\u201cMis visiones no son de nubes rosadas de la urbe rascando el horizonte de c\u00famulos blancos de nubes y celeste de cielo o gris de acuerdo al tiempo sin tiempo\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n (Berenguer, Enero 2026)<\/p>\n\n\n\n Recibo este libro despu\u00e9s de d\u00edas en que se anuncia una copiosa lluvia para el sur, una lluvia que conozco, una lluvia poco anunciada en este paisaje nortino.<\/p>\n\n\n\n Cuando era peque\u00f1a viv\u00eda en Chill\u00e1n, y en la sobrevivencia muchas veces visit\u00e9 la biblioteca p\u00fablica, ese fue el primer acercamiento a los libros de Carmen Berenguer para m\u00ed. <\/p>\n\n\n\n Trato de transportarme a su t\u00edtulo, a visualizar el bosque de abrojos y creo sostener im\u00e1genes, que pinchan, que descaman, un bosque que se atraviesa para descubrir, quiz\u00e1 una flor.<\/p>\n\n\n\n El libro de Carmen Berenguer nos invita a ratos a una pausa, entregando un silencio, como en un evento de contrastes, hojas en blanco, o negras o grises, o rojas, como la antesala de quien observa para dirimir en su escritura una lucidez sitiada, en una esquina observador escribiente, como si alguien dictara sostenidamente disociada las palabras.<\/p>\n\n\n\n Lanzada as\u00ed a la escritura, luego\u2026<\/p>\n\n\n\n Como nos dice: \u201cla imagen remojada por el vidrio de la pantalla me rompi\u00f3 uno de los extremos dif\u00edciles de precisar, cachay\u201d (Berenguer, Enero 2026).<\/p>\n\n\n\n La tensi\u00f3n entre lo visto y lo mostrado, el olvido del peligro, sostener sin sentir.<\/p>\n\n\n\n Volvi\u00e9ndonos a situar con una lucidez abrasiva, que erosiona el paisaje chileno, desnuda la geograf\u00eda social, como nos se\u00f1ala en su poema \u201cLa belleza blanca se escurre: y el pico del orgullo nacional hueco, est\u00e1 vac\u00edo\u201d. (Berenguer, Enero 2026)<\/p>\n\n\n\n Nos estremece en un tr\u00e1nsito, como un s\u00edmil de la palabra, pero la palabra atragantada, la tensi\u00f3n como un viaje, al margen, en los m\u00e1rgenes, como en la referencia del poema \u201cEl malabarista de Panguipulli: En sus manos ve\u00eda el sol, todos los d\u00edas, para ganarse su pan y comida en el centro de Panguipulli\u201d. (Berenguer, Enero 2026)<\/p>\n\n\n\n Nos abre un momento hist\u00f3rico, que rasca cicatrices, abre la costra, la piel, capa por capa, en su escrito: \u201cLa llorada chilena, nos pronuncia: Rayadas las calles, todo lo ocurrido, toda la infamia, en el pa\u00eds, tristes, tristes, sino son las palabras\u201d. (Berenguer, Enero 2026)<\/p>\n\n\n\n Y yo, pauso\u2026<\/p>\n\n\n\n Carmen, abre la particularidad invisible de un cotidiano social, conecta con las palabras, con el nombramiento, con el desastre natural, lo posiciona como una existencia, que yo voy leyendo como parte de una narrativa colectiva identitaria, este desastre que nos emana una conciencia colectiva, que sit\u00faa la precariedad de la existencia, porque no decirlo, en una violencia estructural.<\/p>\n\n\n\n
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