{"id":20784,"date":"2026-06-15T21:00:57","date_gmt":"2026-06-15T21:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/?p=20784"},"modified":"2026-06-15T21:00:57","modified_gmt":"2026-06-15T21:00:57","slug":"cuando-el-vih-hace-un-striptease-en-el-escenario-sobre-la-obra-el-beso-de-rock-hudson-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2026\/06\/15\/cuando-el-vih-hace-un-striptease-en-el-escenario-sobre-la-obra-el-beso-de-rock-hudson-2026\/","title":{"rendered":"Cuando el VIH hace un striptease en el escenario. Sobre la obra El beso de Rock Hudson (2026)"},"content":{"rendered":"\n
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La obra del Colectivo La Comuna<\/a> se construye a partir de testimonios y archivos de personas viviendo con VIH y de sus c\u00edrculos \u00edntimos. Desde una mirada cr\u00edtica y disidente, el espect\u00e1culo contrasta el relato local con la narrativa de los medios masivos y activa el deseo, la sexualidad y el contagio como pr\u00e1ctica de memoria comunitaria. Esta es la revisi\u00f3n de Cristeva Cabello.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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[Las fotos son de Pablo Ben\u00edtez]<\/p>\n\n\n\n

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Rock Hudson fue un actor estadounidense del cine dorado de Hollywood en tiempos en que \u00e9stos manten\u00edan oculta su orientaci\u00f3n sexual para no perder sus trabajos. Rock Hudson fue la primera estrella cinematogr\u00e1fica en morir de sida. El sida se lo llev\u00f3. Durante las grabaciones de la serie de TV Dinast\u00eda<\/em>, el actor debe besar a la actriz Linda Evans, pero, por miedo a contagiarla, evita el beso e incluso se enjuaga con cloro porque imagina que as\u00ed podr\u00eda eliminar el virus. Como si el virus fuera una suciedad que circula en la saliva. Todo lo contrario, la saliva es un medio de protecci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A partir de este fragmento de la historia, la obra El beso de Rock Hudson<\/em> \u2013estrenada en GAM a inicios de junio\u2013 recorre la memoria en torno a esta pandemia, devela las formas de ocultamiento, interroga el detr\u00e1s de la pantalla, expone el abandono, las luchas y el deseo en torno al VIH\/SIDA. La obra pone en escena archivos, memorias del trauma y testimonios de quienes viven con el VIH y especialmente el rol de quienes acompa\u00f1aron en el proceso de vivir con el virus en Chile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La compa\u00f1\u00eda Colectivo La Comuna (El ritmo de la noche<\/em>) trabaja con una metodolog\u00eda que pone en escena archivos del activismo y de las pol\u00edticas p\u00fablicas sobre el VIH\/SIDA, a trav\u00e9s de una pr\u00e1ctica teatral centrada en la escucha y en la puesta en escena de las memorias de las disidencias sexuales.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dirigida por Diego Agurto y Santiago Rodr\u00edguez, la obra activa archivos sexo-disidentes a trav\u00e9s de cuerpos, gestos e im\u00e1genes; es decir, m\u00e1s que montar una obra de ficci\u00f3n, El beso de Rock Hudson<\/em> hace resonar afectos, fragmentos de una historia sin h\u00e9roes y deja fluir una corriente de memorias que sobrevivieron a la exclusi\u00f3n o a la muerte.<\/strong> No se trata de montar la gran historia del sida en Chile, sino de unas historias menores, que se revuelcan, sin m\u00e1rtires, y que son producto de una serie de encuentros y talleres con personas seropositivas<\/strong>. Entre coreograf\u00edas y una gestualidad que proviene del voguing y<\/em> de los bailes de comunidades queer<\/em> y trans marginadas, la compa\u00f1\u00eda construye un lenguaje corporal y esc\u00e9nico propio, con una pose constante en la interpretaci\u00f3n para adornar el dolor y materializar el goce del cuerpo positivo. Coreograf\u00edas a cargo de C\u00e9sar Cisternas, bailar\u00edn que particip\u00f3 en el colectivo de danza Guerrilla Marika, quien brilla en el escenario al poner toda una memoria corporal al servicio de la performance actoral.<\/p>\n\n\n\n

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A trav\u00e9s de una tragicomedia se recorre la memoria de un activismo rodeado del duelo, de la p\u00e9rdida y de la omisi\u00f3n en la historia oficial, pero que ha sido fundamental para el reconocimiento del movimiento de liberaci\u00f3n LGBTQ+.<\/strong> El activismo LGBTQ+ en Chile surgi\u00f3 y se sostuvo a trav\u00e9s de la prevenci\u00f3n del VIH\/SIDA; era una excusa para ocupar el espacio p\u00fablico en los noventa, una salida del cl\u00f3set que ocurri\u00f3 desde el \u00e1mbito de la salud, antes de que la pol\u00edtica, la academia o el campo art\u00edstico abrieran su espacio a estas tem\u00e1ticas en el siglo XXI. Muchas iniciamos en el activismo LGBT ense\u00f1ando a usar el cond\u00f3n, desde donde gran parte del activismo homosexual y l\u00e9sbico surgi\u00f3 como una posibilidad. La obra menciona organizaciones como CRIAPS, Acci\u00f3n Gay y Fonosida, entre otras, que promovieron el activismo durante el periodo democr\u00e1tico. La fallecida escritora Claudia Rodr\u00edguez, activista travesti seropositiva, trabaj\u00f3 como consejera en el Fonosida durante m\u00e1s de una d\u00e9cada y se autoproclam\u00f3 Miss Sida en el a\u00f1o 2007 durante una marcha de la diversidad sexual: \u201cSoy la travesti que asume p\u00fablicamente toda la verg\u00fcenza de la epidemia\u201d, se\u00f1al\u00f3[1]<\/a> la autora.<\/p>\n\n\n\n

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En este sentido, la obra tambi\u00e9n otorga protagonismo a esas mujeres que trabajaron cuidando o escuchando los testimonios de quienes buscaban orientaci\u00f3n. Mujeres que eran madres, que cuidaban enfermos o travestis trabajadoras en el Fonosida \u2014un tel\u00e9fono que, en la obra, suena permanentemente\u2014, que, previo a la masificaci\u00f3n digital, era el mecanismo para obtener informaci\u00f3n. <\/strong>De hecho, son dos las trabajadoras, interpretadas c\u00f3micamente por las actrices Lola Quezada y Zirena Pi\u00f1a, que encarnan a estas mujeres que esperan la llamada, vestidas con un uniforme blanco y un pa\u00f1uelo rojo que les rodea el cuello, un dise\u00f1o de vestuario a cargo de Loreto Mart\u00ednez que recuerda al s\u00edmbolo internacional de la lucha contra el VIH\/SIDA. Son estas mujeres, encargadas del programa, quienes narran fragmentos y susurran historias sobre el VIH.<\/p>\n\n\n\n

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La obra est\u00e1 mediada por este par de trabajadoras, asistentes de un programa de prevenci\u00f3n, un \u201cprograma\u201d que es a la vez un programa de atenci\u00f3n y que la obra convierte h\u00e1bilmente en un programa de televisi\u00f3n. Un espect\u00e1culo de entretenci\u00f3n con invitados fantasmag\u00f3ricos, referencias a la cultura popular y a la cultura queer<\/em>, entrevistas a quienes perdieron a alg\u00fan amigo, a alg\u00fan amor, adem\u00e1s de bailes y cortinas propios de un estelar de la \u00e9poca dorada de la televisi\u00f3n. Una televisi\u00f3n que durante d\u00e9cadas ha invisibilizado y promovido estigmas sobre esta enfermedad que se llev\u00f3 muchas vidas en el abandono.<\/p>\n\n\n\n

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Recientemente, en Chile han florecido nuevas narraciones de ficci\u00f3n, tanto en el teatro como en la televisi\u00f3n y en el cine, que han retomado las memorias de las v\u00edctimas de esta pandemia, creando nuevos relatos sobre una enfermedad que permaneci\u00f3 en silencio, como la pel\u00edcula La misteriosa mirada del flamenco, <\/em>de Diego C\u00e9spedes, o la dramaturgia Simbiosis Helena Alegr\u00eda Gallardo,<\/em> escrita por Carla Z\u00fa\u00f1iga. El beso Rock Hundson<\/em> se suma al brote de estas narraciones que vienen a hacer memoria y justicia frente a una enfermedad amenazada por las pol\u00edticas de la ultraderecha.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Todo el dolor y la tragedia de la muerte que rodean la pandemia del sida est\u00e1n cargados de alegr\u00eda y afectos con un teatro basado en archivos personales y colectivos. Cabe destacar la selecci\u00f3n de archivos medi\u00e1ticos que circulan en la obra como un scrolling<\/em>: aparecen campa\u00f1as, ficciones y momentos hist\u00f3ricos que rodean la pandemia, en los que las pol\u00edticas conservadoras incluso recomendaban la abstinencia sexual para prevenir la transmisi\u00f3n del VIH\/SIDA. En la obra conviven con la actuaci\u00f3n las proyecciones de archivos audiovisuales que han difundido estigmas desde la d\u00e9cada de los 80 hasta el presente. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La obra es una investigaci\u00f3n sobre el sida, sus memorias y sus archivos. Es una obra en la que los archivos sobre una pandemia hablan en escena, donde los traumas se convierten en fantas\u00edas y resuenan con sus im\u00e1genes.<\/strong> A trav\u00e9s de la repetici\u00f3n de testimonios de personas VIH positivas circulan los temores y el miedo, pero, sobre todo, la dificultad de decirlo en p\u00fablico, el impacto del diagn\u00f3stico, el amigo que acompa\u00f1a a otro a hacerse el examen, el que es penetrado por varios en una noche de drogas, el documento con los resultados de un diagn\u00f3stico o el que no es capaz de decirlo.<\/p>\n\n\n\n

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En El beso de Rock Hundson<\/em> no se encuentra una narraci\u00f3n lineal, sino que son los objetos, las im\u00e1genes y las fotograf\u00edas los que se organizan en este teatro de materiales que desatan memorias afectivas, de quienes se abrazaron o escucharon para resistir. El archivo baila, se mueve en escena, nos desorienta y, asimismo, el virus hace un striptease<\/em> en el escenario. Un virus que fue sin\u00f3nimo de muerte y estigmatiz\u00f3 a la comunidad homosexual. La obra juega con lo positivo, con emociones que buscan celebrar un estado viral de quienes hoy viven con el VIH. La obra es una forma de reconocimiento a estos activismos que han puesto la escucha en el centro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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FICHA ART\u00cdSTICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Compa\u00f1\u00eda\u00a0Colectivo La Comuna | Co-Direcci\u00f3n y dramaturgia\u00a0Diego Agurto Bero\u00edza y Santiago Rodr\u00edguez Costabal| Producci\u00f3n\u00a0Nicole Venegas | Elenco Lola\u00a0Quezada\u00a0Mendoza, C\u00e9sar Cisternas Vald\u00e9s , Omar Mor\u00e1n Y Zirena Pi\u00f1a | Coreograf\u00edas C\u00e9sar Cisternas Vald\u00e9s | Dise\u00f1o Escenogr\u00e1fico e Iluminaci\u00f3n\u00a0Tob\u00edas D\u00edaz | Dise\u00f1o de Vestuario\u00a0Loreto Mart\u00ednez Labarca y Boris Mart\u00ednez Labarca| Dise\u00f1o sonoro\u00a0Cristian Reinas | Jefe T\u00e9cnico\u00a0V\u00edctor Z\u00fa\u00f1iga | Dise\u00f1o Gr\u00e1fico\u00a0Florencia Rodr\u00edguez| Creaci\u00f3n Audiovisual\u00a0Gonzalo Barcel\u00f3 | Agitaci\u00f3n te\u00f3rica\u00a0Jorge D\u00edaz Fuentes y Manuel Correa | Comunicaciones Claudia Rojas | Redes sociales Pablo Silva | Confecci\u00f3n de cortinajes y asistencia de montaje Nan\u00e9 Wapash\u00a0| Realizaci\u00f3n de tarima Taller Jose Rojo | Realizaci\u00f3n de Pantalla Coleoptera Muebles<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Trans andina: Claudia Rodr\u00edguez, activista chilena, lavaca<\/em>, 14\/02\/2019. https:\/\/lavaca.org\/notas\/trans-andina-claudia-rodriguez-activista-chilena\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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