{"id":5578,"date":"2017-10-25T01:27:16","date_gmt":"2017-10-25T01:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=5578"},"modified":"2017-11-16T21:24:29","modified_gmt":"2017-11-16T21:24:29","slug":"se-estan-cayendo-las-mascaras-entrevista-a-xmal-ton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2017\/10\/25\/se-estan-cayendo-las-mascaras-entrevista-a-xmal-ton\/","title":{"rendered":"Se est\u00e1n cayendo las m\u00e1scaras: entrevista a Xmal Ton"},"content":{"rendered":"

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\u00a0<\/p>\n

\/ por Ignacio Elizalde<\/strong><\/h6>\n

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En mi viaje a San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, tuve la maravillosa oportunidad de conocer a Xmal Ton, m\u00e9dica tradicional maya y poeta en lengua tseltal. Ella, muy amablemente, me recibi\u00f3 en su hogar para concederme unos minutos donde conversamos en compa\u00f1\u00eda de un t\u00e9 de hierbas.<\/h6>\n

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\u2014\u00a0Qui\u00e9n mejor que t\u00fa para presentarte y que nos introduzcas a ti misma, qui\u00e9n eres, d\u00f3nde naciste.<\/strong><\/h6>\n

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Mi nombre es Xmal Ton, y soy tseltal. El pueblo de mis padres se llama Tenejapa. Soy m\u00e9dico tradicional, trabajo la medicina ancestral de los abuelos. Pasamos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n el conocimiento de la medicina ancestral. Empec\u00e9 desde muy peque\u00f1a, ahora escribo cuando lo siento, cuando me nace.\u00a0Mi trabajo principal es ayudar a las personas a liberar toda su carga emocional, f\u00edsica, mental y espiritual , esto lo trabajamos en el temascalli<\/em> y con los masajes y todo lo que tenga que ver con la curaci\u00f3n tradicional como lo hac\u00edan nuestros ancestros.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0\u00bfY desde qu\u00e9 edad aprendiste a curar?<\/strong><\/h6>\n
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Yo no curo, los que curan son Madre y Padre, el gran creador y creadora de la vida. Desde que nacimos venimos con el Don de sanaci\u00f3n. Mi madre era mujer medicina, mi padre es yerbero o bot\u00e1nico, y mis abuelos tambi\u00e9n se dedicaban a ofrendar y a agradecer por la vida con el rezo.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0\u00bfY en qu\u00e9 momento nace la inquietud por la poes\u00eda?<\/strong><\/h6>\n
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La poes\u00eda escrita empieza cuando aprendo a a leer y a escribir, al entrar a estudiar la primaria. Empiezo a escribir desde peque\u00f1a, desde los 7 a\u00f1os m\u00e1s o menos. Escrib\u00eda a mi padre porque \u00e9l viv\u00eda otro lugar, entonces siempre le escrib\u00eda cartas.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0\u00bfY las escrib\u00edas en espa\u00f1ol o en tseltal?<\/strong><\/h6>\n
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En espa\u00f1ol. S\u00ed, es una historia dif\u00edcil, porque cuando entramos a la escuela era muy dif\u00edcil hablar en tseltal, solamente lo habl\u00e1bamos cuando llegaba la familia de la comunidad a la casa.\u00a0Ten\u00edas que hablar a fuerza el castellano para poder estudiar, no nos pod\u00edamos vestir tampoco con la ropa tradicional. Viv\u00edamos la discriminaci\u00f3n y el racismo en una ciudad que todav\u00eda cree que son descendientes de los colonizadores.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0\u00bfY en qu\u00e9 se notaba esa discriminaci\u00f3n y racismo?<\/strong><\/h6>\n

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Creo que eso todav\u00eda sigue pero con otro rostro. Se notaba en que nosotros no pod\u00edamos ser parte de esta sociedad de San Crist\u00f3bal, porque nos llamaban indios. Entonces la \u00fanica manera de poder entrar a la sociedad, entre comillas, era entrar directamente a la iglesia. Ten\u00edamos que ser bautizados. As\u00ed fui corista y catequista dentro del grupo de la iglesia cat\u00f3lica. De esa forma entramos en contacto con el mundo de los Kaxlanes, as\u00ed les decimos a las personas que no son originarias de aqu\u00ed.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0Si nos pudieras hablar acerca de la cosmovisi\u00f3n tseltal con respecto al hombre, la palabra, el esp\u00edritu y la naturaleza.<\/strong><\/h6>\n
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Bueno, como ya lo hemos dicho en varias ocasiones, pues s\u00ed, esta vida que venimos a vivir en esta sociedad colonizadora fue muy fuerte y lo sigue siendo porque todav\u00eda no estamos viviendo lo que quisi\u00e9ramos vivir. Porque una cosa es nuestra vida interior, espiritual; y otra es nuestra relaci\u00f3n que tenemos hacia el exterior con la sociedad. La cosmovisi\u00f3n tseltal de mis abuelos, de mis padres, es una relaci\u00f3n de respeto hacia el otro. Y el hombre y la mujer tienen su papel definido. En este caso, pues no ha sido f\u00e1cil porque salimos de un contexto de comunidad para entrar a la ciudad en San Crist\u00f3bal.\u00a0Es como cuando trasplantas una plantita de una tierra a otro lugar. Nosotros somos como plantitas que estamos creciendo con nuestra cultura, pero tambi\u00e9n con la otra, y la parte de nuestra cosmovisi\u00f3n se va ocultando, no se muestra, porque te hacen creer que es inferior, no te aceptan, no te permiten hablar la lengua, no te permiten ser.\u00a0La cosmovisi\u00f3n, s\u00ed, se ha ocultado mucho tiempo. \u00bfHas escuchado el decreto de Cuauht\u00e9moc? Se puede decir que es un poema, pero es el \u00faltimo mensaje que dio Cuauht\u00e9moc, que era Tlatoani<\/em> cuando llegaron los colonizadores y empezaron la destrucci\u00f3n de nuestras ciudades. \u00c9l dej\u00f3 un mensaje que era el de los abuelos. Si lo lees detenidamente vas a encontrar muchas claves de por qu\u00e9 tuvimos que guardar todo dentro de nosotros y aprender la otra cultura, la del kaxlan.\u00a0Aprendimos a leer, a escribir, a usar otra ropa, a comportarnos como se debe comportar en una sociedad diferente a la nuestra. Entonces nos transformamos de cierta forma, pero en mi caso nunca perdimos nuestra esencia espiritual. Y la cosmovisi\u00f3n empieza a salir desde que entendemos que tenemos que respetar al otro para poder ser. En esta sociedad no nos han dejado mostrar lo que somos, dar lo que somos, compartir lo que somos. Nos ha costado muchas vidas para mostrarnos como somos.\u00a0<\/h6>\n
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A ra\u00edz del 94, gracias al levantamiento de nuestros herman@s zapatistas, hubo una apertura grande y como un rayo de luz para los que no pod\u00edamos hablar. El decir \u00abya basta\u00bb de ellos fue tambi\u00e9n para nosotros muy fuerte, y gracias a la sangre de ellos, los que ofrendaron su vida, pues estamos nosotros vivos. De hecho, aqu\u00ed en la casa en la que est\u00e1s ahora, todas estas tierras de aqu\u00ed para abajo, eran de un terrateniente. \u00c9l tuvo miedo en el 94 de que se le invadiera, se le quitara. \u00c9l vendi\u00f3, y entonces fuimos comprando poco a poco. Pero gracias a los zapatistas tenemos este espacio que es nuestro.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0A futuro, \u00bfcrees que el tseltal se seguir\u00e1 fortaleciendo? Porque es una lucha y una resistencia contra el tiempo, contra el olvido.<\/strong><\/h6>\n
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Es una decisi\u00f3n de vida si vamos a seguir viviendo como pueblos o no. Para m\u00ed, y me imagino que para todos mis hermanos tseltales, queremos seguir viviendo. Y mucho con m\u00e1s \u00e1nimo si nos respetan desde lo que somos, desde nuestra lengua, desde nuestro ser. Yo te puedo contar desde mi experiencia: la lengua la dej\u00e9 de hablar cuando nos metieron a la escuela, y despu\u00e9s tuve que volver a recuperarla. S\u00ed se puede, pero con respeto.\u00a0Me gustar\u00eda que en un futuro el tseltal, el tsotsil, fueran lenguas que tambi\u00e9n los otros, los que no las hablan, pudieran aprenderlas. Porque si nosotros fuimos capaces de aprender el castellano, \u00bfpor qu\u00e9 los otros no pueden aprenderlo? Entonces entender\u00edan nuestra forma, nuestro modo. En la lengua est\u00e1 la clave de todo. Con ella podemos decir realmente lo que pensamos, lo que sentimos, c\u00f3mo vemos la relaci\u00f3n del cielo, la tierra, el di\u00e1logo con el universo.\u00a0Nosotros aprendimos el castellano, y entonces en castellano tambi\u00e9n escribimos. Y bueno, antes le preguntaba a mi madre, cuando a\u00fan viv\u00eda: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 permitiste que fu\u00e9ramos a la escuela? Nos hubieras ense\u00f1ado lo que t\u00fa sab\u00edas\u00bb. Porque mi madre no sab\u00eda leer ni escribir, ella se dedicaba al arte del telar de cintura. Ella con ese telar pudo cuidarnos, darnos de comer y sustento. Entonces le pregunt\u00e1bamos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no nos ense\u00f1aste mejor el tejido?\u00bb. Y ella dec\u00eda: \u00abNo, porque yo sufr\u00ed mucho, y no quiero que ustedes sufran\u00bb. A\u00a0mi madre le robaron una casa, fue un arquitecto holand\u00e9s aqu\u00ed en San Crist\u00f3bal. Eso le paso por no saber leer ni escribir. \u00c9l la enga\u00f1o y le dio a cambio una casa de dos cuartos muy peque\u00f1ita.\u00a0En la casa que ten\u00edamos antes de esa injusticia, pod\u00edamos sembrar ma\u00edz y frijol , mis abuelos ven\u00edan a ayudarnos. La casa era grande y ten\u00eda suficiente campo. Pero eso no dur\u00f3 mucho tiempo.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0\u00bfQu\u00e9 es para ti la palabra? Tiene algo de sagrado?<\/strong><\/h6>\n
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La palabra para nosotros es la lengua que se habla con el coraz\u00f3n. Se dice: bats’il k\u2019op<\/em>. Es la palabra verdadera. Se llama as\u00ed porque no puedes mentir con esa palabra, no puedes enga\u00f1ar. No puedes decir \u00abestoy bien\u00bb y no estar bien. No puedes cambiar nada. Es lo que sale, lo que est\u00e1s viviendo, sintiendo, pensando, esa es la verdadera palabra: la que es aut\u00e9ntica, originaria, con la que hablas. Habla tu coraz\u00f3n, habla tu ser, y no puedes enga\u00f1ar. Por ejemplo, cuando preguntas \u00ab\u00bfc\u00f3mo est\u00e1s?\u00bb, dices: vi xi a votan<\/em>, \u201cqu\u00e9 dice tu coraz\u00f3n\u201d, y entonces t\u00fa tienes que contestar. Hay dos formas de contestar. La primera es decir: ajkol nichim jkotan<\/em>, que significa \u201cmi coraz\u00f3n est\u00e1 alegre de fiesta\u201d, contento, con cantos, flores y todo. Y cuando uno no est\u00e1 en ese estado, uno dice: chamelon<\/em>. Significa: \u201cestoy enfermo\u201d. Y cuando lo dices, se abre una puerta. Entonces tu interlocutor te preguntar\u00e1: \u201cBueno, \u00bfy qu\u00e9 pas\u00f3?\u201d. Empiezas a tener un dialogo. \u00abBueno, es que me siento triste, o me siento enojado, me duele esto\u00bb. Entonces empieza la comunicaci\u00f3n de palabra a palabra, y el contacto directo con la otra persona. Habla tu coraz\u00f3n, sale la palabra, y esta se empieza a elevar. Todo lo que est\u00e1s pensando, sintiendo, se eleva, y llega de alguna forma la sanaci\u00f3n. Es la curaci\u00f3n, la medicina por medio de la palabra y del esp\u00edritu, lo que hace que no nos perdamos.\u00a0Ma Chay jkotantik. E<\/em>ntonces cuando t\u00fa hablas as\u00ed, todo lo est\u00e1s diciendo al universo, y de alguna forma est\u00e1s pidiendo ayuda. Y entonces te dicen: \u201cBueno, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer?\u201d. \u201cPodemos hacer esto, lo otro\u00bb. Esto sucede en el contexto de algunas comunidades, porque en otras ya se perdi\u00f3 el coraz\u00f3n y el esp\u00edritu. La visi\u00f3n se trabaja as\u00ed: por ejemplo, si est\u00e1s enfermo, no te vamos a llevar al hospital inmediatamente, a menos que sea algo que la comunidad no pueda resolver. Se trata de ver de qu\u00e9 forma fue lo que te pas\u00f3 para que llegaras a estar as\u00ed enfermo, y buscar alternativas de curaci\u00f3n desde la comunidad. Los abuelos y las autoridades que se mov\u00edan en esta cosmovisi\u00f3n ya se murieron. Pero todav\u00eda vivimos algunos que no olvidamos la forma buena de trabajar para recuperar toda esa visi\u00f3n y vida ancestral para que este tejido llamado vida no se rompa.<\/h6>\n
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\u2014\u00a0Teniendo en cuenta tu trabajo como m\u00e9dica tradicional, \u00bfc\u00f3mo ves la poes\u00eda?, \u00bfsanadora?<\/strong><\/h6>\n
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S\u00ed, la poes\u00eda es sanadora, porque en el momento en que t\u00fa est\u00e1s sintiendo, lo est\u00e1s escribiendo. La poes\u00eda es para m\u00ed como un rezo, un canto o una pl\u00e1tica. As\u00ed, de esa forma, uno puede sanarse, sin necesidad de tomar medicamentos. Simplemente entra la palabra, entra el esp\u00edritu, y te sana. Te hace mover algo, o hace llorar, re\u00edr, algo dentro de ti.<\/h6>\n

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\u2014\u00a0A ra\u00edz de estos movimientos de naturaleza tel\u00farica que han azotado M\u00e9xico, t\u00fa has mencionado que es la madre tierra que nos est\u00e1 diciendo algo.<\/strong><\/h6>\n

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Bueno, la madre tierra en nuestra cosmovisi\u00f3n es nuestra mam\u00e1. La mam\u00e1 mayor. El padre sol es nuestro padre mayor, y nuestra madre nos ama tanto que a todos nos da de comer, nos da sustento. Todos estamos sobre ella. Nuestro padre sol nos alumbra a todos.\u00a0No dice la mam\u00e1 ni el pap\u00e1: \u201cIgnacio, hoy no vas a comer\u00a0 ni tener techo donde dormir, porque te portaste mal\u201d. O \u00abno va a salir la comida, no va a salir el ma\u00edz\u00bb. O el sol que te diga: \u201cHoy porque t\u00fa robaste, mataste o no s\u00e9 qu\u00e9 hiciste, no salgo para ti\u00bb. El amor de la Madre es un amor muy grande, la madre naturaleza que da y te dice: \u00abBueno, hayas hecho lo que hayas hecho, aqu\u00ed estoy\u00bb.\u00a0Los tiempos que estamos viviendo ahora son de limpieza y purificaci\u00f3n. Son tiempos en que la Madre est\u00e1 hablando fuerte. Es como cuando te habla una mam\u00e1 y te dice: \u00abTe dije que eso que est\u00e1s haciendo no est\u00e1 bien, \u00bfpor qu\u00e9 no me escuchas?\u201d. Y de repente, no s\u00e9 si a ti te jalaron las orejas, Ignacio, o te dieron tus nalgadas, pero \u00bfalgo hicieron, no? La mam\u00e1 ya est\u00e1 con los cambios, con sus movimientos, con sus palabras est\u00e1 hablando. No de ahorita, ya tiene tiempo. Son c\u00edclicos los movimientos de nuestra mam\u00e1. Y el tiempo de ahorita est\u00e1 muy relacionado con todo lo que vivimos, porque entendemos que en nuestra cosmovisi\u00f3n lo que yo hago te afecta a ti, y no s\u00f3lo a ti, sino a los que est\u00e1n en otros lugares. O sea, todo lo que hago, todo el pensamiento, toda acci\u00f3n afecta, porque todos tenemos un esp\u00edritu. Todos. Esta mesa, eso, esto, el cielo, las nubes, los \u00e1rboles, los perros, los animales. Y todos tenemos que estar cuid\u00e1ndonos en este mundo, en esta tierra. Por eso estamos aqu\u00ed. Pero el ser humano de las culturas de Occidente, en su mente, en su cabeza y coraz\u00f3n, lleg\u00f3 a creer que somos m\u00e1s que un \u00e1rbol, m\u00e1s que un r\u00edo, m\u00e1s que un lago, m\u00e1s que un animal y hasta m\u00e1s que otro ser humano. Y entonces empez\u00f3 el caos. Entonces, lo que est\u00e1 pasando ahorita, muchos de nuestros abuelos lo so\u00f1aron, lo vieron. A nosotros nos llega en sue\u00f1os, nos llegan visiones, nosotros ya lo sabemos. No sabemos bien qu\u00e9 d\u00eda, eso s\u00ed, pero nos lo muestra en el camino. S\u00ed. Realmente hay mucha confusi\u00f3n, inconsciencia, no hay cuidado ni respeto hacia la madre tierra.<\/h6>\n

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\u2014\u00a0\u00bfEres optimista respecto al futuro? \u00bfHay alguna apertura de consciencia sobre el respeto a la naturaleza? \u00bfO est\u00e1 el mundo colapsando como esta visi\u00f3n cristiana del Apocalipsis, donde se vienen terremotos, guerras?<\/strong><\/h6>\n

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En relaci\u00f3n a la cultura cristiana, bueno, ellos tienen su historia. Y no es que nosotros no creamos. Nosotros pensamos que al que llaman Jeshua o Cristo fue un gran sanador tambi\u00e9n. \u00c9l curaba con el fuego, con el agua, con los elementos. \u00c9l estaba en las monta\u00f1as, no estaba como ahora en las iglesias, como todos estos papas, obispos y sacerdotes.\u00a0Te puedo decir que s\u00ed, nuestro gran creador y creadora de la vida nos muestran el futuro en visiones y en sue\u00f1os.\u00a0\u00bfSi hay esperanza o futuro? Pues las cosas que van a pasar, van a pasar. Tal vez en la Biblia algunos profetas, visionarios, algunos que enso\u00f1aron y vieron tambi\u00e9n, les dieron a conocer lo que iba a pasar, y por eso lo escribieron. Va a haber m\u00e1s movimiento fuerte.\u00a0Lo que est\u00e1 pasando es que se est\u00e1n cayendo las m\u00e1scaras, y est\u00e1 resurgiendo todo lo que es verdadero. Lo que no est\u00e1 bien se va a tener que ver a la luz de la vida, de la tierra, del universo. Entonces s\u00ed, puede ser que para muchos va a ser la cat\u00e1strofe, va a ser el caos, la violencia, el crimen, el miedo, pero nosotros estamos tranquilos. Porque para nosotr@s\u00a0significa una purificaci\u00f3n, una sanaci\u00f3n para la tierra y para tod@s.\u00a0Meti\u00e9ndonos en cosas m\u00e1s profundas de la espiritualidad, de nuestra relaci\u00f3n del ser humano con la naturaleza, si t\u00fa te pones a observar el sol, lev\u00e1ntate un d\u00eda a saludar al sol y ve contando las horas que tarda en meterse. No son 24 horas. Estamos movi\u00e9ndonos m\u00e1s r\u00e1pido. La luz del sol es m\u00e1s fuerte, m\u00e1s intensa. Nos damos cuenta que con los ciclos, con las siembras, con las plantas, ellas son las que nos hablan, las que nos dan las respuestas porque viene el fruto ya antes de tiempo. Ahorita, por ejemplo, ya hay chayote, y no se daba hasta noviembre. Hoy est\u00e1 creciendo un \u00e1rbol de pl\u00e1tano aqu\u00ed, siendo que aqu\u00ed es tierra fr\u00eda. Se est\u00e1 acelerando y se est\u00e1 calentando la Tierra.\u00a0Lo que va a venir s\u00ed pareciera que va a ser el caos. En 2012,\u00a0nosotr@s\u00a0los Mayas nunca dijimos que el mundo se iba a acabar. Lo que s\u00ed dijeron los abuel@s\u00a0de conocimiento es que se iba a acabar un ciclo, una cuenta del tiempo se cierra. Es como un portal, se cierra y se abre otro. Aqu\u00e9l que logr\u00f3 purificarse y conectarse en ese momento va a poder ver que el siguiente ciclo no va a ser de caos ni de miedo, porque estar\u00e1 listo para recibir lo que vendr\u00e1. Eso que es lo que estamos viendo y viviendo ahora.\u00a0Si la tierra tiembla y se mueve mas fuerte, por supuesto que todos nos vamos a ir. Y la gente tiene tanto miedo de morir… pero la muerte es un ciclo de vida, nos vamos a morir todos. No somos eternos del cuerpo, s\u00f3lo del esp\u00edritu. El esp\u00edritu va a volar a donde tenga que volar.\u00a0<\/h6>\n
\u00a0<\/h6>\n
Estamos tranquilos, y por esa misma raz\u00f3n queremos vivir el tiempo, el d\u00eda, en relaci\u00f3n no s\u00f3lo con nuestra madre naturaleza, sino tambi\u00e9n con c\u00f3mo contribuir a que no nos da\u00f1emos m\u00e1s. Muchos kaxlanes que hablan de y por nosotr@s\u00a0los mayas dicen frecuentemente: \u201cVivir en el Aqu\u00ed y en el Ahora\u201d. Pero realmente no comprenden esta forma de vida, s\u00f3lo lo usan para lucrar con nuestros conocimientos ancestrales y seguir aportando al caos y a la ignorancia. \u00bfQu\u00e9 es lo que me toca hacer? Mi trabajo, porque todos venimos con un Don, todos. Mientras el sol salga cada d\u00eda y la tierra permanezca. Mientras tengamos vida, tengamos voz y seamos escuchados y respetados, claro que hay Esperanza. Es tiempo de consciencia y de hacer, de conectarse con la tierra. \u00abH\u00e1blame, tierra, a ver qu\u00e9 voy a hacer, a d\u00f3nde voy a ir, con qui\u00e9n, todo\u00bb. Si t\u00fa te pones a hablar as\u00ed con la Madre tierra, ella te responde.<\/h6>\n

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Es una decisi\u00f3n de vida si vamos a seguir viviendo como pueblos o no. Para m\u00ed, y me imagino que para todos mis hermanos tzeltales, queremos seguir viviendo. <\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":5582,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[424,98,677,426,681,679,680,678],"taxonomy\/multi-autores":[],"taxonomy\/archivo-especiales":[],"class_list":["post-5578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-civilizacion-y-barbarie","tag-chiapas","tag-entrevista","tag-ignacio-elizalde","tag-mexico","tag-san-cristobal-de-las-casas","tag-tzeltal","tag-tzotzil","tag-xmal-ton"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/82"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5578"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5578\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5578"},{"taxonomy":"multi-autores","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/multi-autores?post=5578"},{"taxonomy":"archivo-especiales","embeddable":true,"href":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/taxonomy\/archivo-especiales?post=5578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}