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\u00c9kfrasis #6: Iconoclastas v\/s econodulias <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\/ por Dia Ballein<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n![\"ek6\"](\"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/ek6.jpg\")
<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNo tengo intenci\u00f3n de molestar a los cristianos y sus sagradas im\u00e1genes, aunque hoy son pocos los que las van a visitar a los templos. No puedo, sin embargo, pasar por alto el acto iconoclasta de ayer. No es simple vandalismo, como he le\u00eddo en parte importante de las referencias al ingreso de capuchas a la Iglesia de la Gratitud Nacional, sino que es un acto simb\u00f3lico, estemos o no de acuerdo con \u00e9l. El romper una imagen que representa al poder es iconoclastia. Cuando rasgo la fotograf\u00eda de lo que fue un buen recuerdo y ya no lo es, soy iconoclasta. Puedo recortar uno de los rostros de esa imagen, quemarlo y, sin brujer\u00eda alguna, el acto desea la destrucci\u00f3n de lo que esa cara representa, o al menos de lo que representa en mi memoria y el poder que tiene sobre m\u00ed.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEl sentido com\u00fan niega cualquier capacidad reflexiva a los capuchas, pero no se olviden que esos a quienes ven como engendros ignorantes y violentos fueron a sus iglesias, sus escuelas, viven en sus familias. El impulso de destrucci\u00f3n que poseen no es individual, es el de un grupo rodeado de im\u00e1genes en las que no caben sus rostros, porque hoy la mayor parte de las im\u00e1genes no representan a una comunidad, sino que a la ley del poderoso. \u00bfNo es al menos entendible que las deseen destruir?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00abDe todos los objetos\u00bb [Fragmento].<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #7: De lo nacional y lo ex\u00f3tico<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n![\"ek8\"](\"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/ek8.jpg\")
<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n![\"ek9\"](\"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/ek9.jpg\")
<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n![\"ek10\"](\"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Ek10-1024x859.jpg\")
<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNo tengo intenci\u00f3n de molestar a los cristianos y sus sagradas im\u00e1genes, aunque hoy son pocos los que las van a visitar a los templos. No puedo, sin embargo, pasar por alto el acto iconoclasta de ayer. No es simple vandalismo, como he le\u00eddo en parte importante de las referencias al ingreso de capuchas a la Iglesia de la Gratitud Nacional, sino que es un acto simb\u00f3lico, estemos o no de acuerdo con \u00e9l. El romper una imagen que representa al poder es iconoclastia. Cuando rasgo la fotograf\u00eda de lo que fue un buen recuerdo y ya no lo es, soy iconoclasta. Puedo recortar uno de los rostros de esa imagen, quemarlo y, sin brujer\u00eda alguna, el acto desea la destrucci\u00f3n de lo que esa cara representa, o al menos de lo que representa en mi memoria y el poder que tiene sobre m\u00ed.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEl sentido com\u00fan niega cualquier capacidad reflexiva a los capuchas, pero no se olviden que esos a quienes ven como engendros ignorantes y violentos fueron a sus iglesias, sus escuelas, viven en sus familias. El impulso de destrucci\u00f3n que poseen no es individual, es el de un grupo rodeado de im\u00e1genes en las que no caben sus rostros, porque hoy la mayor parte de las im\u00e1genes no representan a una comunidad, sino que a la ley del poderoso. \u00bfNo es al menos entendible que las deseen destruir?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNo tengo intenci\u00f3n de molestar a los cristianos y sus sagradas im\u00e1genes, aunque hoy son pocos los que las van a visitar a los templos. No puedo, sin embargo, pasar por alto el acto iconoclasta de ayer. No es simple vandalismo, como he le\u00eddo en parte importante de las referencias al ingreso de capuchas a la Iglesia de la Gratitud Nacional, sino que es un acto simb\u00f3lico, estemos o no de acuerdo con \u00e9l. El romper una imagen que representa al poder es iconoclastia. Cuando rasgo la fotograf\u00eda de lo que fue un buen recuerdo y ya no lo es, soy iconoclasta. Puedo recortar uno de los rostros de esa imagen, quemarlo y, sin brujer\u00eda alguna, el acto desea la destrucci\u00f3n de lo que esa cara representa, o al menos de lo que representa en mi memoria y el poder que tiene sobre m\u00ed.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEl sentido com\u00fan niega cualquier capacidad reflexiva a los capuchas, pero no se olviden que esos a quienes ven como engendros ignorantes y violentos fueron a sus iglesias, sus escuelas, viven en sus familias. El impulso de destrucci\u00f3n que poseen no es individual, es el de un grupo rodeado de im\u00e1genes en las que no caben sus rostros, porque hoy la mayor parte de las im\u00e1genes no representan a una comunidad, sino que a la ley del poderoso. \u00bfNo es al menos entendible que las deseen destruir?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\nNo tengo intenci\u00f3n de molestar a los cristianos y sus sagradas im\u00e1genes, aunque hoy son pocos los que las van a visitar a los templos. No puedo, sin embargo, pasar por alto el acto iconoclasta de ayer. No es simple vandalismo, como he le\u00eddo en parte importante de las referencias al ingreso de capuchas a la Iglesia de la Gratitud Nacional, sino que es un acto simb\u00f3lico, estemos o no de acuerdo con \u00e9l. El romper una imagen que representa al poder es iconoclastia. Cuando rasgo la fotograf\u00eda de lo que fue un buen recuerdo y ya no lo es, soy iconoclasta. Puedo recortar uno de los rostros de esa imagen, quemarlo y, sin brujer\u00eda alguna, el acto desea la destrucci\u00f3n de lo que esa cara representa, o al menos de lo que representa en mi memoria y el poder que tiene sobre m\u00ed.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEl sentido com\u00fan niega cualquier capacidad reflexiva a los capuchas, pero no se olviden que esos a quienes ven como engendros ignorantes y violentos fueron a sus iglesias, sus escuelas, viven en sus familias. El impulso de destrucci\u00f3n que poseen no es individual, es el de un grupo rodeado de im\u00e1genes en las que no caben sus rostros, porque hoy la mayor parte de las im\u00e1genes no representan a una comunidad, sino que a la ley del poderoso. \u00bfNo es al menos entendible que las deseen destruir?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\nEl sentido com\u00fan niega cualquier capacidad reflexiva a los capuchas, pero no se olviden que esos a quienes ven como engendros ignorantes y violentos fueron a sus iglesias, sus escuelas, viven en sus familias. El impulso de destrucci\u00f3n que poseen no es individual, es el de un grupo rodeado de im\u00e1genes en las que no caben sus rostros, porque hoy la mayor parte de las im\u00e1genes no representan a una comunidad, sino que a la ley del poderoso. \u00bfNo es al menos entendible que las deseen destruir?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\nEse Cristo crucificado y ahora hecho a\u00f1icos quiz\u00e1s recuerde en el futuro que esta sociedad capitalista e individualista no pudo conformar a los sujetos que deseaba, que muchos quisieron sin m\u00e1s la destrucci\u00f3n porque no hab\u00eda nada que pudiera ser de ellos. Ninguna imagen podr\u00eda calmarlos, y sin duda, ten\u00edan poco que agradecer.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\nPero no se preocupen tanto por la pobre imagen de Cristo, ni siquiera los cristianos podr\u00edan decir que ah\u00ed estaba Jes\u00fas sin ser un poco herejes. Que est\u00e9 rota me parece a m\u00ed bell\u00edsimo, porque prefiero ver las cosas como Brecht:<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n\u201cMe gustan incluso los fragmentos de esculturas<\/h6>\ncon los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
con los brazos cortados. Vivieron<\/h6>\ntambi\u00e9n para m\u00ed. Cayeron porque fueron trasladadas;<\/h6>\nsi las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
si las derribaron, fue porque no estaban muy altas.\u201d<\/h6>\n
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\u00abDe todos los objetos\u00bb [Fragmento].<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #7: De lo nacional y lo ex\u00f3tico<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #7: De lo nacional y lo ex\u00f3tico<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #7: De lo nacional y lo ex\u00f3tico<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n
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\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\/ por Mar\u00eda Yaksic<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00abFrecuentemente se oyen voces de alerta contra la asimilaci\u00f3n de ideas extranjeras. Estas voces denuncian el peligro de que se difunda en el pa\u00eds una ideolog\u00eda inadecuada a la realidad nacional. Y no son una protesta de las supersticiones y de los prejuicios del difamado vulgo. En muchos casos, estas voces parten del estrato intelectual.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nPodr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Podr\u00edan acusar una mera tendencia proteccionista, dirigida, a defender los productos de la inteligencia nacional de la concurrencia extranjera. Pero los adversarios de la ideolog\u00eda ex\u00f3tica s\u00f3lo rechazan las importaciones contrarias al inter\u00e9s conservador. Las importaciones \u00fatiles a ese inter\u00e9s no les parecen nunca malas, cualquiera que sea su procedencia: Se trata, pues, de una simple actitud reaccionaria, disfrazada de nacionalismo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfExiste hoy una ciencia, una filosof\u00eda, una democracia, un arte, existen m\u00e1quinas, instituciones, leyes, genuina y caracter\u00edsticamente peruanos? \u00bfEl idioma que hablamos y que escribimos, el idioma siquiera, es acaso un producto de la gente peruana?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nNinguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Ninguna idea que fructifica, ninguna idea que se aclimata, es una idea ex\u00f3tica. La propagaci\u00f3n de una idea no es culpa ni es m\u00e9rito sus asertores; es culpa o es m\u00e9rito de la historia. No es rom\u00e1ntico pretender adaptar el Per\u00fa a una realidad nueva. M\u00e1s rom\u00e1ntico es querer negar esa realidad acus\u00e1ndola de concomitancias con la realidad extranjera\u00bb<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nJos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, 1924<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Los Mirlos<\/a><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\u00a0<\/h6>\n\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00c9kfrasis #8: Oda al lanzazo frustrado <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00a0<\/h6>\n\/ por Loreto Quiroz Rojas<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
<\/p>\n
* [Foto] Fort Lauderdale,\u00a0Ni\u00f1a mirando a una v\u00edctima de linchamiento.<\/em>\u00a0<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/p>\n
\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00a0<\/h6>\nVen\u00eda yo pensando en los linchamientos, el Estado, el derecho,<\/h6>\nla violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
la violencia, Derrida<\/h6>\ny la cacha e\u2019 la esp\u00e1<\/h6>\ncu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
cu\u00e1ndo un loco me tira el bolso por atr\u00e1<\/h6>\ny me dice bien claro \u201csuelta la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nDurante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Durante un cuarto de segundo a Janis Joplin invoqu\u00e9<\/h6>\nal siguiente cuarto de segundo mi garganta prepar\u00e9<\/h6>\ny al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
y al tercer cuarto de segundo un grito a todo pulm\u00f3n lanc\u00e9<\/h6>\nEl \u00faltimo cuarto de ese mismo segundo<\/h6>\nsali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
sali\u00f3 a la calle todo el mundo<\/h6>\nla consigna era perseguir a los que ya enfilaban rumbo<\/h6>\nPero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Pero los \u201cpeligro para la sociedad\u201d<\/h6>\nen direcci\u00f3n a Av. Grecia corr\u00edan sin piedad<\/h6>\nmientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
mientras, yo ya no pensaba en Derrida<\/h6>\nsino que repet\u00eda \u201cputa la hue\u00e1\u201d.<\/h6>\nAl minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Al minuto siguiente<\/h6>\nme avisaron que hab\u00edan detenido a los insurgentes<\/h6>\ncon mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
con mi bolso\u2026como pan caliente<\/h6>\nMientras pasaba todo eso<\/h6>\nempezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
empezaron a sonar los sonetos de Subverso<\/h6>\n\u201cNo hay algo mas hip\u00f3crita que hablar de violencia<\/h6>\nsi esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
si esta no toca tu puerta, ni en la noche te despierta\u201d<\/h6>\nEntonces a ellos, entre paipazo y paipazo, se los llev\u00f3 la polic\u00eda<\/h6>\nY yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
Y yo me qued\u00e9 con mi bolso y mi hipocres\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #9: (Gou!) El que est\u00e1 conociendo el mundo<\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\/ por Pablo Barbatto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSe\u00f1or espectador, la imagen que est\u00e1 viendo ocurre precisamente ah\u00ed, ante sus propios ojos. Luego de haber seguido el enlace ofrecido, lo invito a que asuma su rol dentro de la escena. Usted ser\u00e1 EL QUE ESTA CONOCIENDO EL MUNDO. Despr\u00e9ndase los ojos y ofr\u00e9zcalos a este peque\u00f1o instante de realidad virtual. Especte. Escuche lo que usted mismo dice y apenas ve.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\nEL QUE EST\u00c1 CONOCIENDO EL MUNDO: Ustedes que est\u00e1n ah\u00ed, encarando la furia uterina del territorio. Ustedes a los que construyo como una idea que me perteneciera desde otra era y cuya mirada parece fundirse en la inmensidad oce\u00e1nica, atiendan a este caminante inocente. Perm\u00edtanme expresarles mi deseo. D\u00e9jenme acompa\u00f1arlos en ese estar sin tiempo, donde veo como\u00a0obtienen uno tras otro los regalos de la corriente que se estrella bajo sus pies, trofeos para el que puede estirar su mano lo suficiente como para sumergirse dentro del cuerpo del gigante y comer de sus entra\u00f1as. Mientras usted, hombre de pie, fustiga incansablemente la espalda que no aguanta las marcas, usted, la ni\u00f1a, lo acompa\u00f1a s\u00f3lo en apariencia, porque para su trabajo no se necesita compa\u00f1\u00eda. Su trabajo es un encuentro entre uno y el monstruo m\u00e1s grande del mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00bfMe permiten cruzar a esa roca?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\nVeo que no son tocados por estas palabras, ni por la brisa filosa que al mismo tiempo los atraviesa y erosiona mi voz.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/h6>\n\u00bfQu\u00e9 hacen juntos ah\u00ed entonces?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\nLA NI\u00d1A SENTADA SOBRE LA ROCA: Atiende a tus propias palabras, peque\u00f1o viajero, y date cuenta que tu lenguaje es ingenuo pero no por ello dejamos de o\u00edrlo. Estamos sobre esta roca desde hace decenas de siglos, y desde entonces hemos visto nacer y morir este territorio incansablemente. Hemos sido testigos de la transfiguraci\u00f3n de esta geograf\u00eda abandonada, habitada y colonizada. Y nuestros cuerpos con ella: Nuestras redes se han transformado en ca\u00f1a, nuestros brazos y piernas se han transformado en botes, nuestra piel ha sido curtida por el roce del viento y las quemaduras de sal. T\u00fa, que quieres mirar el mundo sentado en este palco, debes saber que desde aqu\u00ed solo se ven urnas de greda, que zarpan del mar a la tierra para subir los cerros, llevando cad\u00e1veres hinchados por el tiempo, ni\u00f1os con ojos peque\u00f1os, mujeres de manos gruesas, cuerpos cubiertos de arcilla deshaci\u00e9ndose desde hace cinco siglos. \u00bfAcaso no oyes sus gritos desde el fondo?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0<\/h6>\nEsc\u00fachalos por un momento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nDebes saber que la historia nos ha obligado a separarnos para poder estar aqu\u00ed, por eso permanecemos juntos, esperando el \u00faltimo abrazo del mar… la mar… la mare. Ese abrazo llegar\u00e1 pronto, est\u00e1 tierra est\u00e1 entrando en el paroxismo y el alimento que recogemos hoy son los muertos de hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, carne de nuestros padres, madres e hijos. Si quieres, puedes probar el sabor de tu propia carne, porque es el momento de recuperar lo que nos ha sido robado por la historia. Somos cultura Bato y Llolleo, somos la sangre de Huechun y Millacura. Nuestro lenguaje ya no existe.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\nAhora usted puede cruzar a esa roca y dejar que lo lleve el mar, la mar, la mare, que sus ojos lo lleven como un naufragio hacia adentro, o bien, gu\u00e1rdelos en sus cuencas para seguir conociendo el mundo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] 15 de mayo de 2016, 17:04 horas. \/ Playa Las Rocas, frente a Avenida del Mar 2, Santo Domingo.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0\u00c9kfrasis #10: (Gou!) V de Volant\u00edn <\/strong><\/h4>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\/ por Parm\u00e9nides Soto<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/a><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nBuenas tardes, despejada y fr\u00eda tarde \u00e9sta, de un p\u00e1lido lapisl\u00e1zuli, casi transparente, con un temblor de palos quemados reflotando en el aire. Esta tarde, que se sabe el estribillo de canciones que dejan un murmullo de parafina una vez que terminan. Y la cabeza se abomba ligeramente, repitiendo la melod\u00eda.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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-Pero d\u00edgame \u00bfd\u00f3nde es que queda esto?<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nMire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Mire, no se distraiga, siga la l\u00ednea de la calle. Escuche, se va a encontrar con un atolladero de ramas encendidas por los gajos del \u00faltimo sol. Atienda, llegue a la se\u00f1al\u00e9tica amarilla, detr\u00e1s de ese rombo en el que un solitario ni\u00f1o simb\u00f3lico juega con su igualmente abstracta pelota.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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\u2013\u2013\u2013<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Portada]\u00a0Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez Solana,\u00a0Baile de m\u00e1scaras<\/i><\/sub><\/h6>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\u00bfLos vio? Sinti\u00f3 la pavorosa dulzura del instante, miedo y m\u00e1s que miedo a penetrar la irrepetible secuencia del crep\u00fasculo, la viva muerte de cada ocaso.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAfuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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Afuera del cuadro, deber\u00e1 imaginar aquel otro rombo, quieto en mitad del aire como una estrella roja cocida a mudos tirantes, o acaso el grito a\u00e9reo de una adelfa que ha florecido repentina en el centro de la tarde.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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[Antes, seguramente, los ni\u00f1os jugaron sin asomo de crueldad a los soldados romanos, y los palos de f\u00f3sforo sustituyeron la met\u00e1lica inclemencia de los clavos, en la solemne crucifixi\u00f3n del volant\u00edn. Arrodillados frente a \u00e9l, apu\u00f1alaron con precisi\u00f3n sus extremidades con tal de perforar la delgad\u00edsima carne de este animal mustio. So\u00f1aron con la asunci\u00f3n de ese dios dubitativo y fr\u00e1gil que, para asegurar su reino, deber\u00e1 esquivar ramas y cables]<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAl centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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La invitaci\u00f3n es a producir \u2013con material literario, visual, sonoro y sus mixturas\u2013 una \u00e9kfrasis, entendiendo esto como un ejercicio que rearticula expresiones distintas, que visibiliza fragmentos olvidados<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[402,358,355],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-creacion","tag-ekfrasis","tag-poesia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2507"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2507\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2507"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2507"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Al centro de esa orilla est\u00e1 el hilo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nConsidere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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Considere que tampoco podr\u00e1 verlo.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nLos climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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Los climas del ojo se debaten en tormentas el\u00e9ctricas que en cuanto iluminan desaparecen. Tendr\u00e1 que creerme si le digo que una vibraci\u00f3n bizca recorre esa extasiada comuni\u00f3n que amarra ni\u00f1o con cielo a una tarde de invierno.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nSujeta entre los dedos, la tensa intuici\u00f3n del vuelo, la sorda descarga del papel volant\u00edn abotagado de viento e inmensidad, trasmite un ingr\u00e1vido verso a la boca del est\u00f3mago de esos ni\u00f1os. Aqu\u00ed, como en el poema, una verticalidad abrasiva domina los huesos.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nAh\u00ed est\u00e1 la tirante, tal vez tenue, pero tangible certeza de un porvenir que asalta cada tarde, la acuartelada calma del firmamento.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\nObserve bien, tal vez, si tiene suerte, podr\u00e1 encontrar el chanchito de tierra que permanece oculto bajo la inamovible piedra de toda infancia.<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n* [Foto] Viernes 15 julio. 2016 17:41:32 horas. \/ Cerro Moreno esquina Puerto Ed\u00e9n, La Florida.<\/sup><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n\u00a0<\/strong><\/h6>\n\u00a0<\/h6>\n
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