{"id":9718,"date":"2019-07-19T04:48:26","date_gmt":"2019-07-19T04:48:26","guid":{"rendered":"http:\/\/nueva.razacomica.cl\/?p=9718"},"modified":"2019-07-19T16:14:53","modified_gmt":"2019-07-19T16:14:53","slug":"el-pais-de-la-noche-mas-larga-educacion-y-sexualidad-con-viento-antarticos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/razacomica.cl\/sitio\/2019\/07\/19\/el-pais-de-la-noche-mas-larga-educacion-y-sexualidad-con-viento-antarticos\/","title":{"rendered":"El pa\u00eds de la noche m\u00e1s larga. Educaci\u00f3n y sexualidad con vientos ant\u00e1rticos"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">\u201cToda la grasa del mar que la tiene y lo hace luciente entre en<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">ella y deja a los peces flacos siempre, fant\u00e1sticamente<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">aguzados, y la ballena, para que se lo perdonen, se queja cada<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">d\u00eda de su grasa, pero no es verdad que quiera enflaquecer.<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Hasta que le oyen los balleneros en su barca, la pinchan con<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">el arp\u00f3n, la alzan como la Gran Pir\u00e1mide, encima del mar,<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">asustado de lo que en ella hizo, la ponen en la\u00a0 arena y la<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">abren en tajos de blancura.<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Entonces ella que es mujer, pide ir a la cocina de las mujeres,<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">en frascos de porcelana blanca, y descansar del oc\u00e9ano que<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">tanto la ha ajetreado\u201d<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Gabriela Mistral (1934)<\/h6>\n<p><\/p>\n<p class=\"align-right\">Le dicen morsa en el colegio. La ven como una mam\u00edfera salvaje nadando en los mares ant\u00e1rticos. En estos paisajes no hay chanchas ni cerdas, en el imaginario social se avizoran mam\u00edferos acu\u00e1ticos que se posan en los suelos ant\u00e1rticos. La insultan sus compa\u00f1eros por su cuerpa gorda, arropada en un buzo escolar. La amedrentan cotidianamente. Su madre vive con un chileno que es pescador magall\u00e1nico y que ahora es su padrastro. Un hombre ya mayor.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>No le gusta que salga tarde de casa, me dice.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Vive hace casi tres a\u00f1os en esta ciudad de vientos g\u00e9lidos erigida a las orillas de lagos de aguas glaciares. Viene desde Colombia. Cantamos <em>Tengo calor en la chocha<\/em> en el viaje de regreso de Cerro Castillo, un poblado rodeado de c\u00f3ndores, donde el viento corre tan fuerte que debes guarecerte para no sufrir con golpes de las r\u00e1fagas. El Estado de Chile construye muros de cuatro metros de altura para evitar que las rachas de viento destruyan las ventanas y los techos del poblado donde una escultura de yegua suelta da la bienvenida. Este peque\u00f1o poblado queda en camino a las Torres del Paine, la imagen predilecta de la Patagonia para ojos extranjeros. A pesar de la cercan\u00eda, muchas de las ni\u00f1as que viven en Puerto Natales no conocen las Torres del Paine, para visitarlas hay que tener dinero y un tiempo que no sobran en estas g\u00e9lidas zonas; todo esto mientras ella espera irse fuera de la ciudad, irse a vivir a Santiago donde podr\u00eda inmigrar su padre desde la Argentina.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La violencia que se reproduce en esta ciudad se desborda, la violencia que viven los cuerpos feminizados. La presidenta de la junta de vecinos fuma en la mesa de su oficina, el calor de la calefacci\u00f3n hace sentir un calor que quema. Afuera llueve. La presidenta de la junta de vecinos de Puerto Natales denuncia al Seremi de Vivienda por su pinochetismo exacerbado, por su indolencia que produce que un grupo de familias lleve m\u00e1s de diez a\u00f1os esperando una casa donde vivir. Los pobres de Natales sufren con sus ca\u00f1er\u00edas que se destruyen, por quedarse sin agua; los natalinos sufren el dolor de no tener calefacci\u00f3n en buena calidad.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Mistral consider\u00f3 que era una forma de expatriarla cuando la enviaron a reorganizar el Liceo de Ni\u00f1as de Punta Arenas en lo que llamar\u00eda \u201cpa\u00eds de la noche m\u00e1s larga\u201d. Magallanes era para Gabriela Mistral una tierra contradictoria, caracterizada por la dulzura y la desolaci\u00f3n. \u201cEl viento no tolera en su reinado patag\u00f3n sino la humillaci\u00f3n inacabable de la hierba; su guerra con cuanto se levanta deseando prosperar en el aire es guerra ganada; s\u00f3lo se resisten la ciudad bien nombrada del navegante y las aldeas de pescadores, refugiadas en el fondo de los fiordos\u201d[note]Parte del discurso de Mistral ante la Uni\u00f3n Panamericana durante los a\u00f1os \u201940. En Martinic, Mateo. Op.cit. p\u00e1g 74.[\/note]. A\u00fan vemos esa desolaci\u00f3n, ahora interrumpida por toneladas de turistas que viajan hasta estas zonas glaciares. Escribir desde las extremidades del continente conmovi\u00f3 a esta escritora y educadora que trabaj\u00f3 para que las mujeres accedieran a la educaci\u00f3n y que al mismo tiempo celebraba el aporte de los inmigrantes europeos en la modernizaci\u00f3n del pa\u00eds. Dice respecto a las razas en cruce:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201c\u2026 comienza a crearse en Magallanes un Chile a lo n\u00f3rdico, con poblaci\u00f3n trabajadora que bien come, bien se aloja y bien vive. El tipo chileno, que es vigoroso, pero no bello, parece aupado por la sangre alemana y la yugoslava, y los deportes m\u00e1s hermosos, que son los que rige la nieve, ponen en ese cuerpo nuevo algo de alerta y de cl\u00e1sico que no tiene el cuerpo tieso y pesado del centro\u201d[note]Op.cit.[\/note].<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Yeni es una estudiante de 15 a\u00f1os, es colombiana.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201cMi t\u00eda tuvo que irse de Chile, porque no ten\u00eda los papeles. Era prostituta y lesbiana. Las nuevas pol\u00edticas migratorias la consideraron ilegal y tuvo que irse del pa\u00eds porque ya no ten\u00eda los papeles para residir en Chile. Muchos de sus familiares han tenido que irse del pa\u00eds. Mi padrastro me dice que soy muy ni\u00f1a, que no puedo salir tan tarde de casa\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Yeni tiene un ex, de 19 a\u00f1os. Le dice que terminaron, pero el hombre no entiende. Se pinta sus labios rojos condensando su caribe austral en su boca. Su padrastro es un hombre chileno viudo varios a\u00f1os mayor que su madre, las familias comienzan a transformarse interracialmente en estos territorios donde todos parecen conocerse, donde muchos ans\u00edan el calor del cuerpo caribe\u00f1o para soportar la tempestad que significa vivir en estas extremidades. Pero \u00e9l le dice que no la quiere perder, que no la quiere dejar. Yeni no conoce a muchas personas de su entorno en Puerto Natales. El fr\u00edo le ha generado heridas en sus manos. A Yeni le dicen que se hace la \u00abmosquita muerta\u00bb en el liceo, le dicen morsa porque es gorda, le dicen gorila porque es morena. Ella no entend\u00eda a qu\u00e9 se refer\u00edan sus compa\u00f1eras con esta palabra, por qu\u00e9 la trataban as\u00ed. Una compa\u00f1era de su curso hace algunos d\u00edas atr\u00e1s tom\u00f3 su mano por debajo de la mesa con mucho cari\u00f1o. La camioncita austral declar\u00f3 su amor a una estudiante inmigrante, le dice que le gusta a Yeni. Pero a Yeni no le gustan las mujeres (todav\u00eda).<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Yeni no conoce las Torres del Paine, no ha escalado el Cerro Dorotea, no conoce los glaciares, vive hace seis a\u00f1os en Chile y a diferencia de todos los turistas que circulan ella no ha podido visitar estas \u00abmaravillas\u00bb de la naturaleza, como lo ha bautizado el ecoturismo que nos recuerda que las miradas tur\u00edsticas son una nueva forma de reproducci\u00f3n del colonialismo en estos territorios. Las banderas que flamean en la Patagonia siempre se est\u00e1n deshaciendo, rompi\u00e9ndose en tiritas, poco a poco, el fr\u00edo arrasa con sus colores. La patria se deshace, es el fin.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde vienen a vivir los c\u00f3ndores, aves carro\u00f1eras, que esperan que alg\u00fan cordero muera a causa del fr\u00edo. El c\u00f3ndor nos mira, me pienso como su presa al borde del precipicio, nos observa en un vuelo que proyecta un c\u00edrculo en el cielo. El escudo de Chile tiene un c\u00f3ndor, es el ave nacional. El c\u00f3ndor nos mira, nos vigila, sus alas suenan al planear contra el viento, cuidan a sus cr\u00edas, las echan a volar. Descubrimos que el c\u00f3ndor que hay en el escudo es un macho y no una hembra, pensamos en el patriarcado que se expresa en los s\u00edmbolos nacionalistas, ya que tiene un cuello blanco que lo recorre en su oscuridad abismal. La c\u00f3ndor es de un color m\u00e1s caf\u00e9 y no posee ese collar blanco en su frente, es m\u00e1s peque\u00f1a a veces \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la hembra c\u00f3ndor en el escudo nacional? Los c\u00f3ndores no pueden volar inmediatamente despu\u00e9s de comer, les pesa la cuerpa, se pueden caer por este acantilado.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Pensamos en nuestras extremidades. En caerse por este cerro. Los \u00e1rboles est\u00e1n cubiertos de musgos, que se transforman en helechos. Es como si un pasto creciera no en el suelo, sino desde el tronco de los \u00e1rboles que resisten al viento patag\u00f3n. Escucho cada gota que cae a la tierra cubierta de vegetaci\u00f3n, mi mirada se camufla con cada color de la iris. Nos extraviamos en los bosques patagones. Peque\u00f1os helechos cubren como un pelaje verde fl\u00faor los troncos de los bosques patagones. Es f\u00e1cil perderse y extraviarse en este bosque.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Los \u00e1rboles parecen personajes del paisaje, han resistido a\u00f1os en la Patagonia, se abrazan entre s\u00ed. Camino con mis extremidades, nos permiten tomar el contacto con los paisajes. Las extremidades nos hacen tomar distancia. Moverse en las extremidades del pensamiento y un continente es moverse entre los abismos, crear nuevas estrategias para moverte en un terreno extremo. Las extremidades del cuerpo ayudan a no caerse en estos territorios.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><sub>Imagen: pintura de D\u00e9bora Arango<\/sub><\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La violencia que se reproduce en esta ciudad se desborda, la violencia que viven los cuerpos feminizados (&#8230;) . 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