\u00a0<\/strong><\/p>\nYo no me declaro feminista y no conozco toda la completitud de lo que significa ser feminista, por lo tanto nunca hablo respecto a esto desde una posici\u00f3n ligada al feminismo. Lo que yo te puedo decir es que han sido distintas organizaciones de mujeres, m\u00e1s que feministas o no feministas, las que se han sumado al apoyo hacia la machi. En ese sentido, yo entiendo que hay una unificaci\u00f3n de un sentimiento de dar apoyo por el tema del g\u00e9nero, pero respecto a este feminismo blanco o a otras corrientes feministas no soy capaz de darte un panorama sobre si nos sirve o no nos sirve, porque la verdad es que en la realidad de las mujeres mapuche est\u00e1 muy lejos de plantearse a\u00fan, quiz\u00e1s, este tema del feminismo. Yo creo que eso est\u00e1 muy ligado a lo acad\u00e9mico, al desarrollo de ideolog\u00edas dentro de las ciudades, pero no en las comunidades, en este caso, mapuche.<\/p>\n
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\u2014 \u00bfCu\u00e1l es el panorama judicial hoy por hoy? Tomando en consideraci\u00f3n lo que t\u00fa dec\u00edas, la d\u00e9bil respuesta de la sociedad en su conjunto, \u00bfqu\u00e9 te imaginas que podr\u00eda ocurrir o cu\u00e1l ser\u00edan nuestras herramientas para poder presionar de alguna forma para que se resuelvan estos casos lo antes posible?<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nA pesar de que podemos decir que la respuesta es un poco t\u00edmida, ha habido respuesta, ha habido apoyo. Y yo creo que ese apoyo ha sido muy importante, desde el punto de vista de lo que ustedes tambi\u00e9n est\u00e1n haciendo, que es retransmitir la informaci\u00f3n y dar espacio para que las personas que estamos en esta omisi\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n y estamos expuestas siempre a la tergiversaci\u00f3n o satanizaci\u00f3n (o como se le quiera llamar) mostremos\u00a0nuestra realidad. Eso ha abierto un mont\u00f3n de puertas hacia otras personas que desconocen el tema mapuche, que se han informado y han sido capaces de sensibilizarse a trav\u00e9s de ello. Una estrategia muy importante que nosotros hemos usado en la defensa de la machi para romper el cerco medi\u00e1tico ha sido precisamente alianzarnos con medios de comunicaci\u00f3n independientes, comunitarios, de la \u00edndole que sea, pero que tienen autonom\u00eda informativa. Y eso nos ha permitido presionar bastante al gobierno. Porque siempre han dicho, cuando hablan sobre un tema judicial, que no existe una relaci\u00f3n entre lo judicial y lo pol\u00edtico, y eso es absolutamente falso. Nosotros si no hubi\u00e9ramos hecho una presi\u00f3n gigantesca sobre la presidenta de la Rep\u00fablica, sobre el Gobierno, sobre la ministra del SERNAMEG, no hubi\u00e9ramos tenido a la machi en este arresto domiciliario que est\u00e1 ahora, y todav\u00eda estar\u00eda en la c\u00e1rcel. Entonces esto tambi\u00e9n ha sido el resultado de un trabajo comunicacional fuerte que se ha hecho, yo creo que la tarea va por ah\u00ed. La tarea o el trabajo sigue yendo por esa l\u00ednea, de mantener alianzas con los medios de comunicaci\u00f3n que nos est\u00e1n dando apoyo y nos est\u00e1n abriendo esa ventana o esa puerta hacia otras personas, hacia conciencias que se abren y que poco a poco van haciendo esta fuerza que se necesita para poder llegar a la justicia. Porque de otra forma habr\u00edan muchas m\u00e1s condenas, y yo creo que estar\u00edamos pr\u00e1cticamente viendo repetirse de nuevo el montaje y la condena. En este caso se repite el montaje. Pero el montaje se est\u00e1 destapando y se est\u00e1 cayendo gracias a la presi\u00f3n, a esa fuerza que se ha hecho en conjunto con distintos medios de comunicaci\u00f3n y organizaciones.<\/p>\n
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\u2014 Estamos muy de acuerdo, algo tratamos de hacer, pero por supuesto ha sido mucho m\u00e1s importante el trabajo que ha hecho Mapuexpress, cuyo colectivo actualmente tambi\u00e9n est\u00e1 siendo perseguido. Es dif\u00edcil romper el cerco, y nosotros tambi\u00e9n reconocemos cierta ignorancia sobre lo que sucede all\u00e1 en Wallmapu desde Santiago. Quisi\u00e9ramos tambi\u00e9n conocer si es que tienes a la mano alg\u00fan otro caso para comentarnos.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nPor supuesto. Sabes que est\u00e1 todo tan convulsionado y, como bien lo dec\u00edamos reci\u00e9n, hay tanto recorte de las noticias, hay un sesgo gigante, una discriminaci\u00f3n medi\u00e1tica tambi\u00e9n. Aparte del caso Luchsinger\u2013Mackay, donde hay once personas involucradas (incluyendo a la machi) que est\u00e1n en este momento en juicio, y donde poco a poco se est\u00e1n cayendo las pruebas (y no hab\u00edan pruebas, pr\u00e1cticamente), aparte, digo, hay otros casos que son muy graves que est\u00e1n sucediendo, tambi\u00e9n ahora y que les puedo mencionar, como es el caso \u201cIglesias\u201d. El caso \u201cIglesias\u201d es el de cuatro hermanos mapuche que fueron arrestados el a\u00f1o pasado despu\u00e9s que ocurri\u00f3 un atentado a una iglesia. Sin ninguna orden judicial, sin ninguna sospecha, sin ninguna prueba, fueron arrestadas cuatro personas que iban en un veh\u00edculo, y ah\u00ed tambi\u00e9n hay una figura importante para nosotros, que es un longko. Por supuesto que por ser longko y por participar en un proceso de reivindicaci\u00f3n territorial les pesa ya una condena previa, y en cualquier momento pueden ser judicializados por un caso.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Yo no estoy diciendo que las cosas no sucedan. No estoy diciendo en ning\u00fan caso que no haya ocurrido, por ejemplo, la quema de una iglesia o que no se hayan quemado camiones. Pero el tema es que se est\u00e1n tomando a personas se\u00f1aladas como dirigentes y l\u00edderes en ciertas comunidades, sin que existan pruebas. Ese es el tema grave de lo que sucede ac\u00e1. A la machi, por ejemplo, la tomaron sin que hubiera una sola prueba que la relacionara con el hecho por el cual se la est\u00e1 queriendo condenar a cadena perpetua. Eso es lo grave. Y en este caso, en el caso \u201cIglesias\u201d, hay cuatro hermanos mapuche donde tampoco hay ninguna prueba que los pueda vincular al hecho. Hay una persecuci\u00f3n declarada hacia las autoridades tradicionales y hacia los hermanos mapuche que est\u00e1n liderando procesos de reivindicaci\u00f3n territorial. Ah\u00ed hay una situaci\u00f3n que se hace notar mucho. Y el tema es que se est\u00e1 aplicando la Ley Antiterrorista. Entonces, aunque ellos salieran absueltos en el juicio, ya van a haber pasado m\u00e1s de un a\u00f1o y medio o casi dos a\u00f1os encarcelados. En el caso Luchsinger, los hombres (porque la machi alcanz\u00f3 a estar nueve meses encarcelada) ya llevan un a\u00f1o y cuatro meses presos. Por lo tanto, si salen absueltos, ya van a haber pagado en c\u00e1rcel todo eso, simplemente por ser mapuche.<\/p>\n
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\u2014 Sabemos tambi\u00e9n que hay hijas, hermanas, madres, t\u00edas y abuelas detr\u00e1s de esos j\u00f3venes encarcelados, nos imaginamos que hay otras formas en las que se afectan a las familias mapuche: las mujeres que tienen que ir a las c\u00e1rceles a ver a sus parejas, a sus hermanos, a sus familiares. Ah\u00ed tambi\u00e9n es otro tipo de violencia la que se ejerce y que sufren en gran medida las mujeres en la zona.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nEso de pronto es una de las cosas que m\u00e1s se invisibilizan, que menos nos damos cuenta. Y es m\u00e1s duro todav\u00eda. Porque en la c\u00e1rcel (en algunos casos, sobre todo cuando son hombres) est\u00e1n dispuestos a asumir un proceso judicial sabiendo que son inocentes, a esperar el tiempo que tengan que esperar. Y ojal\u00e1 se haga presi\u00f3n y que puedan salir antes. Pero ellos son capaces de resistir. Y el tema es que las familias quedan absolutamente desamparadas. Las mujeres, como bien dec\u00edas, las madres y los hijos tambi\u00e9n. No hay ning\u00fan estamento de este sistema que se haga cargo de ver qu\u00e9 pasa con esas familias. Solamente tenemos ah\u00ed la solidaridad y el apoyo entre nosotros, que de pronto no es tan fuerte, y tampoco tenemos tantos recursos. Porque la parte econ\u00f3mica es una avalancha tremenda que cae sobre las familias. Cuando dejan de tener al padre en casa, al hijo, al hermano, la familia se viene abajo, porque tienen que dedicarse permanentemente a ir a ver a sus familiares encarcelados, pagar pasajes, sostenerlos en la c\u00e1rcel y sostenerse ellos mismos. Hay familias que vienen del campo. Entonces la solidaridad en estos casos ha sido lo \u00fanico que ha podido darles cierto apoyo.<\/p>\n
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Y otra cosa s\u00faper importante que tampoco se ve, y est\u00e1 ah\u00ed, debajo del agua, es el da\u00f1o psicol\u00f3gico tremendo con que quedan los chicos. Yo he visto a ni\u00f1os que primero dejan de ir al colegio, luego tienen depresi\u00f3n. He visto a mujeres que entran en depresi\u00f3n tambi\u00e9n. Para ser bien concreta y dar un caso bien terrible: los j\u00f3venes del caso \u201cIglesias\u201d que te mencionaba, los tres hermanos Trangol, fueron encarcelados el 9 de junio del 2016. El padre de estos j\u00f3venes estaba enfermo. Comenz\u00f3 a llorar. Su esposa nos cont\u00f3 que comenz\u00f3 a llorar desde ese d\u00eda, hasta que cinco d\u00edas despu\u00e9s se muri\u00f3. Esa persona, ese padre, se fue a la tumba con la pena de ver a sus hijos encarcelados y sus hijos no pudieron ir a despedirlo estando presos. No se les permiti\u00f3 ir al Eluwun<\/em>, que es una tradici\u00f3n nuestra tan importante. Entonces, \u00bfqui\u00e9n les va a devolver a ellos ese da\u00f1o causado? Aunque salgan absueltos, aunque los indemnicen, jam\u00e1s nunca van a recuperar a su padre y sanar el dolor de no haber asistido a la ceremonia f\u00fanebre. Esa madre, aparte de tener a sus hijos encarcelados, pierde a su marido, la se\u00f1ora Marta Galindo. Esa familia qued\u00f3 absolutamente destruida. Y nadie, nadie se hace cargo. Nadie est\u00e1 desde una posici\u00f3n siquiera asistencial siguiendo ese tema. Es bien terrible, hay muchas familias que est\u00e1n pasando por estas judicializaciones y el sistema penal es muy duro. Los gendarmes y el sistema penal dentro de las c\u00e1rceles tambi\u00e9n son discriminatorios, hay maltrato, hay mucho maltrato. Eso les podr\u00eda contar.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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\u2014 Todos tenemos cierta noci\u00f3n de las terribles cosas que est\u00e1n pasando en Wallmapu. Pero este escenario que t\u00fa nos puedes armar de lo que ocurre detr\u00e1s de un caso, lo que ocurre con la familia, en este caso una mujer que se queda viuda, que se queda sin hijos, sin sustento econ\u00f3mico, depresi\u00f3n, etc\u00e9tera\u2026 nos ayuda a completar un poco el panorama para entender lo terrible de la situaci\u00f3n a un nivel cotidiano, m\u00e1s \u00edntimo, en verdad una tragedia.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/p>\nEsperamos que todo resulte bien. A pesar de todo, nosotros seguimos estando vivos, seguimos estando felices de estar vivos y de todav\u00eda tener territorio. Y de quiz\u00e1s esperar que las generaciones que vienen sigan viendo lo que nosotros hemos podido vivir y ver ac\u00e1: todav\u00eda quedan r\u00edos libres, todav\u00eda queda aire limpio, no todo est\u00e1 contaminado. Y eso es lo que queremos tambi\u00e9n tener, vida para nuestros hijos, para las generaciones que vienen. Y seguir siendo mapuche, porque sin territorio no se puede.<\/p>\n
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