Formar, deformar y explorar: una conversación sobre proyectos textiles con José M Pérez
La comida que más extraño. Relato de Jean Claude Pierre Paul
La comida que más extraño es el arroz con lalo. Suelen prepararla aquí en Chile, y para reemplazar el lalo se usa espinaca o acelga. Pero no es igual, el sabor es diferente, y, además, es difícil encontrar los ingredientes que se ocupan normalmente en Haití.
El pequeño puesto. Fragmento del libro Kinan’m: gastronomía haitiana
El carro no está solo, junto al primero hay un segundo, y un tercero; más allá, otros tantos. Sobre la calle Antonia López de Bello, en el corredor de estacionamientos que se forma entre la Vega Grande y la Vega Chica.
Diego Zúñiga, escritor: “La ficción es un espacio para pensar políticamente el mundo”
Iquique y el norte grande son el escenario de la nueva novela del autor nacido en dicha ciudad, “Tierra de Campeones”, que desde la ficción cuenta la historia del campeón del mundial de caza submarina 1971 y su vida en una caleta. En un país de los años ‘60, de la Unidad Popular y de la irrupción de la dictadura, un mito urbano da inicio a esta historia de un triunfo deportivo, de la sobrevivencia y por sobre todo de mar y desierto.
Del acto de alcanzar un propósito. Sobre la exposición “Bordar lo invisible”
Dos miradas compartidas y de muchas maneras entrelazadas, buscando A-BORDAR individualmente un mismo problema que, para alcanzar su propósito, se trabaja siguiendo el hilo de explorar el mundo interior. Tal vez así podría sintetizar lo que se propusieron Amaranta y Tamara.
«Roberto Bolaño: Real Infrarrealista». Un testimonio coral de su vida en México
Valle Sagrado Mapocho: otra forma ver y aproximarse a lo que hay abajo del cemento
Memorias como ríos, Derivas creativas en el Valle Sagrado del Mapocho es un proyecto de investigación y creación en torno a las memorias del Valle, la actual ciudad de Santiago.
Entre el vacío y la memoria: una conversación sobre los proyectos cerámicos de Javiera Castillo
Tanto en sus obras “Herencia Material: Villa San José de Los Choros” como en “106” Javiera trabaja en la serialización de objetos, específicamente “series distorsionadas del objeto original, el que de alguna forma se vuelve inalcanzable, lo que tiene estrecha relación con la forma en la que construimos recuerdos y las cosas que guardamos que nos dan una guía de ciertos episodios de nuestra vida”.