{"id":2211,"date":"2016-08-11T03:27:54","date_gmt":"2016-08-11T03:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=2211"},"modified":"2017-09-15T14:02:45","modified_gmt":"2017-09-15T14:02:45","slug":"en-memoria-de-antonio-melis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2016\/08\/11\/en-memoria-de-antonio-melis\/","title":{"rendered":"En memoria de Antonio Melis"},"content":{"rendered":"

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\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/a><\/strong><\/h6>\n

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El pasado domingo 7 de agosto, un d\u00eda antes que comenzaran las Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (JALLA), fallece Antonio Melis en La Paz – Bolivia. Melis, uno de los secretarios y fundadores de este encuentro latinoamericanista lleg\u00f3\u00a0a La Paz para presentar una ponencia sobre Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, titulada \u201cCenso y buen gobierno, un cuento (casi) desconocido de Arguedas\u201d. Dicha ponencia se presentar\u00eda este mi\u00e9rcoles\u00a0en el encuentro que se desarrolla en la Universidad Mayor de San Andr\u00e9s.<\/h6>\n
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Antonio Melis, cr\u00edtico italiano y estudioso de la literatura andina, fue uno de los investigadores m\u00e1s importantes de la obra de Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, uno de los primeros en resaltar la heterodoxia de su marxismo y de relevar su formaci\u00f3n intelectual antidogm\u00e1tica. El autor italiano recorre la formaci\u00f3n intelectual de Mari\u00e1tegui en sus fases principales: su juventud de escritor implicado en la escena vanguardista lime\u00f1a a trav\u00e9s de la revista Col\u00f3nida; su periplo o exilio europeo donde se impregna de la crisis cultural y pol\u00edtica del periodo de entreguerras y es testigo del ascenso del fascismo en Italia; y su retorno al Per\u00fa del Legu\u00eda cuando comienza trazar sus propias tesis sobre el marxismo y el socialismo en di\u00e1logo con la heterogeneidad del mundo andino, cuyas reflexiones se materializan en la revista Amauta, m\u00e1s representativas del \u201ceditorialismo program\u00e1tico\u201d de la \u00e9poca y en los ya cl\u00e1sicos 7 ensayos de interpretaci\u00f3n de la realidad peruana<\/em>.<\/h6>\n

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Antonio Melis, como buen cr\u00edtico literario, lee y sistematiza los derroteros de una formaci\u00f3n intelectual donde confluyen el arte y la pol\u00edtica como dos caras de una misma experiencia. El Mari\u00e1tegui cr\u00edtico, creador, heterodoxo es quien se descubre en su escritura.<\/h6>\n

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En homenaje a su figura, compartimos una pieza clave de su obra: \u00abMari\u00e1tegui, primer marxista de Am\u00e9rica\u00bb (1975)<\/strong>.<\/h6>\n
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Extracto:<\/strong><\/h6>\n
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\u201cEs absurdo hablar de un dogmatismo abstracto de Mari\u00e1tegui cuando lo que transluce con evidencia de toda su elaboraci\u00f3n pol\u00edtica es el continuo llamado a la dimensi\u00f3n espec\u00edfica de la lucha de clases en la Am\u00e9rica Latina y en Per\u00fa, a la importancia que tienen en ella fen\u00f3menos como la presencia de un problema ind\u00edgena y agrario, que requieren el enriquecimiento y la adecuaci\u00f3n del marxismo y del leninismo. Pero tambi\u00e9n es cierto que el Mari\u00e1tegui m\u00e1s maduro intuye que para entender a Marx es necesario estar en condiciones de comprender todo el alcance \u201cestructural\u201d de su an\u00e1lisis, o sea, su prop\u00f3sito de situar los rasgos espec\u00edficos de una formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social en un modelo general de desarrollo hist\u00f3rico, lo cual es lo \u00fanico que confiere un valor aut\u00e9nticamente cient\u00edfico al marxismo, m\u00e1s all\u00e1 de toda interpretaci\u00f3n deformadora en el sentido del historicismo idealista. Es precisamente este rigor cient\u00edfico, que constituye el necesario complemento dial\u00e9ctico de la sensibilidad para la articulaci\u00f3n concreta de los hechos hist\u00f3ricos, lo que opone a Mari\u00e1tegui al empirismo barato de Haya, dispuesto a ceder; en la praxis, a cualquier compromiso\u201d (19)<\/h6>\n

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