{"id":19560,"date":"2025-12-16T10:54:27","date_gmt":"2025-12-16T10:54:27","guid":{"rendered":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/?p=19560"},"modified":"2025-12-16T10:54:28","modified_gmt":"2025-12-16T10:54:28","slug":"ser-agua-y-ser-fuego-el-paso-de-maria-abaddon-y-nuria-cano-por-santiago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2025\/12\/16\/ser-agua-y-ser-fuego-el-paso-de-maria-abaddon-y-nuria-cano-por-santiago\/","title":{"rendered":"Ser agua y ser fuego: el paso de Mar\u00eda Abaddon y Nuria Cano por Santiago"},"content":{"rendered":"\n
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En su b\u00fasqueda por establecer relaciones a nivel latinoamericano, la galer\u00eda Espacio218 present\u00f3 la exposici\u00f3n de las artistas peruanas, disponible entre octubre y finales de noviembre pasado. A trav\u00e9s de la pintura y el tejido, la exposici\u00f3n propuso un encuentro entre dos elementos tradicionalmente opuestos: el agua y el fuego. De este modo explor\u00f3 las posibilidades de convivencia entre dos s\u00edmbolos que en su aparente contradicci\u00f3n reflejan las tensiones y armon\u00edas que habitan tanto en la naturaleza como en el cuerpo humano.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Las artistas peruanas Mar\u00eda Abaddon y Nuria Cano <\/strong>se encontraron con la convocatoria de Espacio218<\/strong><\/a> y decidieron postular. Ya hab\u00edan realizado un par de proyectos juntas y esto se present\u00f3 como una buena oportunidad para expandir su trabajo en t\u00e9rminos colaborativos y tambi\u00e9n de alcance, llegar a otra escena siempre es una instancia de intercambio valiosa. As\u00ed fue como presentaron \u201cDeseo de agua y fuego\u201d,<\/strong> proyecto que apela a la dualidad \u2013presente en su propia manera de exhibir\u2013, pero enfocado en acentuar los l\u00edmites difusos presentes entre lo que se identifica como opuesto. <\/p>\n\n\n\n

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El 11 de octubre se inaugur\u00f3 su muestra, la que lleg\u00f3 con ellas en un par de maletas y lo cop\u00f3 todo. Se trata de una exposici\u00f3n maximalista<\/em> como se\u00f1alaron las artistas. Antes de su selecci\u00f3n para conformar el a\u00f1o expositivo de Espacio218, Mar\u00eda ya ten\u00eda una conexi\u00f3n con Chile, puesto que su obra es parte de la colecci\u00f3n de Il Posto, proyecto chileno dedicado al coleccionismo, promoci\u00f3n e investigaci\u00f3n en torno al arte latinoamericano. Este nexo previo les permiti\u00f3 complementar su paso por el pa\u00eds, present\u00e1ndose el 14 de octubre en Il Posto en un conversatorio titulado \u201cAtravesar escenas\u201d y en el que tambi\u00e9n participamos las curadoras de Espacio218, Seba Calfuqueo y Mariairis Flores Leiva. <\/p>\n\n\n\n

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La siguiente conversaci\u00f3n transita por colaboraciones, escenas, arte y pol\u00edtica, para conocer m\u00e1s de su proyecto, y por sobre todo, de su reciente paso por Santiago. <\/p>\n\n\n\n

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-\u00bfPor qu\u00e9 les interes\u00f3 presentar un proyecto a un espacio art\u00edstico en Chile?, \u00bften\u00edan relaciones de trabajo o colaboraci\u00f3n previas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria y Mar\u00eda: Como ya ven\u00edamos trabajando ideas colaborativas, decidimos ir uniendo nuestras propuestas y proyectos en relaci\u00f3n al rostro, el cuerpo y sus emocionalidades. Ya hab\u00edamos expuesto juntos \u201cCarcaza\u201d (ICPNA, Lima) en el 2021, acerca de los retazos corporales internos; y  \u201cCorazones rotos\u201d (Magenta Galer\u00eda, Lima) en febrero de este a\u00f1o, sobre el dolor en el amor y el eco de los cuerpos, as\u00ed que apenas vimos la convocatoria en Chile, pensamos que era una oportunidad para poder seguir construyendo esta idea de colaboraci\u00f3n que significa trabajar no desde el individualismo, sino estar abiertos a la posturas de uno u otro, y tambi\u00e9n a las acciones t\u00e9cnico visuales de uno y otro, y Espacio 218 viene contribuyendo con estas din\u00e1micas en Santiago. <\/strong>Tambi\u00e9n ven\u00edamos pensando en la intenci\u00f3n de difundir la propuesta en Latinoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n

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–<\/strong>La exposici\u00f3n se titul\u00f3 \u201cDeseos de agua y fuego\u201d, y podr\u00edamos relacionar cada uno de esos elementos a su pr\u00e1ctica. Esa condici\u00f3n dual e inclusive opuesta es importante para la propuesta. \u00bfDefinir\u00edan su exposici\u00f3n como colectiva, bipersonal o bajo qu\u00e9 figura piensan el trabajo conjunto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria y Mar\u00eda:  \u201cDeseos de agua y fuego\u201d tiene dos momentos. Uno de ellos est\u00e1 vinculado a nuestra pr\u00e1ctica y conexi\u00f3n con los materiales que suele ser constante y efusiva. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria: En mi caso, este material que es el agua con el pigmento, denominado acuarela, es fluido; y en el caso de Mar\u00eda la t\u00e9cnica del fieltro est\u00e1 conectada al abrigo, es caliente, entonces desde esa perspectiva del material ya aparecen los dos elementos, el agua y el fuego<\/strong>. Sin embargo, nuestro mayor cuestionamiento son las categor\u00edas a las que siempre recurrimos o a c\u00f3mo con el paso del tiempo aparecen otras nuevas, y en el acto de querer quebrar aparecen m\u00e1s categor\u00edas a\u00fan. Entonces vivimos categorizando eternamente y eso a veces genera discursos pol\u00edticos de odio, discursos fascistas, xen\u00f3fobos, en los que las diferencias empiezan a marcarse much\u00edsimo m\u00e1s y eso genera emocionalidades oscuras, emocionalidades-anti<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

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Nuria y Mar\u00eda: Lo que pretendemos con esta exposici\u00f3n es mostrar que los dos elementos pueden convivir, que el agua no necesariamente apaga el fuego, ni que el fuego arrasa con todo, escapando de la dualidad y a trav\u00e9s de esta uni\u00f3n tambi\u00e9n pensamos que el cuerpo funciona similar. <\/strong>Dentro de nuestro organismo y en nuestros \u00f3rganos tenemos zonas l\u00edquidas y zonas calientes. Pensamos y creamos esta analog\u00eda y a la vez construimos paisajes que disuelven las identidades y las unen, y por otro lado mostramos rostros y cuerpos que se transforman y \u00f3rganos que palpitan juntos a los seres marinos y fogosos.<\/p>\n\n\n\n

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M\u00e1s que exposici\u00f3n bipersonal, lo llamamos trabajo colaborativo, porque tomamos decisiones conjuntas y trabajamos experimentando y equivoc\u00e1ndonos una y otra vez hasta hallar conexi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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-\u00bfC\u00f3mo ha sido el proceso de definirse por ciertos materiales y con ello proponer un cuerpo de obra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria y Mar\u00eda: La definici\u00f3n de los materiales y de los soportes para Deseos\u2026<\/em> tiene que ver con las investigaciones t\u00e9cnicas y te\u00f3ricas de cada uno de nosotros. <\/p>\n\n\n\n

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Para esta exposici\u00f3n optamos por lo plano, porque son im\u00e1genes que iban a viajar, cuesti\u00f3n clave para poder trasladar lo que queremos hacer sentir al espectador. Nos interesan mucho las sensaciones, emociones y pulsiones. <\/p>\n\n\n\n

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Nuria: En mi caso la acuarela, si bien, es un tipo de pintura que se realiza principalmente en papel y se va optando por dejar espacios en blanco para generar luces, la trabaj\u00e9 en tela para poder traerlas y conectar con Mar\u00eda con algunas texturas de fieltro.<\/strong> Es importante mencionar eso, porque antes en \u201cCorazones rotos\u201d indagamos el impacto de las fotos y las redes, construyendo as\u00ed escenarios con texturas e inmersi\u00f3n y que luego, al espectador procesarlas pod\u00eda ver el significado del conjunto. <\/p>\n\n\n\n

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Mar\u00eda:  manejo materiales diversos en torno a la escultura blanda, algunos con mucho, much\u00edsimo m\u00e1s volumen, otros, dentro de una planitud y relieve.<\/p>\n\n\n\n

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Si bien en otros momentos hacemos trabajos de intervenci\u00f3n entre nuestras obras, en esta ocasi\u00f3n lo que hemos hecho es una conversaci\u00f3n, un di\u00e1logo, y construir distintas ideas en cada zona, en cada pared de la galer\u00eda. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria y Mar\u00eda: En la parte del altillo se pudo ver una suerte de amor por los \u00f3rganos (en acuarela), a trav\u00e9s de una imagen ancestral parecida a Sech\u00edn, con un atardecer tejido entre azul y rojo. En la planta baja hubo una pared con seres que se diluyen con el paisaje en el fieltro, una lucha humana que se proyecta hacia arriba, y en la parte superior de ese muro estuvieron los rostros transformados, entre agua y fuego, de estos seres. Mientras que en la parte izquierda tuvimos un muro que remite a la vida y la muerte, lo que est\u00e1 m\u00e1s al fondo de nuestros \u00f3rganos. En el \u00e1rea principal hubo im\u00e1genes m\u00e1s grandes en las que vemos paisajes corporales internos y externos de la naturaleza conectados.<\/p>\n\n\n\n

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Mar\u00eda: El fieltro es una de las t\u00e9cnicas m\u00e1s antiguas de producci\u00f3n textil conocidas por la humanidad. A diferencia de otras t\u00e9cnicas, como el cordaje y el telar, el fieltro nace de una observaci\u00f3n de la naturaleza, en la cual los animales se rascan en piedras y troncos, y a trav\u00e9s de la frotaci\u00f3n y fricci\u00f3n de sus cuerpos, dejaban el pelo entretejido. Pelo que luego los humanos antiguos tomaban y utilizaban para cubrirse. Dentro de mi pr\u00e1ctica, trabajo instalaciones de formato monumental y escultura blanda, pero para facilitar el traslado y de esta manera establecer di\u00e1logos en otros espacios. Hubo un proceso de investigaci\u00f3n largo para traducir a un formato plano lo que siempre pens\u00e9 como volum\u00e9trico. En este caso, la construcci\u00f3n de los fieltros es bastante escult\u00f3rica, a pesar de que sean planos, ya que no se aplica el pigmento directamente sobre una tela plana, como puede ser el caso de una pintura, sino que se toma la lana ya pigmentada y se superpone continuamente una sobre otra para crear las figuras, las formas y las gamas crom\u00e1ticas. De igual manera se busca generar diferentes planos, profundidad y vol\u00famenes que son fundamentales en mi pr\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

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-\u00bfQu\u00e9 nos podr\u00edan contar sobre la actual escena art\u00edstica peruana? Por ejemplo, Nuria lleva Magenta galer\u00eda, un proyecto levantado desde la autogesti\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo es levantar un espacio cultural de forma aut\u00f3noma?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria: El tema de la autogesti\u00f3n siempre es hacer un esfuerzo extra, porque esto empieza sobre todo contradiciendo lo establecido, lo hegem\u00f3nico tanto en el ambiente art\u00edstico como en el contexto social y pol\u00edtico.<\/strong> Parte de esta lucha es estar en contradicci\u00f3n, entonces desde ah\u00ed ya es complicado, es tener fuerza. Por lo tanto, para sostener el espacio he generado ciertas din\u00e1micas colaborativas muy similares a la estructura de trabajo que tengo con Mar\u00eda y que explicaba arriba, donde todos m\u00e1s o menos entendemos que tenemos que ser un aporte mutuo, el uno con el otro. Entonces si va a haber una exposici\u00f3n en Magenta Galer\u00eda, todos van a aportar ciertos elementos, y se genera una sinergia donde todos nos damos la mano. <\/p>\n\n\n\n

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Tambi\u00e9n hay un modelo econ\u00f3mico, que ser\u00eda quiz\u00e1s m\u00e1s extenso comentar en detalle, una forma de econom\u00eda alternativa que funciona. Sin embargo, siempre es un trabajo complejo. <\/p>\n\n\n\n

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Tambi\u00e9n hay una convocatoria de proyectos de exposici\u00f3n en la que se eligen los que est\u00e9n mejor planteados y a los que tienen de alg\u00fan modo una respuesta frente a ciertas situaciones actuales, tanto en el Per\u00fa, como a nivel mundial. Por ejemplo, la \u00faltima exposici\u00f3n de Magenta Galer\u00eda<\/a> fue sobre fotoperiodismo en el que asum\u00ed la curadur\u00eda. Esto respond\u00eda a una invitaci\u00f3n que nos hizo el Museo Arte Contempor\u00e1neo de Lima, y se trataba de un festival de fotograf\u00eda, entonces la respuesta de Magenta fue trabajar este tema considerando que el fotoperiodismo no est\u00e1 dentro de las artes, pero valorando que son trabajadores que est\u00e1n m\u00e1s cerca de las protestas que han habido \u00faltimamente en Per\u00fa. Fue una forma de responder tanto al contexto art\u00edstico como al pol\u00edtico. Para ello decid\u00ed que cada fot\u00f3grafo presentara una serie de fotos y no s\u00f3lo una o dos buenas o grandes, porque a veces la intenci\u00f3n de que el espectador se acerque se pierde cuando se elige las \u201cmejores\u201d fotos. Es un ejemplo tanto formal como tem\u00e1tico de los proyectos que se exhiben en Magenta. Pronto inaugura \u201cBarrio Chivo, todas las artes todos los g\u00e9neros\u201d con la curadur\u00eda de Edie.<\/p>\n\n\n\n

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–A prop\u00f3sito de este deseo por conectar lo pol\u00edtico con lo art\u00edstico me surge una \u00faltima pregunta. Mientras estaban en Chile preparando la exposici\u00f3n el clima pol\u00edtico de Per\u00fa se torn\u00f3 convulso, se sucedieron una serie de protestas y Dina Boluarte fue destituida por \u201cpermanente incapacidad moral\u00bb como lo dictamin\u00f3 el Congreso. \u00bfC\u00f3mo recuerdan ese momento a la distancia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nuria: En contexto, primero habr\u00eda que mencionar que hab\u00eda un pacto de gobierno entre Dina Boluarte y el Congreso que al final deriv\u00f3 en una dictadura congresal. A medida que Dina Boluarte dej\u00f3 de ser un elemento \u00fatil para los intereses pol\u00edticos del congreso, este puso en marcha una serie de acciones para desmarcarse de una evidente alianza entre los dos poderes del Estado. Entonces, no es tan correcto establecer que Dina Boluarte es bajada por las protestas. Ella sale del poder principalmente por los intereses de reelecci\u00f3n de los partidos  que dominan el congreso ya que su pacto de gobierno causa rechazo en la aceptaci\u00f3n popular.<\/p>\n\n\n\n

El gobierno de Boluarte fue incapaz de frenar la ola de sicariato y extorsiones que viene aquejando a la poblaci\u00f3n. El momento clave para la ca\u00edda del gobierno fue el atentado al grupo musical Agua Marina, lo que permiti\u00f3 al congreso proceder con la vacancia por \u201cpermanente incapacidad moral\u201d. Lo curioso es c\u00f3mo esc\u00e1ndalos m\u00e1s grandes o m\u00e1s fuertes como su implicaci\u00f3n en el caso de Los waikis<\/em> en las sombras<\/em> -que seg\u00fan la Fiscal\u00eda era un grupo que  habr\u00eda operado para influir en designaciones clave en diversas regiones del pa\u00eds y facilitar la inscripci\u00f3n del partido pol\u00edtico Ciudadanos por el Per\u00fa, a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas il\u00edcitas o los 60 muertos durante las protestas cuando asumi\u00f3 el mando- no hicieron que el congreso tomara medidas semejantes a lo que hizo hace poco, lo que evidencia que lo \u00fanico que quiere la clase pol\u00edtica que dirige el pa\u00eds es solo enquistarse en el poder para seguir disfrutando de los beneficios del Estado.<\/p>\n\n\n\n

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El cambio a Jeri es la muestra que todo sigue igual con diferente rostro ya que sus denuncias por supuesta violaci\u00f3n, as\u00ed como no respetar la cuarentena durante la pandemia lo ponen como un sujeto carente de solvencia moral y a\u00fan as\u00ed es nombrado presidente del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

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La sensaci\u00f3n que tuvimos fue\u2026 el coraz\u00f3n latiendo fuerte, una intranquilidad, angustia, y no por lo que podr\u00eda venir si el pa\u00eds se desestabilizaba pol\u00edtica y econ\u00f3micamente, porque ya estamos acostumbradas a vivir as\u00ed tanto como trabajadores y en las luchas contra elitistas como en nuestras emociones, sino por el hecho de no poder estar ah\u00ed, de no poder ser una fuerza, as\u00ed sea peque\u00f1a. Es curioso sentir tambi\u00e9n que hay tareas m\u00e1s necesarias que cumplir, qu\u00e9 ser\u00e1, quiz\u00e1s, ideales pol\u00edticos\u2026<\/p>\n\n\n\n

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