuesto<\/em>, que tenga un esquema, notas, ritmo, compases y estructura<\/strong>. Intento mezclar esos dos mundos, que se supone que no se mezclan, pero una es porfiada\u201d, agrega.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Las m\u00e1quinas tienen una ciencia compleja: sintetizadores, m\u00f3dulos, generadores de tono, osciladores, hackeo de chips, contadores binarios, ondas de audio. Conjugar variables matem\u00e1ticas para llegar a un resultado sonoro: Kenyo ten\u00eda ganas de hacer una m\u00e1quina que emulara los sonidos del mar y de los barcos, reproducir el ruido del lugar donde ella ha existido.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Hab\u00eda identificado una especie de lenguaje entre los buques, que a veces le hac\u00eda sentir que entre ellos estaban conversando. Un barco hac\u00eda un pitido que sonaba parecido a <em>wham<\/em>, otro respond\u00eda <em>whem<\/em>, en una nota ligeramente diferente. En ese di\u00e1logo ella reconoc\u00eda acordes. <strong>\u201cYo dec\u00eda: esto lo tengo que replicar de alguna forma, tengo armar un puerto port\u00e1til\u201d<\/strong>, dice. \u201cAl final, probando componentes de la m\u00e1quina, cambiando rangos o unidades de medida, llegu\u00e9 a la m\u00e1quina, que es la Nave. Una nave que navega por el mar. O que replica los sonidos del mar. O algo as\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013\u00bfHay sonidos que t\u00fa vayas a grabar primero y despu\u00e9s los uses?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013No. Salen de la misma m\u00e1quina. El chip genera una onda de audio que, con una perilla, t\u00fa vas distorsionando. Si vas a la izquierda, es un <em>beat <\/em>muy lento. Despu\u00e9s las vas girando un poco m\u00e1s y el <em>beat <\/em>es cada vez m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013\u00bfNo es que los saques y los repliques, sino que los emulas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013S\u00ed. La misma m\u00e1quina los genera. Y lo que yo hago es modular, mezclar esas ondas, que salen ya mezcladas de una manera, y eso es lo que uno escucha.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Hace varios a\u00f1os, cuando volvi\u00f3 a vivir a Playa Ancha, una vecina que la conoc\u00eda de peque\u00f1a le dijo: cuando t\u00fa eras chica y pasaba el gas, que hac\u00eda unas percusiones, sal\u00edas por el segundo piso y te pon\u00edas a bailar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso la filosof\u00eda. <strong>\u201cEn alg\u00fan momento, antes de tocar, empec\u00e9 a sentir que los ruidos del afuera eran una sinfon\u00eda, que todos se conjugaban de una forma perfecta. Quiz\u00e1s intento replicar un poco eso cuando toco, esas apariciones\u201d,<\/strong> comenta mientras me muestra sus nudillos que dicen CAOS.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013Para m\u00ed el desorden es aparente, porque en realidad es orden. Es un orden perfecto, solo que es un orden que nosotros no entendemos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013O que no hemos decodificado.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013O que no nos han ense\u00f1ado a concebirlo como orden. Pero s\u00ed. Eso creo. Si me preguntan si creo en algo, es en eso: en el orden del caos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Cree, tambi\u00e9n, en el ruido. La Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua lo define como un <strong>\u201csonido inarticulado, por lo general desagradable\u201d<\/strong>, y socialmente tiene una connotaci\u00f3n negativa: no hagas ruido, esta persona es muy ruidosa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013Y me tomo de eso como una rebeld\u00eda, tambi\u00e9n, porque siempre me han hecho callar mucho.<\/strong> En diferentes circunstancias. Siempre he tenido esa rabia. \u00bfPor qu\u00e9 tengo que quedarme tan callada, si todo el resto est\u00e1 gritando? \u00bfPor qu\u00e9 tengo que quedarme callada yo? Si tengo tantas cosas que decir, si tengo la necesidad de expresarme.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013Por eso dijiste: no solo no me voy a quedar callada, sino que me voy a dedicar a hacer ruido.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013S\u00ed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013Y voy a hacer una m\u00e1quina para hacer ruido.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013S\u00ed, s\u00ed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u2013Y voy a profesionalizar el meter boche.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013S\u00ed. S\u00ed. Aparte que a m\u00ed me cuestan las palabras o el discurso. De esta forma, mi discurso est\u00e1 ah\u00ed, no en la palabra sino que en lo audible.<\/p>\n\n\n\n<p>***<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"w-richtext-figure-type-image w-richtext-align-fullwidth wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1006\" height=\"1006\" src=\"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/485263252_18393686710104992_6905256763661940525_n.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17731\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Kenyo lleg\u00f3 a <em>VI(H)DA<\/em> a trav\u00e9s de una historia de Instagram que alguien subi\u00f3, donde se la ve\u00eda a ella tocando en Valpara\u00edso. <strong>Kevin Magne<\/strong>, creadore y directore de la obra, la vio y dijo: quiero que ella haga el sonido de mi obra. La pieza, que tambi\u00e9n protagoniza Kevin, es un montaje de danza que explora la afectividad, la experiencia y la proyecci\u00f3n del cuerpo que vive con VIH. <strong>Busca, tambi\u00e9n, torcer una narrativa muy asociada a esta vivencia: llama a dejar de pensar en c\u00f3mo no morir y, en cambio, arrojarse a vivir.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNunca me hab\u00edan invitado a algo as\u00ed y yo dije, de una, en mi impulsividad, <em>vamos<\/em>, porque aparte era una obra pol\u00edtica. Ten\u00eda que ver con el VIH, con la disidencia, con la danza, con la danza performance. Son lenguajes que son no convencionales, desde lugares que son de resistencia o de lucha pol\u00edtica\u201d, cuenta. Fueron tres a\u00f1os de trabajo para desarrollar la obra, que tuvo un estreno exitoso donde las rese\u00f1as a menudo destacaron el sonido, que era novedoso, envolvente, protag\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n<p>Le pregunto a Kenyo qu\u00e9 tanto quiere hablar de su vida privada en esta entrevista. Hay cosas que yo s\u00e9, que no se relacionan directamente con su m\u00fasica pero que me parece que est\u00e1n ah\u00ed, igualmente, influyendo. S\u00e9 de las muertes, de los duelos, de los abusos. \u201cMe gustar\u00eda hablar de eso porque en general no se me da la oportunidad para hacerlo\u201d, me dice. \u201cTambi\u00e9n porque alguien podr\u00eda decir <em>\u00bfqu\u00e9 tiene que ver una mujer heterocis con el VIH, si no es portadora?<\/em> En la obra, Kevin habla de un virus que \u2018le declara su amor\u2019 y \u2018el virus que me declara su amor a m\u00ed\u2019 es el abuso: <strong>todo lo que hago es de cierta manera una lucha \u2013silenciosa de palabras, pero no silenciosa del todo\u2013 porque he sido muy abusada por los hombres, muy agredida<\/strong>\u201d, reflexiona.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMe ha sido muy dif\u00edcil mantenerme haciendo lo que quiero hacer y ser, en vista de que he recibido abuso, abuso, abuso, abuso, abuso, abuso, abuso, abuso, abuso. Ha requerido mucha resiliencia, mucha fuerza y mucha resistencia para decir: no, no me la van a ganar, voy a hacer lo que yo quiera, voy a reventar todos los parlantes del mundo si quiero. <strong>Eso no me lo van a poder impedir ni con todo el da\u00f1o que me han hecho, ni con todo el da\u00f1o que me puedan seguir haciendo en el futuro.<\/strong> Eso es algo que no depende de ellos\u201d,se\u00f1ala.<\/p>\n\n\n\n<p>Hab\u00eda sido suficiente de muertes y era tiempo de VI(H)DA, me dijo Kenyo en enero, y la obra ha tenido un rol para ella en ese sentido. \u201cKevin me dio la plataforma para ser m\u00e1s grande, o para tener m\u00e1s seguridad en m\u00ed, en la importancia de lo que hago, de la originalidad o de la particularidad de lo que hago, y de su genialidad, porque igual lo que hago es genial. Tomar eso y usarlo. Esa es mi lucha, mi resistencia\u201d, agrega.<\/p>\n\n\n\n<p>Eso es lo que define como su trabajo personal actual: darle la vuelta a la narrativa y tomar todo el sufrimiento como una herramienta para hacer de su propuesta una fortaleza. \u201cY en esto del duelo\u2026 \u201c, plantea. La m\u00fasica es tambi\u00e9n un lenguaje para atravesar ese dolor. Un par de d\u00edas despu\u00e9s de que le avisaran de la muerte de su hermana, Kenyo ten\u00eda que tocar. Pens\u00f3 en cancelar, pero al final se present\u00f3. <strong>\u201cDije: voy a tocar pensando en que esto es un ritual, en que es un funeral para ella\u201d,<\/strong> recuerda. El \u00fanico funeral que pudo hacerle.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSiento que quiero, donde sea que llegue, tener una excelencia que est\u00e9 a la altura de mis expectativas, porque eso va a significar que yo voy a estar reivindicando las muertes de mi mam\u00e1 y de mi hermana, que murieron en circunstancias injustas\u201d, dice. \u201cEsa es la pulsi\u00f3n que tengo, ese es mi motor\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kenyo fue la encargada de musicalizar la obra \u00abVI(H)DA\u00bb de Kevin Magne, que se estren\u00f3 en Matucana 100 en abril luego de pasar por residencias art\u00edsticas en Teatro Huemul y Centro NAVE. La tarea la realiz\u00f3 usando m\u00e1quinas que ella misma fabrica, que generan armon\u00edas con sonidos que podr\u00edan calificarse simplemente como ruido. 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