{"id":2625,"date":"2016-11-20T23:42:30","date_gmt":"2016-11-20T23:42:30","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=2625"},"modified":"2017-07-09T23:37:00","modified_gmt":"2017-07-09T23:37:00","slug":"contra-el-tiempo-ensimismado-y-tautologico-de-la-critica-literaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2016\/11\/20\/contra-el-tiempo-ensimismado-y-tautologico-de-la-critica-literaria\/","title":{"rendered":"Contra el tiempo ensimismado y tautol\u00f3gico de la cr\u00edtica literaria"},"content":{"rendered":"

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\/ por Luis Mart\u00edn\u2013Cabrera<\/strong><\/h6>\n

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Cualquiera que se haya paseado \u00faltimamente por los anaqueles de las librer\u00edas de Santiago o de cualquier otra gran urbe, habr\u00e1 podido constatar la irrelevancia a la que parecen haber sido condenados los libros de cr\u00edtica literaria. De este arrinconamiento hay seguramente m\u00faltiples causas y no pocos culpables, pero sin duda, las y los que ejercemos la cr\u00edtica literaria en la academia o en los medios de comunicaci\u00f3n alguna responsabilidad tenemos en ese olvido que ya pronto seremos. Demasiadas monograf\u00edas dedicadas a un autor o autora (a pesar de la muerte del autor), demasiada cr\u00edtica sobre el autor de moda (\u00bfotro art\u00edculo sobre Bola\u00f1o?), demasiados libros sobre un canon nacional y sus pol\u00edticas de inclusi\u00f3n\/exclusi\u00f3n, demasiada abstracci\u00f3n te\u00f3rica, demasiada lectura filol\u00f3gica, demasiada cr\u00edtica escrita para otros cr\u00edticos, demasiada defensa reactiva de la instituci\u00f3n literaria en tierras donde la letra siempre se implant\u00f3 con dificultades o en situaci\u00f3n de diglosia, palabra que simplemente refiere a la heterogeneidad cultural y ling\u00fc\u00edstica como la denomin\u00f3 el gran cr\u00edtico peruano Antonio Cornejo Polar.<\/h6>\n

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De sobra s\u00e9 que mis afirmaciones son una provocaci\u00f3n, pero m\u00e1s all\u00e1 o m\u00e1s ac\u00e1 de esta provocaci\u00f3n, creo que hay que estar ciego para no ver que algo est\u00e1 pasando con la literatura y con la cr\u00edtica literaria a nivel global. Daniel Noemi, autor de otros dos libros imprescindibles \u2013Leer la pobreza en Am\u00e9rica Latina: Literatura y Velocidad<\/em> (Cuatro Propio, 2003) y Revoluciones que no fueron: \u00bfArte o Pol\u00edtica?<\/em> (Cuarto Propio: 2013)\u2013 encara de frente esta crisis de la cr\u00edtica y cr\u00edtica de la crisis en su \u00faltimo libro: En tiempo fugitivo: Narrativas latinoamericanas contempor\u00e1neas<\/em>, reci\u00e9n publicado por Ediciones Universidad Alberto Hurtado. \u201cS\u00ed \u2013escribe Noemi\u2013 no se trata tanto de hallar el prefijo preciso y la palabra perfecta como de devolverle a la cr\u00edtica su funci\u00f3n social. Volverla al ruedo de lo p\u00fablico, sacarla de su andamiaje puramente acad\u00e9mico\u201d (206).<\/h6>\n

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Para poder intervenir en lo p\u00fablico desde la cr\u00edtica literaria En tiempo fugitivo<\/em> est\u00e1 escrito en un estilo accesible y complejo a la vez, dise\u00f1ado para aportar al debate desde y m\u00e1s all\u00e1 de la literatura. En efecto, En tiempo fugitivo<\/em> entronca con la mejor tradici\u00f3n del ensayo latinoamericano: de Alfonso Reyes a Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, pasando por los Zapatistas o Julieta Kirkwood, el libro est\u00e1 escrito en un estilo que no se doblega ni frente a la raz\u00f3n emp\u00edrica ni ante el pragmatismo brit\u00e1nico del complejo industrial del paper\u2013ISIS que como Santo Tom\u00e1s exige todo el tiempo la prueba irrefutable para creer, a la vez que nos condena a la esclavitud de una productividad fordista que rara vez permite pensar. Por eso, en este libro de Noemi no hay ni largas citas de novelas ni tediosas par\u00e1frasis de los \u00faltimos te\u00f3ricos franceses de moda, aunque en sus p\u00e1ginas haya mucha teor\u00eda y se discutan no pocas novelas. Las referencias eruditas han sido adelgazadas al m\u00ednimo para que los conceptos se potencien al m\u00e1ximo. El efecto es demoledor: cualquiera, no s\u00f3lo el cr\u00edtico literario profesional, puede leer estas p\u00e1ginas c\u00f3modamente no s\u00f3lo para saber m\u00e1s de literatura sino para comprender el mundo en que vivimos.<\/h6>\n

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El ambicioso proyecto de En tiempo fugitivo<\/em> se propone, de hecho, \u201cusar\u201d la literatura no en referencia a s\u00ed misma, sino en relaci\u00f3n al presente, un presente marcado por la aceleraci\u00f3n exponencial del tiempo, \u201ctiempos de lo ef\u00edmero y lo instant\u00e1neo; tiempos de acumulaci\u00f3n inveros\u00edmil de todos los modos de capital\u201d (11), dice Daniel Noemi. Pero el primer escollo que debe sortear es justamente que el tiempo est\u00e1 como en Hamlet \u201cfuera de quicio\u201d o, como dir\u00eda Jacques Derrida, que el presente est\u00e1 en una relaci\u00f3n de no contemporaneidad consigo mismo. Al presente siempre llegamos tarde, de ah\u00ed el hermoso t\u00edtulo del libro y esto implica que no hay origen posible: el tiempo est\u00e1 siempre siendo, pero la literatura aqu\u00ed le\u00edda se empe\u00f1a en la tarea imposible de aprehender ese tiempo fugitivo. Pero si la tarea es imposible a priori<\/em>, \u00bfpara qu\u00e9 correr detr\u00e1s del tiempo con las manos llenas de novelas? Porque, nos explica Noemi, \u201cel tiempo\u2013ahora es tambi\u00e9n ese pasado que estalla y es el presente en el que estalla. Leer lo contempor\u00e1neo es hacerse cargo de esas explosiones, de los saltos, de los quiebres, fisuras y roturas de nuestra realidad\u201d (12).<\/h6>\n

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En esta posibilidad de quebrar, fisurar o romper el tiempo se juega la posibilidad de otro futuro. Aqu\u00ed, como en otros trabajos de Noemi, es indeleble la huella de Benjamin, huella apropiada para estas tierras y arrancada como herramienta para el discurso cultural latinoamericano. Por eso, En tiempo fugitivo<\/em> no trata de construir una visi\u00f3n total de la literatura latinoamericana contempor\u00e1nea (\u00a1tarea realmente imposible!), sino m\u00e1s bien de construir una benjaminiana constelaci\u00f3n de textos que asedian el presente desde dos or\u00edgenes confesadamente arbitrarios e imposibles: la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn (1989) y el colapso del modelo neoliberal en Argentina (2001). Dos or\u00edgenes no originales, uno dentro de Am\u00e9rica Latina, y el otro fuera, pero cuyas olas se sienten dentro.<\/h6>\n

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Una constelaci\u00f3n de textos que parten de estos dos or\u00edgenes posibles del presente y son le\u00eddos a partir del concepto de \u201cvelocidad\u201d. La escritura literaria \u2013arguye Noemi\u2013 como cualquier tecnolog\u00eda est\u00e1 dotada de distintas velocidades y tiempos que permiten visualizar el presente y tambi\u00e9n prefiguran la posibilidad de detenerlo, velocidad cero, quiebre espacio\u2013temporal, posibilidad de utop\u00eda\/distop\u00eda. No hay metaf\u00edsica posible en este libro, s\u00f3lo distintas velocidades inmanentes que permiten visualizar distintas aristas del presente en fuga. As\u00ed, el libro se despliega y se articula en \u201cvelocidades post y velocidades fugitivas\u201d, \u201cvelocidades globalizadas\u201d, \u201cvelocidades de la memoria y la historia\u201d, \u201cvelocidades de resistencia\u201d, \u201cvelocidades de las fronteras\u201d e incluso \u201cvelocidades de la cr\u00edtica\u201d. Cada una de estas velocidades aglutina problemas recurrentes en las literaturas del continente, problemas que la literatura no \u201crefleja\u201d, sino que m\u00e1s bien construye y deconstruye como el retorno de la violencia de las dictaduras.<\/h6>\n

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Esta estructura te\u00f3rica del libro tiene una ventaja inmediata: rompe con la \u201cdeslatinoamericanizaci\u00f3n\u201d instalada sigilosa, pero persistentemente por la dictadura pinochetista. Cualquiera que se asome a la escena cultural santiaguina habr\u00e1 comprobado la insistencia con la que los temas de discusi\u00f3n giran casi obsesivamente alrededor de los temas chilenos, si acaso conectando estos con Europa o Norteam\u00e9rica, pero nunca con Bolivia o rara vez con Argentina. A veces, francamente, da la sensaci\u00f3n de que hayamos girado ciento ochenta grados contra el programa cultural que expresaba, por ejemplo, el Canto General<\/em> de Neruda: Chile primero en Am\u00e9rica latina y luego en el mundo. A contracorriente de esta tendencia insular, En tiempo fugitivo<\/em> discute, a trav\u00e9s de sus constelaciones y velocidades, la literatura chilena en relaci\u00f3n a las otras literaturas del continente y, a la vez, pone estas literaturas continentales en di\u00e1logo cr\u00edtico con este mundo crecientemente\u00a0globalizado en que vivimos. Se trata, por ende, de una bocanada de aire fresco particularmente encomiable en su capacidad de analizar y discutir una gran variedad de literaturas, incluso aquellas \u201cmenores\u201d como la boliviana o la paraguaya que rara vez merecen menci\u00f3n en los raccontos<\/em> o antolog\u00edas de literatura continentales.<\/h6>\n

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Por otro lado, En tiempo fugitivo<\/em> es tambi\u00e9n la historia de los periplos del propio Daniel Noemi en busca de literaturas escondidas o raras, haciendo honor a la categorizaci\u00f3n que el propio Ricardo Piglia hiciera del cr\u00edtico literario como detective privado, buscando siempre las pistas perdidas de una interpretaci\u00f3n posible o de un texto perdido en busca de sus sentidos y resonancias m\u00faltiples. En \u201cvelocidades de la cr\u00edtica\u201d y en otras partes del texto Noemi se inscribe en el texto, renuncia \u2013y eso tambi\u00e9n es muy de agradecer\u2014 a una cr\u00edtica escrita en plural mayest\u00e1tico, pretendida y pretenciosamente objetiva y cient\u00edfica; aqu\u00ed el cr\u00edtico se pone en juego, no es una cr\u00edtica omnisciente ni descarnada, es una escritura que pone el cuerpo y la palabra en este tiempo fugitivo para que la cr\u00edtica literaria produzca alg\u00fan efecto en la realidad: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la lucha de la cr\u00edtica?\u201d,se pregunta Noemi. \u201cNo tengo la respuesta, aunque intuyo que ella se haya en la literatura misma (\u00bfno ha sido siempre as\u00ed?), quisiera pensar a la cr\u00edtica como esa posibilidad. Quiz\u00e1s\u201d (206).<\/h6>\n

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Finalmente, debo confesar, para hacerle justicia a la honestidad brutal que atraviesa estas p\u00e1ginas, que mi mirada est\u00e1 totalmente enredada en la historia de este libro. Yo tampoco miro ni leo estas p\u00e1ginas desde un espacio neutral, seguro y omnisciente, sino que me reconozco y me pierdo en un texto que me devuelve, entre otras cosas, a las clases de literatura latinoamericana de Josefina Ludmer en Yale (esa universidad que muy pocas veces quiero recordar), a un tempus fugit<\/em> en que aprend\u00edamos que este oficio de la cr\u00edtica, y el mundo, como la novela de Ciro Alegr\u00eda, era \u00abancho y ajeno\u00bb. Reconozco en esta escritura el desarraigo del exilio voluntario y, tambi\u00e9n, como dice Said, la lucidez que producen estos \u00faltimos veinte a\u00f1os; que los veinte a\u00f1os de lecturas y viajes que hay en este libro son mucho m\u00e1s que nada.<\/h6>\n

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Debo confesar tambi\u00e9n que viendo a Daniel Noemi leer todas estas novelas no puedo evitar quedarme con la sensaci\u00f3n de que En tiempo fugitivo<\/em> hay un duelo por la literatura y por la cr\u00edtica literaria: el tiempo del duelo es tambi\u00e9n un tiempo en fuga hacia su necesario entierro, un tiempo que se levanta contra la melancol\u00eda para darle palabras a la p\u00e9rdida. En este sentido, a diferencia de lo que propone Noemi, no soy ya capaz de ver la potencia pol\u00edtica de la literatura, su fuerza disruptiva, m\u00e1s bien tiendo a pensar que la literatura como instituci\u00f3n y la cr\u00edtica literaria como hermen\u00e9utica est\u00e1n heridas de muerte (ojo, la instituci\u00f3n literaria, no la escritura o la ficci\u00f3n). \u00bfC\u00f3mo entender sino el premio nobel de literatura a Bob Dylan? \u00bfComo s\u00edntoma de la fortaleza o de la decadencia de la instituci\u00f3n literaria? \u00bfC\u00f3mo pensar las protestas (Vargas Llosa a la cabeza) y el entusiasmo de los guardianes de la ciudad letrada con este premio? \u00bfEs un premio que reconoce la omnisciencia de la literatura o una reacci\u00f3n desesperada ante su inminente desaparici\u00f3n? Sea como fuere, por encima de acuerdos y desacuerdos, lo fundamental me parece es que En tiempo fugitivo<\/em> tensa al m\u00e1ximo la relaci\u00f3n entre literatura y pol\u00edtica, se pregunta \u2013a diferencia de la cr\u00edtica literaria m\u00e1s autista\u2013 hasta d\u00f3nde llega la literatura para comprender el tiempo atribulado y violento en que vivimos. En eso Noemi no est\u00e1 s\u00f3lo, hay ciertamente otras y otros en su velocidad emancipatoria. Ojal\u00e1 la lectura de este libro imprescindible haga que se sumen muchas y muchos m\u00e1s a este debate imprescindible. Vale la pena intentarlo para no quedar reducidos a cuatro emoticones mal puestos o ciento cuarenta caracteres muy ingeniosos.<\/h6>\n

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En tiempo fugitivo: narrativas latinoamericanas contempor\u00e1neas<\/em><\/h6>\n
Daniel Noemi Voionmaa<\/h6>\n
Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2016<\/h6>\n

Ensayo, 220 p\u00e1gs<\/p>\n

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Por Luis Mart\u00edn-Cabrera \/ En tiempo fugitivo no trata de construir una visi\u00f3n total de la literatura latinoamericana contempor\u00e1nea, sino m\u00e1s bien de construir una benjaminiana constelaci\u00f3n de textos que asedian el presente desde dos or\u00edgenes confesadamente arbitrarios e imposibles: la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn (1989) y el colapso del modelo neoliberal en Argentina (2001).<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":2627,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[309,343,344,307,345],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-2625","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-ciudad-letrada","tag-critica-literaria","tag-ediciones-universidad-alberto-hurtado","tag-en-tiempo-fugitivo","tag-luis-martin-cabrera","tag-narrativa-latinoamericana"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2625"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2625\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2627"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2625"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=2625"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=2625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}