Ser guerreros de la ternura, un diálogo con Elicura Chihuailaf

Aquí repasa lo que fue recibir el máximo reconocimiento de la literatura nacional en el país, convirtiéndose en el primer poeta y escritor mapuche en obtener el galardón, y cómo ha ido tejiendo su escritura que asume como un trabajo colectivo.

Sobre “El Negro Palma. Retorno desde El Punto de Fuga”, nuevo libro del periodista Tomás García

Fruto de la investigación que realizó a través de entrevistas y archivos con el fin de desentrañar al personaje construido por los medios y la memoria rebelde popular -la arbitraria dicotomía del monstruo y el héroe-, el texto recoge la versión en primera persona de Ricardo Palma Salamanca, en un encuentro sostenido en París, Francia.

Sobre Boca de Lobo y el racismo a flor de piel

Entre carcajadas y clichés este grupo de hombres juega a desconocer su identidad sudaca y se atribuye una superioridad física y moral construida sobre el supuesto de la estabilidad económica, la claridad dérmica y ciertas supuestas buenas prácticas culturales.

Pandemia callejera en Peñalolén

Las calles pandémicas del Peñalolén resisten a la invisibilidad a la que las condena este desgobierno gracias el ojo granulado de Paula París.

Las desventuras del Coronaceno: entre el pangolín y el witranalwe

El Coronaceno representa un momento de la historia, corto pero intenso, que deviene de un prolongado proceso de ocupación y alteración de las dinámicas ecológicas y, al mismo tiempo, de reducción de derechos y privatización de servicios sociales.

Crónica de un fin de mundo: 22 de mayo, 1960.

La naturaleza destruyéndose a sí misma, sin miramientos, transformó la existencia del que había sido, hasta el día anterior, un pueril adolescente.

Gerontofobia y pandemia.
Mi abuela quiere cumplir 90 años. Lo dijo el año pasado antes de apagar las velas, cuando se equivocó en la cuenta y se sumó un año. También me lo dijo por teléfono, hace unos días. Más que un deseo,…
Diario de Cuarentena, III: La naturaleza no se apresura, pero todo lo logra.

Si se trata de rastrear el origen de la catástrofe en la que nos encontramos, las apuestas se disparan. Se puede hablar de años, décadas, siglos, milenios o kalpas.

El mundo después del coronavirus

Aquí es donde las sociedades del mundo tienen un camino que se bifurca para enfrentar esta crisis hoy y en el futuro: insistir en el individualismo, manteniendo las claves del neoliberalismo en salud, previsión y trabajo; versus plantear nuevos elementos que sean capaces de instalar nuevos valores hegemónicos como lo es la cooperación, solidaridad y fraternidad.

Genealogía de una crisis. Parte III.
Texto escrito por Cristián Cepeda-Oropesa, Ricardo Pérez-Abarca, Silvio Reyes-Rolla E) 2014 al 2017. El transformismo progresista.   Este periodo se caracteriza por los intentos de la élite «progresista» rearticulada, llamada Nueva Mayoría, de dar respuesta a la serie de demandas…