{"id":618,"date":"2016-01-01T20:00:53","date_gmt":"2016-01-01T20:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=618"},"modified":"2018-03-15T13:52:18","modified_gmt":"2018-03-15T13:52:18","slug":"el-primero-de-enero-como-comienzo-y-promesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2016\/01\/01\/el-primero-de-enero-como-comienzo-y-promesa\/","title":{"rendered":"Editorial: El 1\u00ba de enero como comienzo y promesa"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Hace alg\u00fan tiempo uno de los ritos que hizo babear (\u201cse me sale la babita\/ yo no lo puedo evitar)\u201d) a los antrop\u00f3logos fueron las ceremonias celebradas en torno al a\u00f1o nuevo. No es de extra\u00f1ar, pues se trataba en la mayor\u00eda de los casos de rituales fascinantes que lograban condensar de forma excepcional la expresi\u00f3n primordial de los pueblos. En muchos de ellos, la renovaci\u00f3n del ciclo anual demandaba a la comunidad volver a ejecutar el mito cosmog\u00f3nico mediante el cual se narraba el comienzo del mundo. De esa forma las exequias del a\u00f1o que mor\u00eda eran pr\u00e1cticamente indistinguibles del alumbramiento del a\u00f1o que germinaba. Su bautismo, sin embargo, deb\u00eda dirigirse hacia atr\u00e1s, hacia el tiempo m\u00edtico en que las fuerzas motrices crearon de la nada o del caos, aquel amasijo parlante, sexuado y ef\u00edmero que es el ser humano. El gesto de remontarse al g\u00e9nesis es paralelo a la necesidad de \u201crecrear\u201d las circunstancias que propiciaron el advenimiento del ser. Hablamos del tiempo sagrado y circular que est\u00e1 obligado a volver al inicio para recomenzar su curso infinito. Es casi siempre en esos mismos relatos donde se evoca aquellos mitos acerca del para\u00edso o la edad de oro, donde exist\u00eda una sociedad id\u00edlica, donde campaba la abundancia, la paz y la justicia entre las personas. Al invocar aquella imagen al comienzo del nuevo a\u00f1o no es dif\u00edcil comprender que aquel gui\u00f1o hacia el pasado realmente entra\u00f1aba un deseo que se proyectaba hacia el futuro.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">La cultura occidental capitalista, de la que empiezo a creer, no somos m\u00e1s que un ingenuo colgajo (uno que parad\u00f3jicamente mantiene en pie la idea misma de una cultura global unificada y s\u00f3lida, que no existe sino para las \u00e9lites econ\u00f3micas traducida en t\u00e9rminos de mercado), tambi\u00e9n tiene sus propios mitos de fin de a\u00f1o. Por supuesto, se desarrollan alrededor del consumo y el individualismo. Simulacros de bienaventuranzas, profuso cotill\u00f3n, una fiesta exclusiva y un animal del hor\u00f3scopo chino que nos permita comernos el mundo de un mordisco el pr\u00f3ximo a\u00f1o, deglutirlo, y cagarlo m\u00e1s tarde encima de nuestra competencia. Ir\u00f3nicamente, esta celebraci\u00f3n marcada por el diapas\u00f3n del mercado, resulta mucho m\u00e1s est\u00e1tica que la de aquellas culturas que recib\u00edan el a\u00f1o que comenzaba como una nueva oportunidad para so\u00f1ar con una mejor sociedad.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: left;\">Los tres primeros de enero a los que le dedicamos esta primera entrega de material en La Raza C\u00f3mica poseen ese arrollador impulso de darle a los comienzos un sentido de cambio absoluto. As\u00ed, por cierto, quisi\u00e9ramos leer nuestro propio nacimiento como medio de comunicaci\u00f3n. Nos referimos a una dimensi\u00f3n ut\u00f3pica que consideramos imprescindible para observar nuestro siempre complejo panorama social. La solidaridad, y el simbolismo latinoamericanista que \u00e1nima estos tres sucesos: revoluci\u00f3n haitiana, cubana, y el alzamiento zapatista, enhebra entre ellos un horizonte com\u00fan de expectativas. La estrategia que subyace en todos es arrebatarle el sentido hegem\u00f3nico a una celebraci\u00f3n popular. De ah\u00ed que subvertir los m\u00e9todos de alienaci\u00f3n de la clase dominante nos parezca una estrategia tan atractiva como eficaz. Desde nuestra humilde, aunque no por eso menos pujante tribuna, aspiramos a hacer de la cultura popular una trinchera de lucha. Sin duda estos tres hitos de nuestra historia nos inspiran en esa tarea.<\/h6>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los tres primeros de enero a los que le dedicamos esta primera entrega de material en la Raza C\u00f3mica, poseen ese arrollador impulso de darle a los comienzos un sentido de cambio absoluto. 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