{"id":21186,"date":"2026-07-27T22:31:25","date_gmt":"2026-07-27T22:31:25","guid":{"rendered":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/?p=21186"},"modified":"2026-07-27T22:31:26","modified_gmt":"2026-07-27T22:31:26","slug":"obra-manual-de-autoayuda-la-obligacion-de-la-felicidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2026\/07\/27\/obra-manual-de-autoayuda-la-obligacion-de-la-felicidad\/","title":{"rendered":"Obra \u201cManual de autoayuda\u201d: La obligaci\u00f3n de la felicidad"},"content":{"rendered":"\n

El montaje de Teatro Infausto, con puesta en escena de Nicol\u00e1s Venegas, presenta un falso docureality que plantea preguntas sobre la salud mental y el mercado que la circunda. El pasado fin de semana, la obra comenz\u00f3 su circulaci\u00f3n internacional en Argentina y pasar\u00e1 tambi\u00e9n por Estados Unidos. <\/em><\/p>\n\n\n\n

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Un actor se pregunta si es feliz. Se pregunta tambi\u00e9n si esa felicidad que busca puede ser permanente. Todo a su alrededor pareciera decir que s\u00ed y, por sobre todo, que esa felicidad depende de \u00e9l, como si solo bastaran la voluntad y las ganas para lograrlo. Con esa pregunta como gu\u00eda comienza una b\u00fasqueda en el lugar m\u00e1s l\u00f3gico en nuestros tiempos: internet.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Manual de autoayuda <\/em>(2024) de Teatro Infausto, con puesta en escena de Nicol\u00e1s Venegas, quien forma parte del elenco junto a Mar\u00eda Figueroa, es un montaje que mezcla la performance, el audiovisual, la realidad y la ficci\u00f3n, para sumergirnos en una reflexi\u00f3n profunda sobre la salud mental, la felicidad y las herramientas que nos ofrece el sistema neoliberal para alcanzarla. La b\u00fasqueda de Nicol\u00e1s arroja una serie de alternativas, muchas de ellas con nombre en ingl\u00e9s: mindfulness, coaching, wellness. <\/em>Es la autoayuda sofisticada y, ojal\u00e1, aesthetic <\/em>e instagrameable.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cExisten hoy incontables vol\u00famenes y cursos que nos ense\u00f1an a ser felices echando mano a una gran variedad de saberes, entre los que se cuentan la psicolog\u00eda positiva y diversas lecturas (a menudo orientalistas) de determinadas tradiciones orientales, sobre todo el budismo. Incluso se ha vuelto com\u00fan hablar de la \u00abindustria de la felicidad\u00bb; la felicidad es algo que se produce y consume a trav\u00e9s de estos libros, y que acumula valor como una forma de capital espec\u00edfica\u201d, dice Sara Ahmed <\/strong>en La promesa de la felicidad, <\/em>ensayo en el que ofrece una cr\u00edtica al mandato social de ser felices.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Ahmed tambi\u00e9n apunta a c\u00f3mo esta nueva industria prospera, mientras enriquece a gur\u00faes y emprendedores de la felicidad. En la otra vereda, Nicol\u00e1s busca terapias que le sean \u00fatiles, pero el alto costo lo desincentiva. Le pide ayuda a Mar\u00eda, quien, para apoyarlo, cotiza, toma cursos y se certifica. Lo intentan, pero Nicol\u00e1s no se siente m\u00e1s feliz. \u00bfDe qui\u00e9n es el problema? \u00bfSer\u00e1 suyo por no \u201cecharle suficientes ganas\u201d? \u00bfSer\u00e1 que no es posible ser feliz en los t\u00e9rminos que el neoliberalismo plantea?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La frustraci\u00f3n de Nicol\u00e1s nos devuelve a un debate cada vez m\u00e1s presente en los estudios sobre salud mental: el peso de los determinantes sociales. La precarizaci\u00f3n laboral, la incertidumbre econ\u00f3mica o la p\u00e9rdida del tiempo libre cuestionan la idea de que el bienestar dependa \u00fanicamente de decisiones individuales. Por otro lado, un sistema que crea un problema y luego vende su soluci\u00f3n podr\u00eda ser, quiz\u00e1s, una definici\u00f3n bastante precisa del neoliberalismo.<\/p>\n\n\n\n

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Adem\u00e1s de abordar un tema que se instal\u00f3 con fuerza, para bien y para mal, en el mundo pospandemia; Teatro Infausto propone una forma diferente de trasladar las preguntas a la escena: el falso documental. Inspirado por el trabajo del canadiense Nathan Fielder,<\/strong> Venegas nos presenta una investigaci\u00f3n en distintas etapas, que el p\u00fablico pareciera creer sin grandes dudas. El actor y la actriz utilizan sus nombres reales, entrevistan a personas reales (que vemos a trav\u00e9s de videos al estilo de docureality<\/em>), cotizan servicios reales \u2013yo misma conoc\u00eda a una de las coach<\/em> citadas en la puesta en escena\u2013; pero hay un momento que va un (o varios) pasos m\u00e1s all\u00e1: la constelaci\u00f3n familiar.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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El escenario se convierte en un espacio de vertiginoso ritual para constelar<\/em> la felicidad de Nicol\u00e1s. D\u00f3nde radica la imposibilidad de ser felices es, quiz\u00e1s, la pregunta sobre la que se sustenta esta pr\u00e1ctica tan popular en la actualidad. Algunos voluntarios del p\u00fablico aceptan poner su cuerpo a disposici\u00f3n de la din\u00e1mica que gu\u00eda Mar\u00eda. Interact\u00faan, se mueven por el escenario, desarrollan un papel. \u00bfSon parte del p\u00fablico o son actores y actrices encubiertos? Lo que sucede ah\u00ed, \u00bfes parte del gui\u00f3n o Mar\u00eda est\u00e1 expuesta a que la din\u00e1mica se salga de control? Quiz\u00e1s ellos solo quieren ayudar a Nicol\u00e1s, al igual que todas las personas que, genuinamente o no, lo acompa\u00f1an en el proceso del que somos testigos.<\/p>\n\n\n\n

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Manual de autoayuda<\/em> podr\u00eda leerse como una s\u00e1tira de la b\u00fasqueda de la felicidad, sin embargo, propone m\u00e1s. <\/strong>Nicol\u00e1s busca ser la mejor versi\u00f3n de s\u00ed mismo \u2013si lo pudi\u00e9ramos traducir al lenguaje de las redes sociales\u2013 a trav\u00e9s de distintas recetas y f\u00f3rmulas. Sin embargo, quiz\u00e1s el problema no est\u00e1 en el deseo de ser feliz<\/em>, sino en lo que ponemos en juego. Lauren Berlant<\/strong>, en El optimismo cruel<\/em>, dir\u00eda que \u201clas personas mantienen su vinculaci\u00f3n a formas de vida que comprometen su bienestar\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 seguir apostando por discursos que nos desgastan, nos empobrecen, incluso, nos alienan? Es el propio objeto prometido lo que nos impide el bienestar al enfrentarnos a una serie de fracasos y frustraciones, convirti\u00e9ndose en fuente de sufrimiento. Parece una paradoja, pero no lo es. El fracaso es el punto de partida para un nuevo intento, posiblemente un nuevo gasto y otra decepci\u00f3n. Es la zanahoria que no alcanzaremos por m\u00e1s que corramos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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La idea de falso documental aqu\u00ed cobra un sentido renovado. \u00bfCreemos porque la ficci\u00f3n se nos presenta lo suficientemente veros\u00edmil o porque, al igual que Nicol\u00e1s, nos interesa saber si tal o cual terapia finalmente resulta? \u00bfNos sentimos siendo testigos de una especie de review<\/em> de una terapia para contratarla o no al salir de la sala? As\u00ed tambi\u00e9n, dir\u00eda Berlant, opera el optimismo cruel.<\/p>\n\n\n\n

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El montaje es provocador en fondo y forma. Con pocos elementos en escena logra poner en tensi\u00f3n la relaci\u00f3n entre felicidad y el neoliberalismo de manera realista y con mucho humor. Manual de autoayuda<\/em> no termina con una respuesta sobre si Nicol\u00e1s puede ser feliz. Lo que s\u00ed hace es plantear una pregunta: \u00bfy si el problema no fuera nuestra incapacidad para alcanzar la felicidad, sino la promesa misma de que es \u00fanicamente un proyecto individual?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Ficha art\u00edstica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Puesta en escena:<\/strong> Nicol\u00e1s Venegas<\/p>\n\n\n\n

Elenco:<\/strong> Mar\u00eda Figueroa, Nicol\u00e1s Venegas<\/p>\n\n\n\n

Iluminaci\u00f3n: <\/strong>Crist\u00f3bal Manr\u00edquez<\/p>\n\n\n\n

Cinematograf\u00eda y sonido:<\/strong> Andr\u00e9s Abrigo<\/p>\n\n\n\n

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Pr\u00f3ximas funciones:\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Argentina:\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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S\u00e1bado 25 de julio \u2014 20 hrs<\/p>\n\n\n\n

Teatro de la Ciudad (San Nicol\u00e1s de Bari y Pje. Calchaqu\u00ed)<\/p>\n\n\n\n

La Rioja<\/p>\n\n\n\n

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S\u00e1bado 26 de julio \u2013 20 hrs<\/p>\n\n\n\n

Sindicato de Maravillas (Libertad 326)<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rdoba Capital<\/p>\n\n\n\n

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Estados Unidos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viernes 14 al domingo 16 de agosto<\/p>\n\n\n\n

Pronto m\u00e1s informaci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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