Sobre Boca de Lobo y el racismo a flor de piel

Entre carcajadas y clichés este grupo de hombres juega a desconocer su identidad sudaca y se atribuye una superioridad física y moral construida sobre el supuesto de la estabilidad económica, la claridad dérmica y ciertas supuestas buenas prácticas culturales.

Un diálogo sobre racismo, representaciones y comunicación

Envío el link que estos días me ha conectado con otres y espero a que Astrid González, Milene Molina y Ange Valderrama Cayumán ingresen a la pantalla. La invitación es a conversar sobre el rol de los medios de comunicación y las industrias culturales en el tejido estructural del racismo en Chile.

El castigo a la migración: violencia y racismo en tiempos de pandemia

¿Cuál es la responsabilidad que tiene la clase política, más aun la autoridades del gobierno, y los medios de comunicación en el cuidado de los principios de no discriminación? Es decir, si poderes públicos expresan ideas abiertamente racistas y discriminatorias, ¿qué tipo de país estamos forjando?

Extractos de “La performance de volverse humano” de Daniel Borzutzky

Su poesía dialoga con Chile y América Latina al tratar temas tales como la migración latinoamericana hacia Estados Unidos, los espacios fronterizos, el imaginario gringo de los latinos y, en general, los recovecos culturales que trasmina el imperio.

El país de la noche más larga. Educación y sexualidad con vientos antárticos

La violencia que se reproduce en esta ciudad se desborda, la violencia que viven los cuerpos feminizados (…) . Los pobres de Natales sufren con sus cañerías que se destruyen, por quedarse sin agua; los natalinos sufren el dolor de no tener la calefacción en buena calidad (…) las miradas turísticas son una nueva forma de reproducción del colonialismo en estos territorios.

¿“Orden en la casa”?: reflexiones sobre el racismo en Chile

Por distintos motivos provenientes de los estados de expulsión: persecución, guerra, pobreza, cesantía y dificultades de futuro, los inmigrantes han llegado mayoritariamente para trabajar. Pero sus rasgos, color, origen, condición económica y género, han obstaculizado sus existencias en Chile.

El primer presidente blanco

Para Trump, la blanquitud no es conceptual ni simbólica, es más bien el meollo mismo de su poder.

¿Por qué nadie es Joane Florvil?: un poema de Jean Jacques Pierre–Paul

Cuando te mataron en África / Dijeron que era por costumbre / Cuando te mataron en Estados Unidos / Dijeron que era por autodefensa / Cuando te mataron en Chile / Dijeron que es por ser una mala madre

Joane Florvil, no olvidaremos tu nombre

Aquí estamos hoy ante tu muerte, avergonzados, con una pena negra, a la intemperie. No paramos de contar muertos.

Genética y pueblos indígenas

La vesícula mapuche lleva el mal en sus genes. Por supuesto, ella no lo sabe, pero ha sido declarada culpable.