<\/p>\n
<\/p>\n
Una de las principales herramientas ideol\u00f3gicas que poseen los medios masivos de comunicaci\u00f3n en su pacto t\u00e1cito con el sistema hegem\u00f3nico, del que son por cierto un importante ap\u00e9ndice, consiste en narrar la estabilidad nacional a trav\u00e9s de la exposici\u00f3n de una l\u00f3gica c\u00edclica en su programaci\u00f3n anual. En los puntos m\u00e1s notorios de esta alianza est\u00e1 la televisaci\u00f3n, es decir, la puesta en escena, de las calendas que emanan del propio gobierno, como el veintiuno de mayo o la parada militar. De forma similar funciona la puesta a punto con los hitos de la cultura occidental, cuya sujeci\u00f3n subordinada a las pautas que dictan las potencias metropolitanas se puede comprobar por medio de la cantidad de material importado que atiborra la parrilla especial para semana santa o navidad. A estas dos l\u00edneas, local e internacional respectivamente, se une una tercera que es por lejos la m\u00e1s interesante de analizar, pues resulta de la capacidad de la industria cultural chilena para producir sus propios mitos circulares. La Telet\u00f3n y el Festival de Vi\u00f1a son, en ese sentido, las m\u00e1ximas expresiones de esta \u00faltima vertiente.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Hace d\u00e9cadas al show vi\u00f1amarino le corresponde, en esa incesante rueda de acontecimientos televisivos, la tarea de marcar el t\u00e9rmino de las vacaciones de verano. Pero desde ya hace alg\u00fan tiempo que no somos ingenuos al respecto, quiz\u00e1s con mucha m\u00e1s certeza desde el terremoto del 2010: \u00a0uno jam\u00e1s ve dos veces el mismo festival (por m\u00e1s que los organizadores se empe\u00f1en en traer a los mismos artistas) porque, ni el certamen es el mismo, ni tampoco uno como espectador lo es (y si la tarjeta aguanta, es probable que tampoco el aparato receptor lo sea).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Este a\u00f1o fueron los tristes rescoldos del incendio forestal m\u00e1s grande en la historia de nuestro pa\u00eds los que atizaron un espect\u00e1culo televisivo que alcanz\u00f3 a reaccionar ante la cat\u00e1strofe incorporando la dimensi\u00f3n caritativa a su acostumbrado despliegue de glamour abastardado y grotesco. Y, de cierta forma, algo de ese fulminante fuego logr\u00f3 impregnar el desarrollo del festival. Trasunto teatral de la verdadera hoguera, la combusti\u00f3n se manifest\u00f3 en m\u00faltiples e incontrolables focos. Ingresar en alguno de ellos signific\u00f3 la mayor\u00eda de las veces quemarse con alguna postura. Ardi\u00f3 el clasismo entre Chiqui Aguayo y las reflexiones pelolisas del maltra\u00eddo trovador de las cosas caras, que actualiz\u00f3 la tradicional f\u00f3rmula de rotear al populacho sustituy\u00e9ndola h\u00e1bilmente por el m\u00e1s contempor\u00e1neo y transversal verbo flaitear; crepitaron tambi\u00e9n con Maluma las leyes nunca escritas de los interdictos antipatriarcales (pero \u00bfqui\u00e9n dijo que \u00e9ramos inmunes a los incendios de la contradicci\u00f3n?); otras pavesas inflamaron el vestido mexicano de Mon Laferte y una exquisita llama latinoamericana chamusc\u00f3 los mullidos bordes de la alfombra roja; y hasta un fuego religioso quem\u00f3 la lengua de la concursante cubana hasta hacerla delirar mesi\u00e1nicos mensajes al p\u00fablico.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pero ninguna de estas conductas deliberadamente pir\u00f3manas consumi\u00f3 de manera tan formidable el coraz\u00f3n de purpurina del espect\u00e1culo vi\u00f1amarino, como la interrupci\u00f3n del piscinazo de la reina del festival. El comit\u00e9 de pobladores del campamento Felipe Camiroaga irrumpi\u00f3 en la ceremonia exigiendo la instalaci\u00f3n de los servicios b\u00e1sicos de agua y luz en su comunidad conformada por novecientas familias del sector de forestal alto. Eran m\u00e1s de dos a\u00f1os esperando la respuesta de autoridades comunales que al parecer est\u00e1n m\u00e1s preocupadas en cerrar contratos con artistas internacionales o aprobar intrincadas cl\u00e1usulas para fundir trofeos excepcionales, que de solucionar los problemas de sus ciudadanos.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u201cNo nos interesa el festival, qu\u00e9 festival vamos a ver si no tenemos luz\u201d, vociferaba Miguel, el vocero del comit\u00e9, frente a la improvisada pregunta que alg\u00fan periodista formulaba para entender el \u201cconfuso incidente\u201d que \u201cempa\u00f1a\u201d la \u201cfiesta festivalera\u201d y que, de tornarse violento, seguramente alcanzar\u00eda proporciones \u201cdantescas\u201d. Minutos m\u00e1s tarde fuerzas especiales recib\u00eda la orden de abalanzarse sobre los manifestantes para disolver la protesta pac\u00edfica que logr\u00f3 por primera vez en la historia del festival la suspensi\u00f3n del evento que congrega a la mayor\u00eda de la prensa masculina alrededor de la piscina del Hotel O\u2019Higgins.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
La escena por s\u00ed sola condens\u00f3 la normal rotaci\u00f3n cultural masiva por cada uno de los elementos combustibles en una sola llamarada gigante. Estaba el conflicto de clase encarnado en la determinaci\u00f3n incandescente de los pobladores por visibilizar sus demandas, tambi\u00e9n la problem\u00e1tica de g\u00e9nero expresada de forma latente en la tradici\u00f3n misma del contoneo nobiliario de la monarca azuzada por la recua de lentes erectos apuntando expectantes al borde de la piscina, y c\u00f3mo no, el l\u00edquido acelerante del tumulto de periodistas de los grandes medios de comunicaci\u00f3n nacionales dando la espalda a la desesperaci\u00f3n de la gente.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Durante la transmisi\u00f3n en directo el \u201cdiario popular\u201d dice lamentar lo sucedido y, experto en sacar r\u00e9ditos de las cat\u00e1strofes, asegura que el altercado no hace m\u00e1s que generar una mayor expectaci\u00f3n para la siguiente jornada que, suponemos, estar\u00e1 custodiada por efectivos de fuerzas especiales. Una vez m\u00e1s La Cuarta repudia cualquier expresi\u00f3n que no pertenezca a la caricatura festiva y sumisa que la industria cultural masiva construye de las clases populares.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Y, sin embargo, la postal de los pobladores rajando con el punz\u00f3n del hartazgo la indolente pasividad de los medios de comunicaci\u00f3n dominantes nos debiese escaldar la pupila. No s\u00f3lo a trav\u00e9s del aguerrido gesto de impedir el normal funcionamiento de la imp\u00e1vida temporalidad que impone la rotaci\u00f3n medi\u00e1tica, sino que sobre todo debido a esa capacidad de combatir empu\u00f1ando las armas que la propia cultura de masas pone en juego. En momentos en que la contradicci\u00f3n abunda, y la zozobra empa\u00f1a los sextantes, los y las luchadoras sociales que bautizaron su campamento con el nombre del fallecido animador de televisi\u00f3n, demuestran la agencia y el dinamismo de un pueblo que se apropia de los s\u00edmbolos de un sistema medi\u00e1tico que solo admite la estampa vulnerable de la asistencia y la caridad como medio de interlocuci\u00f3n. Tal como la protagonista de Texaco<\/em>, la novela del martinique\u00f1o Patrick Chamoiseau, que decide ponerle el nombre de la gigante petrolera a su campamento, para a trav\u00e9s de la apropiaci\u00f3n del signo adverso combatir las fuerzas burguesas y transnacionales que buscan desalojar su comunidad, los miembros del comit\u00e9 dan a la lucha de clases, clases de lucha, de c\u00f3mo tomar por asalto los s\u00edmbolos de las clases dominantes.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En esta otra versi\u00f3n de la historia, el acontecimiento se\u00f1alado no es aquel donde se registra la interrupci\u00f3n de la principal actividad de los periodistas estivales en torno al festival, sino que, en la extensa narraci\u00f3n de los movimientos sociales, es el instante en que las pobladoras y pobladores paralizan el mon\u00f3tono diapas\u00f3n del espect\u00e1culo e instalan sus reivindicaciones frente a medios nacionales e internacionales. Qui\u00e9n sabe, quiz\u00e1s en el futuro, recordemos este episodio, como el momento exacto en que la dignidad despej\u00f3 por un segundo la densa obscenidad del fastuoso festival que se realizaba en la ciudad en que novecientas familias viv\u00edan sin luz ni alcantarillado.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ninguna de estas conductas deliveradamente pir\u00f3manas consumi\u00f3 de manera tan formidable el coraz\u00f3n de purpurina del espect\u00e1culo vi\u00f1amarino…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3611,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[81,276,83,58,84],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-3605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-civilizacion-y-barbarie","tag-chico-jarpo","tag-critica-de-medios","tag-festival-de-vina","tag-opinion","tag-television-chilena"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3605"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3605\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3605"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=3605"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=3605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}