{"id":1937,"date":"2016-06-03T19:02:50","date_gmt":"2016-06-03T19:02:50","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=1937"},"modified":"2018-03-15T13:59:31","modified_gmt":"2018-03-15T13:59:31","slug":"balzac-y-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2016\/06\/03\/balzac-y-nosotros\/","title":{"rendered":"Balzac y nosotros"},"content":{"rendered":"

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Los diccionarios y las enciclopedias han ca\u00eddo en el desuso; los inventarios y las cartograf\u00edas en los museos; Balzac en el desprestigio.<\/h6>\n

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Balzac, astuto, not\u00f3 muy tempranamente que el suyo era un tiempo transitorio. Por supuesto no pod\u00eda saber cu\u00e1ndo, c\u00f3mo o d\u00f3nde culminar\u00eda ese <\/em>tiempo espec\u00edfico que para los personajes de sus obras aparec\u00eda como un tiempo interminable. Y es que quince a\u00f1os de transici\u00f3n post-napole\u00f3nica son un abrir y cerrar de ojo para el tribunal de la historia, pero m\u00e1s de una colegiatura completa para los representantes del anonimato. Balzac, cauto, esper\u00f3. La escenificaci\u00f3n de la com\u00e9die humaine <\/em>deb\u00eda esperar por el certificado de defunci\u00f3n de sus protagonistas.<\/h6>\n

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Paciente, no se impacient\u00f3 con los sucesos de 1820, ni con las diatribas de la restauraci\u00f3n. El tel\u00f3n pod\u00eda dar paso a la actuaci\u00f3n s\u00f3lo una vez que nadie dejara espacio a dudas y se acordara que sin saber hacia d\u00f3nde viraba la historia al menos se mov\u00eda. All\u00ed Balzac, La Libertad guiando al pueblo <\/em>de Eug\u00e8ne Delacroix y las escenas de Le\u00f3n Cogniet. Victor Hugo esperar\u00eda hasta 1862.<\/h6>\n

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Nuestra historia reciente fascinar\u00eda a Balzac. Los editores (\u00bfqui\u00e9n publicar\u00eda realmente a Balzac hoy?) insistir\u00edan en que ayer, hoy y ma\u00f1ana representan los d\u00edas claves del decurso de la historia nacional. \u00abMira Balzac, si no incluyes los sucesos de hoy ma\u00f1ana nadie te leer\u00e1\u00bb; \u00abQuerido, \u00bfprefieres las p\u00e1ginas del s\u00e1bado o las del domingo?\u00bb; \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no escribi\u00f3 usted sobre aquello? Quiz\u00e1s ya ser\u00eda tiempo lo hiciera\u00bb. Pero Balzac es paciente. (Y acaso algo metaf\u00edsico).<\/h6>\n

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Sabe que la historia reciente es siempre <\/em>reciente. Se escribe sola; o m\u00e1s bien la escriben muchos como \u00e9l que quisieron hacer del anonimato la estructura del argumento literario a condici\u00f3n que \u00e9ste nunca deje los l\u00edmites y alcances de su propio anonimato. Humilde (o acaso en exceso pretencioso) sabe que \u00e9l <\/em>ya no es necesario porque d\u00eda a d\u00eda, semana a semana y mes a mes los analistas, cr\u00edticos y comentaristas deben replicar su gesto y su prosa como si todos fu\u00e9semos Balzac sin saberlo.<\/h6>\n

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Cada noticia, por peque\u00f1a que ayer haya parecido, hoy anuncia la publicaci\u00f3n de una nueva entrega (p\u00f3stuma) de una com\u00e9die humaine <\/em>que se niega a terminar. Como aquel pariente lejano de Napole\u00f3n Bonaparte que inspirara unas de las m\u00e1s c\u00e9lebres frases de Marx, hoy Ricardo III reclama la continuidad de un (su<\/em>) trono vac\u00edo. (Un Larra\u00edn le record\u00f3 alguna vez a Sebasti\u00e1n que nunca podr\u00eda reclamar una posici\u00f3n primera, segunda, tercera o cuarta, por una cuesti\u00f3n de sangre<\/em>, le dijo, est\u00e1s condenado a ser nada m\u00e1s que s\u00f3lo<\/em> \u00abSebasti\u00e1n<\/em>\u00bb).<\/h6>\n

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Nuestra diferencia con Balzac no es de siglos o continentes, sino de posiciones. Con un esfuerzo que la psiquiatr\u00eda aun no logra comprender, Balzac supo contener el entusiasmo y la nostalgia que la cotidianidad de su tiempo le produjo (casi) patol\u00f3gicamente. Balzac podr\u00eda haber sido fil\u00f3sofo o pintor. En silencio, control\u00f3 su ansiedad. Hoy Balzac se ha titulado de soci\u00f3logo (o cientista pol\u00edtico si acaso tuvo la ocasi\u00f3n de visitar por un largo periodo el extranjero). Lamentablemente, seg\u00fan se cuenta en una biograf\u00eda pronto a publicarse en Espa\u00f1a y Latinoam\u00e9rica, hoy Balzac vive de sus prescripciones m\u00e9dicas. (Cuando no, de sus predicciones pol\u00edticas). Si la Rep\u00fablica no comienza hoy, de seguro comienza ma\u00f1ana.<\/h6>\n

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Balzac, al ver ansioso que la Rep\u00fablica no comienza, rompe relaciones con Delacroix. Delacroix no puede tocar a la puerta de Cogniet: ambos son pintores, discutir por la mejor representaci\u00f3n pict\u00f3rica pronto los llevar\u00eda al desencuentro. Balzac admira en silencio a Victor Hugo (una vez escuch\u00e9 que en privado incluso suele recomendarlo: \u00abes bueno<\/em>\u00bb, me dijeron que dijo), pero en un tiempo como el nuestro donde tener la raz\u00f3n significa literalmente tenerla<\/em>, \u00e9sta no puede compartirse p\u00fablicamente. (Cuentan que Engels pens\u00f3 en titular su libro originalmente como El origen de la familia, la propiedad privada, el Estado y la raz\u00f3n<\/em>, pero el \u00faltimo cap\u00edtulo se habr\u00eda perdido camino a la imprenta).<\/h6>\n

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Si la Rep\u00fablica no comienza hoy, de seguro comienza ma\u00f1ana.<\/h6>\n

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[Ilustraci\u00f3n] \u00abBlackberry guiando al pueblo\u00bb de David Vela.\u00a0<\/sub><\/h6>\n

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Sabe que la historia reciente es siempre reciente. Se escribe sola; o m\u00e1s bien la escriben muchos como \u00e9l que quisieron hacer del anonimato la estructura del argumento literario a condici\u00f3n que \u00e9ste nunca deje los l\u00edmites y alcances de su propio anonimato.<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":1938,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[339,420,422,52,295,421],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-1937","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-angelo-narvaez","tag-balzac","tag-coginet","tag-critica","tag-critica-cultural","tag-delacroix"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1937"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1937\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1937"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=1937"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=1937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}